厚德載物，唯精唯勤（中）

□ 吳光亞 歐偉

鹽湖股份公司黨委書記、董事長王興富認(rèn)為，將企業(yè)文化轉(zhuǎn)變成企業(yè)內(nèi)生動力是實現(xiàn)基業(yè)常青、提升管理首要解決的核心問題。在發(fā)展的過程中，鹽湖人艱苦奮斗、敢于擔(dān)當(dāng)、科學(xué)求實、謙虛奉獻(xiàn)的精神不斷積淀，企業(yè)文化內(nèi)涵不斷充實，這些成為王興富管理創(chuàng)新的基石。

2018 年初，鹽湖化工分公司精挑業(yè)務(wù)好、技術(shù)強的一線骨干，組成70 余人的機修維保青年突擊隊赴鉀肥分公司開展維保工作。

鹽湖精神積淀文化內(nèi)涵

1992年夏，由青海鉀肥廠、長沙化學(xué)礦山設(shè)計研究院、青海鹽湖勘查開發(fā)研究院三方組成的20多人聯(lián)合試驗組，在青海別勒灘二期工程首采區(qū)進行連續(xù)90天的大型鉆井采鹵工業(yè)性試驗，試驗主要目的是驗證在別勒灘區(qū)段應(yīng)用鉆井采鹵的可能性，通過試驗探索鉆井的布置方式、井身結(jié)構(gòu)、結(jié)鹽對采鹵的影響與防結(jié)鹽措施、采鹵機械設(shè)備與效率、固井材料以及采鹵量等工程工藝參數(shù)。

7月12日凌晨4時，技術(shù)人員王石軍突發(fā)急癥大吐血，而后不省人事，處于休克狀態(tài)。隨隊醫(yī)生檢查了病情之后，立即注射強心藥劑，并要求馬上護送去醫(yī)院。經(jīng)過近7個小時的路途終于回到了察爾汗，由于病情嚴(yán)重，湖區(qū)設(shè)施和藥品不齊無力搶救，只好趕往60公里外的二十二醫(yī)院，一入院就收到一張病危通知單。歷時兩天兩夜的搶救，輸血1200毫升，王石軍才脫離了危險……經(jīng)歷了生死考驗后，王石軍更加堅定了潛身于鹽湖事業(yè)的意志，此后的職業(yè)生涯中的斐然業(yè)績，就是他矢志開發(fā)鹽湖的明證。

王興富從王石軍身上感受到一種志同道合的追求，對他的嘉許之情常常溢于言表，并親切稱這個玩命工作的同事為“鐵人”。“鐵人”稱呼傳遞出的是，他們推崇并以此自勵的愛國主義精神、忘我拼搏精神、艱苦奮斗精神、科學(xué)求實精神及謙虛奉獻(xiàn)精神。正是這種精神，此前激勵著先他們而來的鹽湖開發(fā)者，現(xiàn)在激勵著他們這一代鹽湖開發(fā)者，未來也一定能夠激勵更多走進鹽湖的有志之士。

王興富與前任黨委書記、董事長安平綏相處融洽，他從這位領(lǐng)導(dǎo)和老師身上學(xué)到了如何管理駕馭企業(yè)、如何為企業(yè)量身打造基于資源秉賦的發(fā)展戰(zhàn)略，更為重要的還從他那里強烈感受到“文化的力量”，除此外還深為他的人格魅力感染。安平綬執(zhí)掌鹽湖股份期間提出了“立百年鹽湖，創(chuàng)永續(xù)事業(yè)”的發(fā)展理念，“敬人精業(yè)、追求卓越”的公司精神，“廉潔興企、勤奮強企”的治企理念，這些導(dǎo)向激勵了當(dāng)時五千員工致力于扎根鹽湖、開發(fā)鹽湖，僅僅三年就實現(xiàn)了企業(yè)扭虧為盈，進而高歌猛進實現(xiàn)了新世紀(jì)以來連續(xù)14年的快速發(fā)展。

鹽湖自此進入到一個發(fā)展“黃金期”，最直接的結(jié)果是股東收益大幅增長，員工也能充分享受到企業(yè)發(fā)展的碩果。安平綏任職后期針對企業(yè)發(fā)展出現(xiàn)的不良苗頭，果斷提出了“十不為”（即不為利益而終日抱怨、不為一事而偏聽偏信、不為錯誤而尋找借口、不為擔(dān)當(dāng)而推脫責(zé)任、不為名利而自私自利、不為虛榮而相互攀比、不為羨慕而心懷嫉妒、不為矛盾而憎恨同事、不為關(guān)系而亂交朋友、不為挫折而自暴自棄）和“十學(xué)會”（學(xué)會反思、學(xué)會感恩、學(xué)會孝敬、學(xué)會謙虛、學(xué)會善念、學(xué)會付出、學(xué)會奉獻(xiàn)、學(xué)會包容、學(xué)會樂觀、學(xué)會誠信），來矯正企業(yè)內(nèi)部出現(xiàn)的時弊，迄今這些理念仍然在干部員工中間發(fā)揮著積極作用。

時任鹽湖股份黨委副書記的汪貴元，在2012年主導(dǎo)對企業(yè)前55年沉淀下來的企業(yè)文化進行了集中收集整理，并推出了鹽湖歷史上第一本《企業(yè)文化（管理）手冊》，首次將企業(yè)核心價值觀定為“責(zé)任、奉獻(xiàn)、自信”，這些得到了廣大干部員工的熱烈響應(yīng)。這些文化積淀成為了王興富思索提升企業(yè)文化內(nèi)涵的基石，為他后來創(chuàng)造性提出眾多理念作足了前期準(zhǔn)備。

