馬克思經(jīng)濟學(xué)視域下利潤分享的邏輯
—— 評《馬克思經(jīng)濟學(xué)》

蘇新宇 /長春師范大學(xué)

中國經(jīng)歷了四十年的改革開放，國家經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世矚目的成就，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)也不斷趨向科學(xué)合理，“中國模式”已經(jīng)成為世界經(jīng)濟體系不斷吸收、借鑒的重要對象。這一切都源于我國在政治經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域不斷創(chuàng)新和現(xiàn)代化改革的現(xiàn)實需求，在踽踽前行中艱難地探索。創(chuàng)新是持久而非一蹴而就的，中國經(jīng)濟改革、發(fā)展與創(chuàng)新的過程中，需要持續(xù)保持著虛心向?qū)W的心態(tài)，一方面從自身實際出發(fā)，結(jié)合經(jīng)濟實踐摸索規(guī)律、提煉精華，另一方面，還需要保持不斷開放的心態(tài)，廣泛地、真誠地學(xué)習(xí)國內(nèi)外學(xué)者的研究成果，尤其是當(dāng)今世界經(jīng)濟研究廣泛地與馬克思主義經(jīng)濟學(xué)基本原理相結(jié)合，出現(xiàn)了一大批具有卓越貢獻的經(jīng)濟學(xué)家，對社會主義和資本主義市場經(jīng)濟提出了眾多新穎觀點和思路。其中，森島通夫所著《馬克思經(jīng)濟學(xué)》（中國社會科學(xué)出版社，2018年版）一書重點探索 “價值與增長的雙重理論”（即價值理論、再生產(chǎn)理論），采取現(xiàn)代數(shù)理方法針對馬克思經(jīng)濟學(xué)進行研究、重構(gòu)，提出了著名的 “馬克思主義基本定理（FMT）”，闡明了馬克思經(jīng)濟學(xué)視域下利潤分享的理論、現(xiàn)實邏輯，具有重要的學(xué)術(shù)價值，全書在結(jié)構(gòu)設(shè)計、翻譯評論、文字?jǐn)⑹龅确矫婢锌扇牲c之處；整體上，可歸納為三大特色：

一、緊扣主題、基于鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)展開主題闡述

《馬克思經(jīng)濟學(xué)》一書在結(jié)構(gòu)設(shè)計上較有新意，摒棄了同類題材中側(cè)重嚴(yán)謹(jǐn)性理論系統(tǒng)的編著方式，以“篇章”為劃分依據(jù)，全書共由五篇、十四章構(gòu)成，每一章對應(yīng)一個馬克思經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典主題，概括了馬克思經(jīng)濟學(xué)基本原理的核心內(nèi)容，也是構(gòu)成馬克思經(jīng)濟學(xué)視域下利潤分享邏輯的基本構(gòu)成因素；按照主題劃分，分別包括“勞動價值論”、“剝削理論”、“轉(zhuǎn)形問題”、“在生產(chǎn)圖式”、“資本和價值”，每一個主題下包括2-3個馬克思經(jīng)濟學(xué)核心議題，而這種表達方式的一個重要意圖，在于促使馬克思經(jīng)濟學(xué)能夠被 “科學(xué)經(jīng)濟學(xué)”（正統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)）所接受，因此只保留了“主體部分”，舍棄了傳統(tǒng)馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論中論證及實踐部分。

該書系統(tǒng)地闡述了馬克思經(jīng)濟學(xué)中的“利潤分享”內(nèi)涵，泛指建立在資本主義制度基礎(chǔ)之上，針對商品中的不變資本、可變資本、剩余價值三個方面的關(guān)系變動而導(dǎo)致的利益變動。原則上，“剩余價值”由資本家所獨享，而“利潤分享”的條件成立，意味著勞動者、資本家共同對“剩余價值”進行分享，因此，也可以認(rèn)為所分享的“利潤”屬于部分或全部剩余價值。該書緊扣主題，所涉及的研究主題均關(guān)系到“價值論”和“再生產(chǎn)理論”——剩余價值之所以由勞動者參與分享，原因在于“再生產(chǎn)”過程中勞動者地位的變化，針對一些具有稀缺性價值的勞動力，形成了與資本家有利的談判砝碼，這是利潤分享的基本邏輯。借此更清晰地闡明馬克思經(jīng)濟學(xué)所表達的利潤分享邏輯。如第一篇“勞動價值論”中第一章“價值的雙重定義”，依據(jù)“部門間價格-成本方程式”相似的形式對馬克思經(jīng)濟學(xué)中古典勞動價值論做出了數(shù)學(xué)化處理，進一步展開 “投入-產(chǎn)出”分析方法解釋了古典勞動價值論的隱形假定，論證了“產(chǎn)品”、“商品”在價值上的雙重性，指出其在市場環(huán)境中與“物質(zhì)產(chǎn)品”和“競爭性價格”之間的雙重性基本吻合。

此外，該書基于不同主題展開闡述，構(gòu)建了一個非常完整的理論鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，盡管各主題之間的線性關(guān)系并不明顯，但在“宏觀主題”（利潤分享）方面，體現(xiàn)出相互支撐的完整體系，能夠更好地展現(xiàn)出成果優(yōu)勢，保障“環(huán)環(huán)相扣”下系統(tǒng)、全面的闡釋研究主旨。

