我們藍(lán)衣壯

盧曉茜

“唱歌瑤，藍(lán)衣俏，藍(lán)衣壯家住云霄。春撒桐花人間雨，秋落紅楓仙女?huà)伞?/p>

這首《藍(lán)衣俏》是唱遍藍(lán)衣壯寨的歌謠。我從小浸染在家鄉(xiāng)獨(dú)特的地域文化中，鄉(xiāng)情濃稠，與藍(lán)衣壯寨的一切相融。

藍(lán)衣壯的村寨大多坐落在山腰和山頂上，清晨云霧繚繞，午后便清新明朗，大有“一覽眾山小”的意境。古宅是木制的，歇山式屋頂，古色古香，簇?fù)碓趯訉泳G意中。用枯竹編成一堵“墻”，將古宅隔成幾間屋，各 有用途。一個(gè)村寨的木屋都緊湊在一起，相鄰的兩家出門(mén)走兩步轉(zhuǎn)個(gè)彎，就到了。

不同于“各人自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他人瓦上霜”的冷漠，藍(lán)衣壯人是極好客的。我們吃飯從不掩門(mén)，一看到路人經(jīng)過(guò)，就會(huì)熱情地邀請(qǐng)他們共進(jìn)飯食。若是熟人，就極豪爽，招呼一聲就能展開(kāi)飯局。平時(shí)要請(qǐng)人吃飯，也是循著整個(gè)寨子挨家挨戶(hù)地請(qǐng)，即使沒(méi)有空，也會(huì)讓小孩子去，要不顯得不夠誠(chéng)意。因此，村寨里的人彼此都了解，親近。

藍(lán)衣壯人以藍(lán)為美，崇尚桐花，所以民族服飾以藍(lán)色為主色調(diào)，以桐花為主題，意為“和和美美”。簡(jiǎn)單的純藍(lán)色上衣，窄領(lǐng)，左、右兩邊衣角岔開(kāi)，“S”形的旋鈕狀疙瘩和相適應(yīng)的環(huán)扣從左衣襟到右衣角有序排列，寓意女性柔情似水。褲子是墨藍(lán)色的，粗布，闊腿狀，自染自裁。佩戴在胸前的花兜最精致，用自制的糊狀魔芋漿黏合細(xì)膩的黑布，使其質(zhì)脆易縫，也顯得更立體。將其剪成類(lèi)似于歇山式屋頂?shù)钠矫嫘螤?，?xì)頭針穿質(zhì)感絲滑、色澤鮮亮的絲線(xiàn)，層次分明地繡上桐花和鴛鴦，技法極為講究。繡好圖案后，掛上銀白色的墜鏈，戴在胸前，絢麗精美?；ú夹彩羌兯{(lán)色的，厚底。鞋身以楠竹筍殼作為原材料，黏合白膠和藍(lán)布，同樣繡上桐花。鞋底將多層白色粗布整齊疊起來(lái)，用大頭針穿粗線(xiàn)縫制定型，再根據(jù)尺碼剪成腳底形狀，最后縫合鞋身。不同于女性服飾，男性服飾都是黑色的，上衣紐扣豎直排列，衣角縫合，無(wú)裝飾，布鞋也無(wú)繡花。年輕姑娘和婦女戴柔軟的白色流蘇頭巾，年長(zhǎng)的婦人戴黑色的，布質(zhì)較粗糙，而男性不戴。藍(lán)衣服飾細(xì)致精巧，且自織自染，很好地將民族特色與大自然結(jié)合在一起。

壯家人的生活來(lái)源于自然，也歸屬于自然。油炸米花，方塊豆腐，繪彩糍粑，板栗餡粽子，五色糯米飯，這些都是節(jié)日盛宴上必不可少的食物。其中染五色糯米飯和彩繪糍粑所用的染料都是天然染料，由采摘的紫蕃藤、黃花、楓葉、紅藍(lán)草制成，這使食物留有自然的清香，原汁原味。最要求技法的是做糍粑了。糯米蒸熟了均勻地碼在大木槽里，一人站一邊用大木槌反復(fù)舂打，使其有韌性。這可是個(gè)苦力活，得青壯年來(lái)做。而后撒上芝麻揉成餅狀，最后用軟筆細(xì)致地繪上彩圖，大多畫(huà)桐花和其他的自然圖景。

有一種浪漫情懷，叫幽谷傳歌。藍(lán)衣壯人以歌傳情，代代相傳的壯歌獨(dú)具風(fēng)韻，鄉(xiāng)音濃厚，且隨口就來(lái)。壯歌主要以農(nóng)事生活為題材，寄托對(duì)生活的熱愛(ài)之情。歌聲每天縈繞在村寨里，回響山間，伴隨著報(bào)曉的黎明而來(lái)，又飄散在夕陽(yáng)的裊裊炊煙里。兒時(shí)聽(tīng)?wèi)T了奶奶吟唱的曲調(diào)，卻不了解即興作詞的技巧，但優(yōu)美的旋律令人感到親切，舒坦。

