出現(xiàn)在西晉的“羅馬標(biāo)槍手”

孫銘霞 游曉鵬

先秦時(shí)期，中國(guó)的弓箭制作工藝已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，它的標(biāo)志是用多種材料制作的反曲復(fù)合弓的出現(xiàn)。《周禮·考工記·弓人》 詳載了這種弓的制作方法，根據(jù)現(xiàn)代復(fù)制實(shí)驗(yàn)，這種弓最大有效射程達(dá)300米—400米，在150米左右能夠射透皮甲皮盾。作為遠(yuǎn)程打擊武器，遠(yuǎn)勝標(biāo)槍一類投擲武器。

而在古希臘、羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)中，標(biāo)槍和鐵餅是常用武器，也是古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的比賽項(xiàng)目。歐洲從古希臘到中世紀(jì)都使用單體弓，無(wú)論射程還是威力都不如復(fù)合弓，難以遠(yuǎn)距離射透羅馬軍隊(duì)使用的鎖子甲和木胎皮革盾，其殺傷力遠(yuǎn)不如15米以內(nèi)使用標(biāo)槍。因此，弓箭在古希臘羅馬神話中成了愛神丘比特手中的神器，而非武器。在民間，弓箭也多是狩獵與游藝的器具。

成都體育學(xué)院博物館收藏了一尊西晉時(shí)期的投擲武士俑，這個(gè)武士短衣裝束，深目高顴，不是漢族人長(zhǎng)相，做投擲標(biāo)槍的動(dòng)作。從周到漢代，中國(guó)軍隊(duì)的遠(yuǎn)程打擊武器都是弓箭，而不是標(biāo)槍，西晉墓中怎么會(huì)出現(xiàn)羅馬武士俑？

東晉 《漢晉春秋》 中有中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)標(biāo)槍的最早記載，提到了三國(guó)西涼馬超的軍隊(duì)裝備。這支軍隊(duì)使用脫手長(zhǎng)標(biāo)，就是標(biāo)槍，和同時(shí)期的古羅馬軍隊(duì)裝備有相似。這個(gè)西晉的投擲俑，說(shuō)明中國(guó)古代也有軍隊(duì)使用標(biāo)槍，有標(biāo)槍就意味著有標(biāo)槍的訓(xùn)練，而這種訓(xùn)練，就屬于體育的范疇。

（選自《華聲》2018年第6期）