孟峰年,李穎俠,溫 兵,王宏偉
黨的十九大提出隨著當(dāng)前“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”,高等教育應(yīng)“加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè),實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”。高校要通過(guò)專業(yè)建設(shè)和學(xué)科建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究以及社會(huì)服務(wù)的功能[1]。以此觀照我國(guó)高校武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的發(fā)展,幾十年來(lái),雖然其專業(yè)名稱已由最初的“武術(shù)專業(yè)”“民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”演變?yōu)楝F(xiàn)今的“武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”,但其間關(guān)于本專業(yè)建設(shè)發(fā)展的討論和爭(zhēng)論從未停止過(guò)。而今,武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)如何契合新時(shí)代的要求,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,是學(xué)科界同仁必須正視的時(shí)代課題。
為弘揚(yáng)與發(fā)展我國(guó)民族體育文化,進(jìn)一步加快武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)振興步伐,促進(jìn)新時(shí)代武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的改革創(chuàng)新發(fā)展,2018年5月,全國(guó)高等學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)在東北師范大學(xué)舉辦了“武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科建設(shè)研討會(huì)”。來(lái)自全國(guó)61所高校百余名專家學(xué)者和學(xué)科負(fù)責(zé)人,針對(duì)新時(shí)代武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)面臨的諸多問(wèn)題展開(kāi)了熱烈討論。筆者結(jié)合研討會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的新使命、新困境進(jìn)行分析,探討專業(yè)建設(shè)路徑,旨在為武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)和學(xué)科建設(shè)提供理論參考。
遠(yuǎn)古時(shí)代,人們?yōu)榱松婢鸵匀画h(huán)境斗爭(zhēng),產(chǎn)生了本能、自發(fā)、隨意的身體動(dòng)作技能。為了使這些在生產(chǎn)和生活實(shí)踐中積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)加以延續(xù)和傳習(xí),逐漸產(chǎn)生了輩分之間和部落之間低層次的教育活動(dòng),為學(xué)校制度的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)[2]。我國(guó)歷史上的學(xué)校制度最早可以追溯到夏、商、周時(shí)期?!睹献印る墓稀份d:“夏曰校,殷曰序,周曰庠;學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也?!辈⒄f(shuō)“序者,射也。”而在學(xué)校教育中,商代的“射”,周代的“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù))中的樂(lè)、射、御都是當(dāng)時(shí)學(xué)校的主要教學(xué)內(nèi)容,教育理念則主張以“禮教”為核心。到了春秋時(shí)期,儒家私學(xué)強(qiáng)調(diào)“有文事者,必有武備;有武事者,必有文備”(《史記·孔子世家》),倡導(dǎo)“文武兼?zhèn)洹?,培養(yǎng)的人才是服務(wù)于上層統(tǒng)治階層的治國(guó)精英及與武事有關(guān)的軍事之士。這種文武合一的教育與訓(xùn)練,初步形成了我國(guó)古代學(xué)校的體育教育內(nèi)容。到了封建社會(huì),學(xué)校教育內(nèi)容文武分途,使武學(xué)逐漸與學(xué)校體育脫離,徹底淪為軍事武藝和宮廷貴族休閑娛樂(lè)與養(yǎng)生的工具。到了清代末,伴隨著冷兵器的終結(jié)和武舉制度的廢除,1904年頒布的《奏定學(xué)堂章程》,使武術(shù)逐漸步入近代學(xué)校教育體系[3]。這一時(shí)期,一批愛(ài)國(guó)精英如梁?jiǎn)⒊?