二、客觀中正、基于數(shù)理方法展開推導(dǎo)證明

“數(shù)理方法”是該書的顯著特色，作者在開篇是就明確指出：“本書的目的不是簡單地重述馬克思的經(jīng)濟理論，而是給這一理論的嚴(yán)密表述”。數(shù)理方法——無論是研究或重述——其本質(zhì)上都是一種客觀中正的表現(xiàn)，在同類題材的馬克思經(jīng)濟學(xué)研究中并不罕見，但本書中完全從現(xiàn)代數(shù)理方法角度出發(fā)，將“一般均衡模型”視為研究馬克思經(jīng)濟學(xué)的核心，這是一個重要的創(chuàng)新方向和研究思維。在這一宏觀規(guī)劃框架之下，全書對每一篇所涉及的主題都采取了對應(yīng)是數(shù)理方法，其中，第一篇“勞動價值論”中主要涉及到列昂節(jié)夫部門-成本方程式，采取嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型去探討古典勞動價值論，闡明勞動價值論與消費者需求效應(yīng)理論（及變體）的相似性；第二篇“剝削理論”中主要基于森島-塞頓-置鹽定理，指出利潤率與剝削率之間的正比關(guān)系；第三篇“轉(zhuǎn)形問題”中主要采用價格計算、價值計算及兩者轉(zhuǎn)形展開，其中在第八章“加總條件”的闡述方面，建立了馬克思經(jīng)濟學(xué)宏觀理論、微觀理論的橋梁；第四篇“在生產(chǎn)圖式”中探討的是馬克思經(jīng)濟增長理論，主要涉及到一般均衡體系的研究；第五篇“資本和價值”的核心是馬克思-馮·諾依曼理論。

同時，在“客觀中正”的體現(xiàn)方面，翻譯評述也是該書的一大特色?！恶R克思經(jīng)濟學(xué)》一書屬于中國社會科學(xué)創(chuàng)新工程學(xué)術(shù)出版資助項目中的 “國外現(xiàn)代政治經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典譯叢”序列，在理論前沿和學(xué)術(shù)權(quán)威方面有良好的保障，本書對于我國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)發(fā)展創(chuàng)新有著重要啟示作用，但是，本著“馬學(xué)為體、西學(xué)為用、國學(xué)為根、世情為鑒、國情為據(jù)、綜合創(chuàng)新”的原則，該書在翻譯評論方面，也客觀中正地告知讀者，“拿來主義”是要建立在一定辨識能力之上的，“譯者序”部分在該書中所占篇幅很大，可視為一個獨立的“評論主題”，一方面肯定了該書在研究方面的創(chuàng)新，如采用“非負(fù)矩陣”的數(shù)學(xué)工具對馬克思經(jīng)濟學(xué)形式化，這與“新古典經(jīng)濟學(xué)派”的思路完全不同，對我國學(xué)術(shù)界、實務(wù)界在新時期重新理解馬克思經(jīng)濟學(xué)有著一定啟發(fā)。但另一方面，該書翻譯評述部分也中肯地指出了采用數(shù)理方法的缺陷，導(dǎo)致該書的研究成果演變?yōu)楠M隘的“正統(tǒng)經(jīng)濟認(rèn)可”服務(wù)，例如，書中針對“剩余價值和利率、剩余價值率和利潤率”的兩兩關(guān)系研究，馬克思經(jīng)濟學(xué)理論中提出了兩個遞進條件，其一是“剩余價值作為全部預(yù)付資本的這樣一種觀念事物，取得了利潤這個轉(zhuǎn)化形式，”其二是“剩余價值和利潤是等價的”，本書中強調(diào)利用價格計算利潤、用勞動時間按計算剩余價值，并認(rèn)可兩者之間的“正比關(guān)系”，這明顯是一種誤讀和曲解，即單純地數(shù)理方法應(yīng)用雖然可以維護客觀中正，但卻容易忽略許多柔性條件。

三、深入淺出、基于通俗文字論述可讀性強

《馬克思經(jīng)濟學(xué)》一書采用文字?jǐn)⑹龅姆绞綖橹?，其中涉及到大量理論?nèi)容，但并不晦澀枯燥，中間穿插了一些簡單的舉例說明。如第三章“相對價值的量的決定”中，列舉了“捕捉鹿”與“捕捉河貍”的“相對價值”案例，進而闡述相對價值量的關(guān)系，將理論處理得深入淺出、易于理解。同時，該書正文之外加上了“數(shù)學(xué)附錄”部分，將全部章節(jié)中所涉及到的證明公式一一列舉，通過這種分離手段，幫助有深層次探究需要的讀者閱讀。

此外，《馬克思經(jīng)濟學(xué)》一書作者森島通夫是國際知名的數(shù)理經(jīng)濟學(xué)家，也是利用數(shù)理方法研究馬克思經(jīng)濟學(xué)方面的代表人物，其主張的研究成果、思維模式、模型工具等，本身就具有重大的創(chuàng)新性。該書作為一本翻譯作品，雖然原稿是經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作，包含著不少理論闡釋、數(shù)學(xué)推理、數(shù)理模型等，但通過翻譯過程中對文字的轉(zhuǎn)化加工，做到了文筆平實、通俗易懂，對于讀者有很強的現(xiàn)實感。同時，完整地保留了數(shù)據(jù)、案例及模型推導(dǎo)過程，全方位闡述了當(dāng)代資本主義社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，對于一些有研究需求的讀者來說，具有很強的可讀性；就用書范圍而言，它既可以作為政府、企業(yè)、社會組織等管理人員閱讀，也可以作為普通高校、黨校、經(jīng)濟研究機構(gòu)的專業(yè)人員作為教輔用書，是一本另辟蹊徑探索利潤分享邏輯的著作。