趙丹丹 孫穩(wěn)
(景德鎮(zhèn)陶瓷大學,景德鎮(zhèn)市,333000)
若要探索現(xiàn)代日用陶瓷裝飾的情感表達,首先必須對歷代不同時期的陶瓷裝飾的情感蘊含有所了解與研究。其中包括分析各個時期的裝飾與色彩是如何抒發(fā)情感的;以及每個時期陶瓷裝飾與色彩的情感抒發(fā)是否具有差異性等等。研究這些問題對于把握現(xiàn)代日用陶瓷裝飾的情感表達具有深刻的啟示意義。日用陶瓷裝飾是對優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展,最終創(chuàng)新為適合現(xiàn)代文化精神與審美心理紋飾,從而使現(xiàn)代日用陶瓷裝飾更加具有多樣性,獨特性與個性化。也可謂有根基才能有所創(chuàng)新,所以研究歷代陶瓷裝飾的情感表達對于今后的陶瓷設(shè)計活動具有重要的作用。
對于新時器時期的彩陶而言,其藝術(shù)價值主要體現(xiàn)在造型與裝飾兩個方面,而裝飾更為見長。裝飾以其題材的豐富、樣式的繁多、構(gòu)思的巧妙、形式美法則的靈活運用等特點,不僅體現(xiàn)出彩陶的審美價值和藝術(shù)價值,而且還能體現(xiàn)出古人勞動與創(chuàng)造的智慧結(jié)晶。本文主要通過彩陶裝飾的藝術(shù)性與審美性試圖挖掘出其內(nèi)在的情感特征。
情感的注入,使陶瓷裝飾具有無限的生命活力。例如半坡型彩陶的簡約魚紋、廟底溝型活潑流暢的曲線、馬家窯型生動的鳥紋,以及馬廠型彩陶的蛙紋等等,這些紋樣雖顯得十分稚拙,但都凝結(jié)了原始先民熾熱的情感,并且給人以敦實、渾厚的生命感受。這些處于本能的沖動而畫出的紋飾,真切地表達出了原始先民那真實的情與真實的意,也深刻得傳達出他們對于生命體驗的最純真的感情。另外,在裝飾色彩方面,彩陶主要以紅、黑、白三種顏色為主,除了紋樣之外,色彩也成為了另一種重要的表現(xiàn)語言,這些顏色不僅具有象征意義,而且也承載了先民們的主觀情緒表達。例如紅色,是彩陶最先使用的色彩,充滿了熱情與興奮。紅色還代表著有力、健康與勝利,也是先民們最喜歡的色彩之一,并且他們將紅色還運用于與生命有關(guān)的活動中去。此外彩陶裝飾中的黑色、白色與黃褐色,也一直是中國人所喜愛的顏色,這些色彩同樣滲透著中國人民最初的情感與審美心理。
漢代的彩繪陶的裝飾多見云氣紋、青龍、白虎、朱雀等,線條流暢,有的彩繪陶還會將青龍或白虎或朱雀等裝飾紋樣繪于流云之間,畫面既混沌又生動活潑,色彩運用豐富,充滿了浪漫主義的藝術(shù)魅力,表達出了熱烈而率真的情感特征。
魏晉南北朝時期,陶瓷的主要紋樣是蓮花紋與忍冬紋。這里主要以蓮花紋為例。這一時期的蓮花紋、形象自然生動,尖頭直身,主要以清瘦平直為主,這個特點與這一時期的老莊學說的玄學盛行有關(guān),體現(xiàn)著文人志士的人格本體與對超越塵世精神的永恒性的追求,給人一種冰清玉潔之感。另外,這一時期的陶瓷釉色是以明度與純度都較低的黃綠色為主,與清瘦平直的蓮花紋相結(jié)合,整體表現(xiàn)出來了較為內(nèi)斂的情感個性。
在唐代,最能體現(xiàn)大唐盛世的莫過于唐三彩了。其鮮艷明亮的色彩、多樣的裝飾題材、多樣的裝飾紋樣、豐富的裝飾技法等等,都成為唐代最具代表性的工藝制品。首先表現(xiàn)在裝飾紋樣方面,裝飾紋樣有動物紋、植物紋、人物紋、幾何紋、連珠紋等。其中動物紋有蘊含吉祥如意的鹿紋,植物紋有飽滿富麗的寶相花紋飾,人物紋有天真爛漫的金童報喜紋飾等等,都真切地表現(xiàn)了這一時期的人們對于美好生活的祝愿與追求。此外一些具有異域風情的裝飾,也體現(xiàn)出了這一時代奔放自信,活潑樂觀的生活情趣。其次表現(xiàn)在裝飾技法上面,比如刻花裝飾,線條流暢飄逸,有時運刀柔和,給人寧靜祥和之感,有時運刀剛健遒勁,給人以酣暢淋漓之感。最后表現(xiàn)在色彩方面,釉色有黃、綠、白、褐、赭、藍、黑等豐富的色彩,并且這些色彩明度與純度都很高,各種釉色相互流淌,相互融合,相互滲透, 最后呈現(xiàn)出色彩斑斕的裝飾效果,陶瓷中的大膽的用色也極符合唐代那無拘無束、自信奔放的民族氣質(zhì)。