、徐一冰、孫中山等極力推崇將中國(guó)“固有武術(shù)”列入學(xué)校教育中,并主張武術(shù)學(xué)科化和教育化發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)種、衛(wèi)國(guó)與保存國(guó)粹”之目的[4]。1915年4月,教育部明令“各學(xué)校應(yīng)添授中國(guó)舊有武技,此項(xiàng)教員于各師范學(xué)校養(yǎng)成之”[5]。此后的1916年和1917年,南京高等師范和北京高等師范學(xué)校增設(shè)體育科,并規(guī)定了國(guó)術(shù)的授課內(nèi)容和所占的比重[6]。這標(biāo)志著原先只是流傳于鄉(xiāng)村市井的“土體育”的武術(shù)正式進(jìn)入正規(guī)高等學(xué)校教育體系,并得到了制度保障。這就為武術(shù)作為“國(guó)技”(武技)進(jìn)入高等教育奠定了基礎(chǔ)。1928年,以“提倡中國(guó)武術(shù),增進(jìn)全民健康”為宗旨的“中央國(guó)術(shù)館”在南京成立;1933年,“中央國(guó)術(shù)館”創(chuàng)辦了“中央國(guó)術(shù)館國(guó)術(shù)體育傳習(xí)所”,學(xué)制定為2年。1934年將其改名為“中央國(guó)術(shù)館國(guó)術(shù)體育??茖W(xué)校”,學(xué)制也隨之改為3年。初步形成了類似于當(dāng)代高等教育??平逃慕虒W(xué)體系[7]。
概言之,民族傳統(tǒng)體育無(wú)論從最早的“技能文化”“禮儀文化”“娛樂(lè)文化”“器具文化”到后來(lái)的“武技文化”“精神文化”,都與當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)制度和歷史環(huán)境息息相關(guān)[8],并且不同時(shí)期雖然其所扮演的“角色”及價(jià)值功能不同,但不可否認(rèn),它都為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)的穩(wěn)固、社會(huì)的穩(wěn)定以及民族精神的弘揚(yáng)發(fā)揮了中流砥柱的作用,也為后來(lái)高等學(xué)校武術(shù)專業(yè)的設(shè)立和創(chuàng)建奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中華人民共和國(guó)成立之初,在體育院(系)中武術(shù)被列為專項(xiàng)選修課進(jìn)入體育院校教育的學(xué)科體系。1958年國(guó)家體委在青島會(huì)議(全國(guó)體育學(xué)院院長(zhǎng)座談會(huì))上強(qiáng)調(diào)了設(shè)立武術(shù)專業(yè)的重要性。而后北京體院和上海體院相繼設(shè)立了武術(shù)系,其他體育學(xué)院(系)和師范院校體育系(科)設(shè)武術(shù)專修課程。1961年,國(guó)家體委組織專家編寫了我國(guó)第一部全國(guó)體育學(xué)院本科講義《武術(shù)》,使武術(shù)教學(xué)逐步走上系統(tǒng)化、規(guī)范化之路。到了1963年,教育部頒布《高等學(xué)校通用專業(yè)目錄》,武術(shù)被列為體育類8個(gè)專業(yè)之一。這標(biāo)志著武術(shù)專業(yè)被正式納入高等學(xué)校本科專業(yè)體系。而后在1988年、1993年、1998年、2012年相關(guān)部門對(duì)本科目錄進(jìn)行了4次修訂,名稱也由最初的“武術(shù)專業(yè)”“民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”演變?yōu)楝F(xiàn)在的“武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”。1997年,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)和教育部正式將“民族傳統(tǒng)體育學(xué)”列為一級(jí)學(xué)科“體育學(xué)”之下的四個(gè)二級(jí)學(xué)科之一,體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)武術(shù)學(xué)科的重視,也標(biāo)志著民族傳統(tǒng)體育學(xué)真正進(jìn)入“國(guó)家隊(duì)”學(xué)科行列。2012年本科專業(yè)目錄修訂,“武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”被確定為國(guó)家一般控制布點(diǎn)專業(yè)(專業(yè)代碼:040204K)。專業(yè)發(fā)展規(guī)模從2005年的34個(gè)增加到目前的51個(gè),增長(zhǎng)了50%[9]。專業(yè)目錄的修訂體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)的重視,更凸顯出國(guó)家對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的信心和決心。