企業(yè)文化融入企業(yè)管理

把目光拉回到現(xiàn)在，當(dāng)年的鉀肥廠歷經(jīng)22年快速發(fā)展，如今已經(jīng)成為市值達(dá)800億的上市企業(yè)集團，企業(yè)已經(jīng)從當(dāng)初的鉀肥行業(yè)向化工行業(yè)、石油天然氣能源行業(yè)、冶金冶煉行業(yè)邁進，并在國內(nèi)成為了領(lǐng)先實施循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的企業(yè)之一。尤其是企業(yè)在生死存亡的關(guān)口期、動能轉(zhuǎn)換攻堅克難期和大有可為的歷史機遇期等“三期”疊加之下，又呈 現(xiàn) 為“ 三 大 ”、“ 三 高 ”、“ 四 不足”：“三大”是規(guī)模大、行業(yè)跨度大、安全環(huán)保壓力大；“三高”是技術(shù)含量高、關(guān)聯(lián)度高、海拔高；“四不足”是認(rèn)識準(zhǔn)備不足、技術(shù)儲備不足、經(jīng)驗積累不足、人才支撐不足。如果不改變“高進低出、高投低出”的現(xiàn)狀，鹽湖的前景不會美妙，甚至可能面臨更嚴(yán)峻的形勢。這些都在考驗著王興富，他深知自己必須殫精竭慮、必須鞠躬盡瘁，必須尋找紓難解困的破解之道，必須把企業(yè)帶回到正常軌道，但是他也深知他需要面對的困難與挑戰(zhàn)，還有眾多非議和不和諧的聲音，他將比任何一任領(lǐng)導(dǎo)面臨的壓力更大，面臨的質(zhì)疑更多……

2016年4月9日，“干在實處、走在前列”的王興富在這一天向大家分享了自己對企業(yè)管理思考的最新成果——“三基三維”管理模型。他以習(xí)近平總書記的“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來”開題，引出推出管理模型的背景，回顧近年來中央和省委開展的主要專題活動，教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育、“三基”建設(shè)等，結(jié)合股份公司工作實際，通過深入思考探究，把中央和省委的要求，股份公司深化改革、提升管理的需求，融合儒、釋、道傳統(tǒng)文化，經(jīng)過反復(fù)推敲、精心梳理提出了管理模型并形成初步成果，即“三基三維管理模型圖”。他表示對企業(yè)而言，首先是經(jīng)濟效益，其次是政治效益，再者是社會效益，第四是文化效益，第五是生態(tài)效益。這就要求我們，必須關(guān)心市場、產(chǎn)量、質(zhì)量、成本和安全。他指出戰(zhàn)略、人力、財務(wù)、風(fēng)控、協(xié)調(diào)服務(wù)就是基礎(chǔ)工作，也是今后實現(xiàn)集團管控的改革重點。談到“基層組織線、垂直管控線、首長負(fù)責(zé)線”時，他強調(diào)目前不缺少管理制度，重點是執(zhí)行。

整場講座中，王興富非常巧妙地把 PDCASC、5W1H、“6S”、“六為”、一線工作法、倒逼工作法等管理方法融入到其中，并結(jié)合他個人的管理實踐加以說明。同時還旁征博引，把傳統(tǒng)文化中的儒、釋、道、兵四家文化，與當(dāng)下的經(jīng)典管理理論相互印證，闡述其中內(nèi)在的種種聯(lián)系。講座中最大的亮點，是他對企業(yè)文化的關(guān)注和強調(diào)，嚴(yán)謹(jǐn)詳實、邏輯嚴(yán)密地重新梳理歸納了鹽湖企業(yè)文化要旨，并用“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)、勤儉、奉獻(xiàn)、忠誠、自信、開放、包容、責(zé)任、能力、合作”等24個字表達(dá)出來，強調(diào)要傳承艱苦奮斗無私奉獻(xiàn)的基因，缺氧不缺精神，缺氧不缺本色，光大“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”的鹽湖文化。

這是王興富履新黨委書記、董事長以來首次系統(tǒng)闡述企業(yè)管理，和重新厘定企業(yè)文化。這是他對近30年管理經(jīng)驗的系統(tǒng)梳理和總結(jié)提升，也是他以身許企、以企為家志向的有力證明，更是他設(shè)身處地為企業(yè)面臨的困難尋找到的文化和管理上最新突破口。時隔未久，為了便于大家理解運用，他把“文化”部分采擷自經(jīng)典管理理論的要點、傳統(tǒng)文化中的精華及黨建思想中的核心，凝聚成為了“六為”和“十項要求”（“六為”即愿為、善為、共為、勤為、必為、會為；“十項要求”即為民服務(wù)、清正廉潔、敢于擔(dān)當(dāng)、勤政務(wù)實、信念堅定、本領(lǐng)高強、對黨忠誠、治企有方、興企有為、勇于創(chuàng)新），從而把企業(yè)文化、國內(nèi)外先進文化和傳統(tǒng)文中的兵家文化、儒家文化、道家文化及釋家文化涵蓋其中，只要理解這“兩個要求”的要旨，就能精準(zhǔn)理解鹽湖文化的要髓。