宋代陶瓷開創(chuàng)了瓷器釉色美學的新境界。同時也體現(xiàn)了這一時期人們的審美心理。例如,汝窯的天青色、哥窯的粉青和梅子青、鈞窯的窯變釉色與藍色乳光釉等,這些釉色都屬于純度與明度較低的乳濁釉,釉層潤厚,釉色潤澤,給人以平淡、素凈之感。這些釉色所具有的“大隱隱于世”的審美特征,也抒發(fā)了質(zhì)樸、含蓄與高雅的情感個性。
元代陶瓷裝飾的主要成就主要表現(xiàn)于青花中,元青花的特點主要表現(xiàn)在裝飾的豐富多樣、用筆簡練、層次繁多以及暈散湛藍的色彩等等,其中裝飾線條的豪放,畫風的率真,最能體現(xiàn)這一時期粗曠豪放的情感特征。
明清陶瓷,其文化精神蘊含在有著豐富文化內(nèi)蘊的造型與裝飾中,這里主要就裝飾而論。明清陶瓷豐富的紋飾更大程度的承載了人們的民族心理、審美意識與宗教信仰,而且也滲透著人的特定的藝術(shù)精神情感。相對于造型而言,明清瓷繪紋飾對于人們的審美追求,風俗習尚的反應(yīng)更為直觀。另外很多充滿異域風情的裝飾風格以其獨特的藝術(shù)形式也無聲地表達著不同的情感與意識。明清的裝飾與歷代相比,題材更加豐富,色彩更加多樣,既有符合統(tǒng)治階級意志與審美趣味的裝飾;也有符合文人士子雅致的裝飾;還有蘊含庶民百姓吉祥愿望的裝飾,由此得知明清的陶瓷裝飾也在一定程度上表達了不同階級的情感個性。
首先表現(xiàn)在裝飾方面,陶瓷裝飾藝術(shù)起源于新石器時代的彩陶裝飾藝術(shù),其裝飾具有質(zhì)樸、純真與純粹的特點。繼彩陶之后,裝飾更具多樣與富有變化,其中包括抽象裝飾、具象裝飾以及意象裝飾。歷代的陶瓷裝飾在對大自然與現(xiàn)實生活的加工提煉之后,都傳達了一個主要的情感抒發(fā),就是對大自然的敬畏與熱愛,以及對美好生活的追求與向往。所以在現(xiàn)代日用陶瓷裝飾設(shè)計中,裝飾的題材與內(nèi)容首先是積極向上的,然后必須是多樣的,最后必須有情感理念的注入,使裝飾像是在訴說一個溫暖的故事,一個美好的向往等,以此去感染消費者,最終為消費者所喜愛。比如我在之前看見了一套陶瓷咖啡具,其壺,杯,甚至托盤都裝飾有與死神相關(guān)的裝飾紋樣,且裝飾色彩運用了黑色與深褐色兩種顏色,就單從裝飾題材來說,有侼于人們對于美好的追求,并且此裝飾題材也極不符合咖啡器具的使用功能和溫暖愜意的使用氛圍。所以這必定影響整個設(shè)計產(chǎn)品的審美價值。其次就色彩方面來看,色彩從有限發(fā)展至無限,甚至到了宋代,釉色美還開創(chuàng)了美學的的境界。色彩也是情感表現(xiàn)的另一種方式,各個時期的陶瓷裝飾色彩也暗含了不同時期的情感性格,例如彩陶的紅、黑、白色的質(zhì)樸,五彩斑斕的唐三彩的奔放、宋代高級灰釉色素雅、元代不拘一格的暈散湛藍的豪放等等,都可以說明陶瓷裝飾色彩也是承載了一個人、一個民族的情感特征。因此通過研究歷代不同時期的色彩情感特征,能更好的把握與運用色彩,使其也成為另一種重要的情感表現(xiàn)語言,并且在運用色彩能更好地表現(xiàn)不同類型、不同職位、不同性格的人們的情感個性的方面也具有啟示意義。
抽象裝飾是借助于大自然與現(xiàn)實生活進行創(chuàng)造性的概括與提煉, 并通過陶瓷材料、陶瓷裝飾工藝來表現(xiàn),將人們稍縱即逝的情感一一表達出來。寓意更深的陶瓷裝飾不是將動物或植物或人物進行簡單的抽象加工,再繪畫于陶瓷產(chǎn)品之上,而是從具體的物象中提煉出點、線、面,然后再進行有秩序的、表情達意地排列組合,形成一些具有象征意義的圖形。這些抽象裝飾之所以帶給人們的感受不同,就是因為其基本元素——點、線、面本身就蘊含有豐富的情感特征:如點會給人安靜之感,倘若將點作為裝飾中的點綴元素,它反而會顯得活潑與可愛。因此在日用陶瓷裝飾設(shè)計中,要學會運用點的特征,這樣會使陶瓷產(chǎn)品更顯靈動可愛。新石器時期彩陶裝飾中在點的運用方面更為典型。