文化是一個(gè)國(guó)家和民族的根脈和靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最持久、最深沉的價(jià)值追求、智慧氣度和精神力量,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)[10]。繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)意義重大。2017年1月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,明確提出要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入到教育的各環(huán)節(jié),并貫穿于國(guó)民教育始終,要以構(gòu)建教材體系和開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課為抓手,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè),豐富拓展傳統(tǒng)體育進(jìn)校園。習(xí)近平[11]在全國(guó)教育大會(huì)上也強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命”。這是對(duì)我國(guó)教育改革發(fā)展提出的新要求,更是新時(shí)代賦予武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的歷史責(zé)任和神圣使命。民族傳統(tǒng)體育作為中華傳統(tǒng)文化的重要載體,承載著民族文化傳承、傳播與弘揚(yáng)的歷史使命。這一重要使命如何實(shí)現(xiàn),最終要落實(shí)到專業(yè)建設(shè)的具體環(huán)節(jié)當(dāng)中。因此,我們的一線教育工作者要著重在培養(yǎng)目標(biāo)上進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整,要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)為主線設(shè)置課程內(nèi)容體系,突出傳統(tǒng)文化的教化功能和育人價(jià)值,提升學(xué)生“知行合一”綜合素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的民族文化自覺(jué)意識(shí),使學(xué)生從身體、技能、品行、人格等各方面得到良好熏陶和塑造[12]。只有這樣,才能使學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、文武兼修的中?guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
從體育的本質(zhì)看,它不僅是一種運(yùn)動(dòng),還是塑造健康體魄、健全完美人格、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要方式和途徑[13]。習(xí)近平總書記指出:“體育是提高人民健康水平的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容,能為中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神力量”[14]。體育在“全民健身”和“健康中國(guó)”兩大戰(zhàn)略建設(shè)中的價(jià)值和作用顯而易見(jiàn)。有學(xué)者指出“中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,蘊(yùn)含著56個(gè)民族認(rèn)識(shí)體育、身體、自然和健康的智慧”[15],民族傳統(tǒng)體育文化中的許多傳統(tǒng)養(yǎng)生方法如太極拳、五禽戲、八段錦等,直到現(xiàn)在,仍為民眾健身養(yǎng)生所喜好。因此,武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)還要肩負(fù)好為大眾健康服務(wù)的現(xiàn)實(shí)使命。
進(jìn)入新時(shí)代,以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為核心的高等教育內(nèi)涵式發(fā)展已成為歷史的必然選擇,培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新性的高素質(zhì)人才,專業(yè)建設(shè)是關(guān)鍵。專業(yè)是人才培養(yǎng)的基本單元,是建設(shè)高水平本科教育、培養(yǎng)一流人才的“四梁八柱”[16]。而培養(yǎng)目標(biāo)作為專業(yè)所要培養(yǎng)的人才的方向、規(guī)格和要求,是教育目的的具體化[17],也是一個(gè)專業(yè)建設(shè)的前提。對(duì)此與會(huì)代表各抒己見(jiàn)。有專家指出“從目前武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)培養(yǎng)方案來(lái)看,培養(yǎng)目標(biāo)表述多種多樣,如復(fù)合型應(yīng)用人才、應(yīng)用型專門人才、高素質(zhì)專門人才、創(chuàng)新型人才等,存在專業(yè)定位不具體、不準(zhǔn)確,目標(biāo)追求“高、大、全”;課程設(shè)置隨意性較大,人云亦云,知識(shí)梯度的邏輯趨向不盡合理,致使課程體系框架構(gòu)建不科學(xué),與培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成度不強(qiáng)”。