藍(lán)衣壯家婚俗也是很有民族特色的。談?dòng)H，吃雞，要小餐，要八字，哭嫁，過(guò)門(mén)，形式多樣，程序復(fù)雜。其中內(nèi)容最繁瑣的是要八字，男方帶著雞、鴨、豬、水果和酒作為聘禮，親屬隊(duì)伍從村寨路口一直敲鑼打鼓走到女方家門(mén)口，樂(lè)師奏樂(lè)，禮歌響起，點(diǎn)燃爆竹，雙方互要八字。一旦八字入譜，男女雙方合為一家，這才禮成?；檠缭谀蟹郊遗e辦，村寨里的男女老少都來(lái)祝賀，盛擺瓜果喜糖。婚宴對(duì)唱的男女歌郎圍坐一桌，從早上禮成唱到第二天中午，連夜不息。這兩天，大家都暫且擱淺農(nóng)活，感受熱鬧氣氛，村寨喜氣洋洋。

“桐花節(jié)”是藍(lán)衣壯最盛大、最浪漫的節(jié)日。每年三月底到四月初，三堡鄉(xiāng)的萬(wàn)畝桐花競(jìng)相怒放，粉白的桐花嬌而不媚，從低海拔往高海拔依次盛開(kāi)，花團(tuán)錦簇，層層花海似流云，浮動(dòng)在柔和的清風(fēng)中，點(diǎn)綴了郁郁青蔥，使云貴高原南麓美如錦繡。三堡鄉(xiāng)因此被譽(yù)為“桐花之鄉(xiāng)”。四月七日這天，人們以花之名相聚于三堡鄉(xiāng)海拔最高的村寨——堡上屯。每個(gè)人都身著藍(lán)衣服飾，成群結(jié)隊(duì)地沿著蜿蜒曲折的路從堡上屯寨走到桐花山，場(chǎng)面極為壯觀，融成一片藍(lán)色海洋。人們自由觀賞嬌美的桐花，沉浸在隨風(fēng)飄灑的桐花雨中。擊迎客鼓，喝迎賓酒，掛紅雞蛋，過(guò)紅橋，攝影，山歌對(duì)唱，跳竹竿舞，桐花山上歡騰一片。傍晚，人們手拉手地舉辦篝火晚會(huì)，掛花圈，驅(qū)晦氣，求平安，互祝安康。

藍(lán)衣服飾是藍(lán)衣壯最喜愛(ài)的，重大節(jié)假日、趕集日都穿。由于服飾珍貴、制作時(shí)長(zhǎng)，人們不會(huì)在趕集日穿上自己所珍愛(ài)的藍(lán)衣服飾，而是裁一件相似的上衣，配條休閑的黑褲，避免趕集時(shí)粘了塵土或磨損。趕集這天，大人小孩大包小包地拎著購(gòu)買(mǎi)的物品，穿梭在人流中。實(shí)際上，老人和小孩并不是來(lái)添置日常用品的，只是趁著人流感受熱鬧氣氛而已。遇到遠(yuǎn)親或異寨朋友，大家會(huì)很珍惜這一小聚的機(jī)會(huì)，聊農(nóng)事，敘舊情。在這條一望就能望到盡頭的小街，人們可以逛一個(gè)下午，樂(lè)此不疲。黃昏時(shí)分，人們便陸陸續(xù)續(xù)地回家了，小孩子拎著糖果和油炸粑，快活地躥來(lái)躥去。藍(lán)衣壯鄉(xiāng)的趕集，已經(jīng)不是單一的貨幣流通，不單是一種進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)的形式，更多流露出來(lái)的是對(duì)生活的熱愛(ài)，表達(dá)藍(lán)衣壯人濃厚的情誼和浪漫情懷。事實(shí)上，它變成了一種休閑，一種舊友敘情的短暫時(shí)刻。

離家求學(xué)七八年以來(lái)，每每被問(wèn)及家鄉(xiāng)，我總會(huì)很自豪地說(shuō)：“嘿，我是藍(lán)衣壯人，住在浪漫的‘桐花之鄉(xiāng)’！”

在異地學(xué)習(xí)、生活，我常常懷念故鄉(xiāng)，我愛(ài)它的山川草木，愛(ài)它的風(fēng)土人情。

藍(lán)衣浮動(dòng)，花下邂逅，溫情小聚，藍(lán)衣壯鄉(xiāng)風(fēng)格獨(dú)特，藍(lán)衣壯人風(fēng)情純樸，這是無(wú)法替代的壯家風(fēng)韻。純熟的手藝代代相傳，白透的糯米是兒時(shí)記憶中的顏色，山間繚繞的云霧像那裊裊炊煙，詩(shī)意的朦朧中回響著有節(jié)奏的木杵聲，這是心里割舍不下的鄉(xiāng)愁。

（指導(dǎo)老師：莫景春）