線的情感表達也很豐富,線可大致分為直線和曲線,如曲線給人動感、直線給人安靜;線也可具體的分為斜線、粗線、細線、平滑的線、枯澀的線、無序變化的線等,每一種線給人們帶來的感受也不盡相同,如粗線表現(xiàn)出雄健與力量,細線表現(xiàn)出細膩與平靜,平滑的線具有速度之感,枯澀的線具有緊張之感,無序變化的線具有紊亂與騷動之感等等,因此不同的線的運用也決定了日用陶瓷裝飾的情感特征。
面同樣也具有不同的情感個性:如圓形給人圓滿團結(jié)之感,三角形具有上升與堅挺感,正方形具有莊重與崇高感,長方向具有穩(wěn)重與安全感,了解面所具有的性格特征對于把握日用陶瓷裝飾的情感表達具有重要的作用。
充分運用點、線、面蘊含的情感特征,再根據(jù)自己表情達意的需要將它們進行排列組合,形成抽象的裝飾圖案,最終使這些裝飾不僅具有獨特性,而且也暗含了更深的意義表達,從而使日用陶瓷產(chǎn)品變得更有溫度,更有感情,并且也加強了消費者與產(chǎn)品之間的情感互動。
具象裝飾也是對客觀世界的體驗與情感的抒發(fā)。其不是對事物表象的模擬,而是通過有限的物象表達不限的情思,給人留下不盡的想象空間。具象裝飾是再現(xiàn)客觀存在的真實性為基礎(chǔ),然后根據(jù)個人的情感的傾注,將所描繪的對象進行提煉概括,強調(diào)形式美與個人主觀感受。例如中國傳統(tǒng)陶瓷裝飾之一嬰戲圖,是描寫兒童嬉戲的多種畫面,這類裝飾是根據(jù)生活的體驗與感受,并融合了作者的審美情趣,從而創(chuàng)作出的具有趣味性的裝飾圖案。具象裝飾表現(xiàn)的不僅是物象的真實性,藝術(shù)的真實性,更重要的是情感的真實性。在日用陶瓷裝飾設(shè)計中,運用具象裝飾的直觀性來抒發(fā)情感這一特性,使日用陶瓷產(chǎn)品也會具有不一樣的審美感受。
色彩也是日用陶瓷裝飾美的一種重要的表現(xiàn)要素,很多日用瓷的裝飾一方面是通過色彩的搭配組合而更具獨特性。色彩是一位“無聲的營銷大師”,也像一位“情感演說家”。每種色彩表達的情感不同,所以給予人的感受也不盡相同。又可以說色彩是感性的,它可以將人的喜怒哀樂表現(xiàn)的最為真切。例如新石器時代彩陶裝飾的紅色,唐三彩五彩斑斕的釉色,非常形象的表現(xiàn)了不同時期人們的性格特征和情感表達。
所以在設(shè)計日用陶瓷裝飾的色彩時,要充分研究與發(fā)揮色彩的情感規(guī)律,并且運用不同色彩所引起的不同的心理效應(yīng),設(shè)計出符合不同群體的消費者的愛好與興趣的色系。要想發(fā)揮色彩的優(yōu)勢,我們首先要掌握各種繪畫料性,各種色料發(fā)色以及陶瓷裝飾工藝,例如青花、新彩、粉彩、古彩、各種釉色等等,然后還需要我們對裝飾技法有所熟悉,如貼花裝飾、刻花裝飾、劃花裝飾和膠胎裝飾等等。不同工藝與技法表現(xiàn)的效果不一樣,所以給人的感受也就不同。有時還可以將多種技法,多種工藝綜合使用,進一步擴展日用陶瓷裝飾色彩的情感特征。
如今消費者對于日用陶瓷的關(guān)注點開始由實用功能逐漸轉(zhuǎn)向?qū)徝拦δ?,更加著眼于個性化與多樣化的情感需求。若想使日用陶瓷產(chǎn)品與消費者之間有更密切的情感互動,就需要我們充分地了解熟悉各種裝飾與色彩在不同的表現(xiàn)和運用中,所表達的個性特點是什么,并且還要了解什么樣的陶瓷裝飾和色彩能更好的表達不同類型、不同職業(yè)、不同年齡的消費者的審美情趣。只有這樣才能使現(xiàn)代日用陶瓷更具特色,更能喚起消費者內(nèi)心的情感。