但也有專家持不同意見(jiàn),認(rèn)為“專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)只是一個(gè)宏觀的書面性的文字表述,不必刻意去追求準(zhǔn)確與否,在具體的培養(yǎng)過(guò)程中可以根據(jù)具體情況進(jìn)行靈活調(diào)整。學(xué)生的就業(yè)是硬道理。只要就業(yè)率好,證明你所培養(yǎng)的人才質(zhì)量就好”。黃漢升教授在對(duì)全國(guó)體育學(xué)類本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查后指出:“對(duì)于體育學(xué)類本科專業(yè)大部分培養(yǎng)單位更傾向于‘應(yīng)用型’人才,但對(duì)于武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育本科專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為‘應(yīng)用型’的占23.1%、‘復(fù)合型’的占38.5%、‘創(chuàng)新型或不清’的占38.4%”[18]。一定程度上反映出人才培養(yǎng)的方向不明,甚至偏離理性軌道,影響到專業(yè)人才培養(yǎng)的效果和質(zhì)量。
另外,部分參會(huì)學(xué)者還認(rèn)為“目前部分高校在制定培養(yǎng)方案時(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)深入的調(diào)研、分析和論證,將其他專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)稍加修改就作為本專業(yè)的目標(biāo)定位。為了節(jié)約培養(yǎng)成本,從課程類型、模塊設(shè)計(jì)、課程開(kāi)設(shè)、實(shí)踐教學(xué)等方面有與其他專業(yè)相似或雷同現(xiàn)象,導(dǎo)致目標(biāo)同質(zhì)化,其結(jié)果造成了培養(yǎng)的人才既對(duì)專業(yè)技能和理論的相關(guān)知識(shí)掌握不深,缺乏必要的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力,又不能很好地滿足當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,更不利于學(xué)生就業(yè)”。因此,準(zhǔn)確定位培養(yǎng)目標(biāo),有利于人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的提高,有利于創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),更主要的是關(guān)系到人才培養(yǎng)的規(guī)格和質(zhì)量。
“特色是指在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中積淀而成的,本校特有的,優(yōu)于其他學(xué)校的獨(dú)特優(yōu)質(zhì)風(fēng)貌”[19]。針對(duì)專業(yè)來(lái)講,特色可體現(xiàn)在專業(yè)建設(shè)理念的更新、培養(yǎng)模式的創(chuàng)新、課程體系的優(yōu)化、教學(xué)方法的革新、教學(xué)管理運(yùn)行制度的完善等方面。武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)在人才培養(yǎng)理念和目標(biāo)建設(shè)上往往沿襲成熟專業(yè)的培養(yǎng)模式。“在人才培養(yǎng)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等方面基本上與體育教育專業(yè)雷同,并且在制定培養(yǎng)方案時(shí)相互索取、模仿甚至照搬”[20]。對(duì)此,引發(fā)了與會(huì)學(xué)者的熱議。溫佐惠教授認(rèn)為:“培養(yǎng)質(zhì)量的提高是一個(gè)專業(yè)生存與發(fā)展的關(guān)鍵,專業(yè)特色就是與他人有別,比別人更具優(yōu)勢(shì),因此,武術(shù)課必須明晰課程設(shè)置,開(kāi)發(fā)特色課程資源,創(chuàng)特創(chuàng)優(yōu),增強(qiáng)本專業(yè)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力,滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)本專業(yè)的人才需要。否則,本專業(yè)將來(lái)的命運(yùn)可就很難說(shuō)了”。如何能體現(xiàn)“特色”呢?溫教授接著說(shuō):“具體來(lái)講,在課程設(shè)置上要開(kāi)發(fā)三類特色課,即地域類、民族類、康養(yǎng)類。地域類特色課程,是指將深入挖掘流行在本區(qū)域的傳統(tǒng)類地方拳種融入到教學(xué)當(dāng)中。開(kāi)設(shè)這樣的課程不僅有助于本區(qū)域的傳統(tǒng)拳種得到傳承和發(fā)展,而且體現(xiàn)出了地域特色;民族類特色課程就是將具有本地域的少數(shù)民族特色項(xiàng)目引入到課程建設(shè)中,如上海對(duì)外貿(mào)易大學(xué)利用水資源開(kāi)設(shè)了龍舟、射藝等特色課程;康養(yǎng)類特色課程就是設(shè)置具有一定養(yǎng)生功效的各種健身氣功課程,如國(guó)家體育總局推廣的四套健身氣功(易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣、八段錦)功法、十二段錦、大舞、導(dǎo)引十二法等。這些功法內(nèi)容在全民健身和健康中國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施中有很大的用武之地。另外,在培養(yǎng)理念上要有國(guó)際視野,要利用各校所設(shè)立的孔子學(xué)院、華文基地等平臺(tái),積極向外推廣、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育文化”。
此外,部分專業(yè)負(fù)責(zé)人還分享了一些好的做法,如西北師范大學(xué)在武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)方面形成三方面特色:(1)為武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)了一門國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的特色課程《體育古文》,旨在提高學(xué)生的文學(xué)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng);(2)在技能課教學(xué)方法上創(chuàng)新性地將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素(書法、茶藝、圍棋、古箏等)嵌入到教學(xué)當(dāng)中,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思維,提升學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)知;(3)在期末技能考試內(nèi)容中加入“競(jìng)藝武術(shù)”,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)編能力,提高學(xué)生的藝術(shù)人文素養(yǎng)。山西師范大學(xué)體育學(xué)院在實(shí)踐教學(xué)中大膽創(chuàng)新,讓學(xué)生自己創(chuàng)編一個(gè)套路(針對(duì)套路學(xué)生),或制訂一份詳細(xì)的階段性訓(xùn)練計(jì)劃(針對(duì)散打?qū)W生),并制作成視頻(或光盤),替代畢業(yè)論文。這些學(xué)校的做法,既突出了專業(yè)特色,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高了創(chuàng)新能力,又體現(xiàn)出“以人為本”的教育理念。
生源是一個(gè)專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和生命線。如前所述,我國(guó)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)單招院校從2005年的34個(gè)增加到目前的51個(gè),表面上看絕對(duì)數(shù)字增長(zhǎng)了五成,但實(shí)際上招生人數(shù)并未增加,每年基本保持在2 600人左右,在校生數(shù)約為1萬(wàn)人[21]。究其原因,主要是由招生政策統(tǒng)得過(guò)死、測(cè)試項(xiàng)目限制過(guò)多、以及體育競(jìng)賽(比賽)制度不完善所導(dǎo)致。在單招政策上,一直以來(lái)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)單招資格是必須持有二級(jí)(含)及以上運(yùn)動(dòng)等級(jí)證書才有資格報(bào)考,并且在2017年之前還要求招生院校一級(jí)運(yùn)動(dòng)員必須達(dá)到當(dāng)年錄取總?cè)藬?shù)的10%。這樣的規(guī)定,使具有一定水平的學(xué)生由于沒(méi)有二級(jí)運(yùn)動(dòng)員證而失去報(bào)名資格。在專項(xiàng)測(cè)試(以套路為例)中對(duì)具體內(nèi)容也做了限制性規(guī)定,只允許在17種規(guī)定拳種中任選一個(gè)拳種的拳術(shù)、器械進(jìn)行測(cè)試,除此之外的其他傳統(tǒng)拳種不允許測(cè)試。這種規(guī)定把原先掌握地方特色拳種的考生排除在外,使原本緊張的生源“雪上加霜”,甚至出現(xiàn)單招報(bào)名全額錄取的尷尬境地[22]。就此狀況,與會(huì)學(xué)者建議取消單招對(duì)拳種的限制,對(duì)流行于本區(qū)域的地方拳、械都可參加測(cè)試。這樣做既利于傳統(tǒng)武術(shù)的傳承發(fā)展,又可解決生源短缺問(wèn)題,一舉兩得。有學(xué)者建議“舉辦武術(shù)段位制的專門比賽,對(duì)獲得各項(xiàng)一等獎(jiǎng)?wù)呔涂色@得報(bào)考單招資格,采取‘考賽結(jié)合’的新模式來(lái)緩解武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)生源萎縮的問(wèn)題”。溫佐惠教授認(rèn)為:“武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè),不應(yīng)局限于武術(shù)套路、散打和中國(guó)式摔跤3類,還應(yīng)包括養(yǎng)生類、民族民間體育類。應(yīng)建議國(guó)家教育主管部門增加考試設(shè)項(xiàng)。這樣在一定程度上可以緩解生源緊張狀況”。由此可見(jiàn),對(duì)單招招生制度進(jìn)行改革,拓展生源渠道,已成為當(dāng)務(wù)之急,應(yīng)當(dāng)引起政府主管部門的高度重視。
此外,生源質(zhì)量問(wèn)題也是制約專業(yè)發(fā)展的因素之一。由于國(guó)家對(duì)報(bào)考資格的限制,武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的生源主要來(lái)源于體校、武術(shù)館校和部分中學(xué)。由于受教育程度的差異,文化課水平相對(duì)較差,入學(xué)后在運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平和文化知識(shí)方面呈現(xiàn)極度不均衡。文化水平的“先天不足”,技術(shù)水平的參差不齊,使招生質(zhì)量難以提高,給專業(yè)的培養(yǎng)也帶來(lái)了一定的困難。有學(xué)者曾提出將“單招”與“普招”相結(jié)合來(lái)改善生源質(zhì)量的改革思路。邱丕相教授研究認(rèn)為:這種方式確實(shí)是一條改善生源文化素質(zhì)的好思路,但要想從整體上提高,課程設(shè)計(jì)也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平進(jìn)行相應(yīng)改革。與會(huì)代表也建議采用分班教學(xué)形式,專門針對(duì)“單招”學(xué)生增設(shè)文化知識(shí)類課程(如體育古文、武術(shù)語(yǔ)文、應(yīng)用寫作等)和外語(yǔ)類課程(如專業(yè)外語(yǔ)等),這樣既可提高生源文化素養(yǎng),又可適應(yīng)國(guó)際化文化交流。可見(jiàn),提高生源質(zhì)量既要從招生層面把好文化“進(jìn)口關(guān)”,又要從課程設(shè)置、教材建設(shè)、師資力量、教學(xué)資源等多方面綜合考量。
專業(yè)和學(xué)科建設(shè)需要一個(gè)適合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式的制度環(huán)境和頂層設(shè)計(jì)。必須站在制度理性的高度,著力解決制度環(huán)境中凸顯的深層次矛盾和問(wèn)題。目前,國(guó)家單招專業(yè)有運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)和武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)生源相對(duì)充足,其根本原因是設(shè)置的項(xiàng)目多(多達(dá)60項(xiàng));而武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)目前只有3項(xiàng)(武術(shù)套路、散打和中國(guó)式摔跤),加之比賽少,二級(jí)證獲取難度大,導(dǎo)致生源缺乏。建議國(guó)家教育管理部門在認(rèn)真調(diào)研的基礎(chǔ)上,對(duì)招生考試制度進(jìn)行改革:(1)拓展測(cè)試項(xiàng)目。考慮將民族傳統(tǒng)體育的其他項(xiàng)目(如民族民間體育項(xiàng)目類、傳統(tǒng)養(yǎng)生類、傳統(tǒng)射箭類、各民族式摔跤類等)納入到技術(shù)考試測(cè)試內(nèi)容,并制定出切實(shí)可行的、可操作性的測(cè)試方法和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn);(2)取消對(duì)武術(shù)套路的拳種限制。
從世界高等教育發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,高等教育已進(jìn)入內(nèi)涵式發(fā)展階段,具體表現(xiàn)為質(zhì)量提升、特色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展。武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)要適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)需要,就要把“立德樹(shù)人”作為建設(shè)的根本任務(wù)。樹(shù)立“以人為本”教育理念,以弘揚(yáng)中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化和服務(wù)大眾健康為現(xiàn)實(shí)使命,在培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、專業(yè)教師隊(duì)伍、專業(yè)設(shè)施以及管理等方面加強(qiáng)專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)。把創(chuàng)新專業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制,把科學(xué)精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)貫穿教育的全過(guò)程。以質(zhì)量為宗旨,以特色建設(shè)為突破口和抓手,探索適宜本區(qū)域本學(xué)校實(shí)際的專業(yè)學(xué)科建設(shè)新模式。具體來(lái)講,就是在人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位上要體現(xiàn)多元化,避免同質(zhì)化傾向,要與本學(xué)校發(fā)展定位和本區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求相契合,體現(xiàn)社會(huì)適應(yīng)度;在課程設(shè)置上應(yīng)減少剛性規(guī)定,增加彈性選擇,在注重知識(shí)體系的基礎(chǔ)性、梯次性、系統(tǒng)性和完整性的前提下,凸顯課程特色,體現(xiàn)與培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成度;在教學(xué)內(nèi)容上要與時(shí)俱進(jìn),突出時(shí)代性和實(shí)效性;在實(shí)踐環(huán)節(jié)上充分挖掘校內(nèi)外各類資源,積極與相關(guān)體育行業(yè)對(duì)接,建設(shè)滿足專業(yè)實(shí)踐教學(xué)所需要的實(shí)習(xí)平臺(tái),健全雙方共贏共享的實(shí)踐育人機(jī)制,體現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新性、實(shí)用性和現(xiàn)實(shí)性,做到“人無(wú)我有”“人優(yōu)我特”,主動(dòng)搶占市場(chǎng)占有率,增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái),隨著國(guó)際化文化交流的日益頻繁,尤其是“一帶一路”合作倡議的實(shí)施,沿線國(guó)家文化交流合作的欲望愈加強(qiáng)烈,外國(guó)民眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)切和喜愛(ài)比任何時(shí)候都迫切。這為中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展開(kāi)辟了傳播的渠道,同時(shí)也搭建了傳統(tǒng)體育文化對(duì)外交流合作的平臺(tái)。武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)要緊抓這一有利契機(jī),充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的特色優(yōu)勢(shì),積極與海外中國(guó)文化中心、各校在海外建立的孔子學(xué)院、華文教育基地等機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作,選拔優(yōu)秀生到國(guó)際組織任教或?qū)嵙?xí),做中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的引領(lǐng)者和踐行者;可以采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”“派出去”等互派交換生的方式,開(kāi)展形式多樣的訪學(xué)和研修活動(dòng);還可在寒暑假期間開(kāi)展“冬令營(yíng)”“夏令營(yíng)”文化之旅交流活動(dòng),增強(qiáng)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)在世界的影響力和話語(yǔ)權(quán),積極探索武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)的新模式,拓展專業(yè)建設(shè)國(guó)際化新空間。
總之,研討會(huì)不僅分享了各地區(qū)各高校武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)的好經(jīng)驗(yàn)和好做法,提出了切實(shí)可行的建設(shè)路徑,也揭示了武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)在新時(shí)代遇到的新問(wèn)題和新困惑,明晰了新時(shí)代本專業(yè)發(fā)展新使命,為推進(jìn)新時(shí)代武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)發(fā)展提供了新的建設(shè)思路。武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,要明確所肩負(fù)的時(shí)代使命,應(yīng)答“培養(yǎng)什么人”的問(wèn)題;要從招生制度上進(jìn)行改革,做好頂層設(shè)計(jì);要以學(xué)科發(fā)展為依托,突出專業(yè)特色,優(yōu)化課程體系,更新教學(xué)內(nèi)容,走內(nèi)涵發(fā)展之路;并加強(qiáng)對(duì)外交流與合作,努力提高專業(yè)的國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力,拓寬就業(yè)渠道,實(shí)現(xiàn)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)多樣化高素質(zhì)人才的需求。