李 敏
(齊魯工業(yè)大學(xué)(山東省科學(xué)院),山東 濟南 250353)
意識形態(tài)安全是維護國家安全與政權(quán)穩(wěn)定的重要保障,新時代“意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭仍然復(fù)雜,國家安全面臨新情況”。要緊緊抓牢網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)的主導(dǎo)權(quán),“建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起?!币浴暗谖蹇臻g”作為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)的陣地,遵循網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)的原則,從根源上糾正錯誤的認(rèn)識以確定網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)的內(nèi)容,進(jìn)而實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭的勝利。
自改革開放以來,我國經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)積累和社會格局的巨變,為多元文化提供物質(zhì)基礎(chǔ),使各種思想、力量和思潮競相在網(wǎng)絡(luò)空間中發(fā)聲和爭奪戰(zhàn)場。只有全面分析網(wǎng)絡(luò)的特征和實質(zhì),才能維護網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的安全。從網(wǎng)絡(luò)的誕生至今,它已經(jīng)不再是最初的信息技術(shù)和虛擬空間,而是人類生存發(fā)展的現(xiàn)實世界的延伸,是影響人類生存、生產(chǎn)和生活的“第五空間”。
網(wǎng)絡(luò)給社會大眾提供了一種全新的生活方式,只要接入互聯(lián)網(wǎng),就可以跨越地域、種族和民族拉近彼此間的距離,進(jìn)入到同一個網(wǎng)絡(luò)世界。目前全世界的網(wǎng)民數(shù)量已超過30億,我國網(wǎng)民已經(jīng)超過8億,且呈增長趨勢。任何人可以通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的生存和生活需求的資源、能源和商品,互通有無、一觸即來,不再受地域、空間的限制。網(wǎng)絡(luò)空間不僅是購物、交流、教育、游戲等生活載體,同時也為人們提供了實時知曉世界、國家和社會大事的渠道且日漸主導(dǎo)人們生活的方式。
不同種族、不同民族、不同國家的網(wǎng)民,為了其某種特定利益、價值追求和目標(biāo)聚集在充滿各種矛盾、沖突和斗爭的虛擬世界。如今,網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為西方國家與我國政治較量和意識形態(tài)斗爭的滲透和輿論斗爭的主要場所,以期實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間資源、政治地位、政治權(quán)利甚至是國家主權(quán)的控制?;ヂ?lián)網(wǎng)時代要想攫取政治斗爭的主導(dǎo)權(quán)、引起意識形態(tài)的變化、掌握政治話語權(quán),必須擁有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。新時代網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為政治斗爭的主戰(zhàn)場,事關(guān)政黨執(zhí)政和國家安全。
網(wǎng)絡(luò)作為人類繼與海陸空天一樣的“第五空間”,不再是現(xiàn)實生活的虛擬化再現(xiàn),不再是單純的人際交流互動的渠道,而是真實的數(shù)字化的社會存在。相比較網(wǎng)絡(luò)空間,現(xiàn)實社會最大的特點是其客觀存在性,人們可以直觀的感受到實物,而不是一堆代碼。要正確對待網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實空間的關(guān)系,避免出現(xiàn)新時代網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)純粹是網(wǎng)絡(luò)空間建設(shè)與現(xiàn)實無關(guān)、網(wǎng)絡(luò)的虛擬性就是虛無性的錯誤性認(rèn)識,這種觀點完全割裂了網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)與現(xiàn)實的密切聯(lián)系,否定了其對現(xiàn)實社會的負(fù)面影響,否定了網(wǎng)絡(luò)中錯誤意識形態(tài)最終危害的結(jié)果和承受對象就是現(xiàn)實世界。網(wǎng)絡(luò)虛擬空間和現(xiàn)實社會空間正在融合為一體,界限也日漸模糊,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)具備現(xiàn)實社會的功能。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)是持續(xù)的,不是一勞永逸、一蹴而就的,是永遠(yuǎn)在路上的,必須把“第五空間”內(nèi)容的建設(shè),作為新時代網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)重中之重。
網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)必須堅持正確的價值導(dǎo)向,不論在網(wǎng)絡(luò)還是現(xiàn)實空間都應(yīng)該把社會主義核心價值觀作為主流意識形態(tài)。社會主義核心價值觀作為中國人民所遵循的價值導(dǎo)向,應(yīng)該貫穿在網(wǎng)絡(luò)空間的方方面面。但由于當(dāng)前我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的國家管理體系不夠完善,致使多種社會思潮、思想觀念、價值取向、政治態(tài)度等充斥網(wǎng)絡(luò)空間,有人公然發(fā)泄對國家、政黨、制度的不滿,甚至是質(zhì)疑、詆毀中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性。因此,黨和政府必須把主流意識形態(tài)制度化和法律化,通過建設(shè)和完善網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的國家管理體系,以確保社會主義核心價值觀作為主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間中的主體地位。這就需要構(gòu)建一個宣傳社會主義核心價值觀的黨委組織體系、國家行政體系、法治和德治體系等在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)國家管理系統(tǒng),以確保網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)中主流意識形態(tài)的主體地位,以確保網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)為中國特色社會主義建設(shè)提供正確價值導(dǎo)向,以促進(jìn)民族的文明進(jìn)步和國家的發(fā)展壯大,確保網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)向世界傳播中國好聲音、樹立中國好形象。
網(wǎng)絡(luò)信息的即時性、交互性和海量性的特征,網(wǎng)民利益訴求多樣復(fù)雜化,多元文化繁雜交互性,社會階層分層分化常態(tài)性,網(wǎng)絡(luò)社會中各種思想和力量爭奪話語權(quán)、瀏覽量的情勢頻繁激烈,階級性、蠱惑性、價值性和物欲性等話語充斥在網(wǎng)絡(luò)空間,這些網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)所具有的特點表明,針對其有效的治理方式的重點要放在網(wǎng)絡(luò)輿論上,這既是網(wǎng)民意識形態(tài)明示的載體,也是網(wǎng)民閱讀瀏覽的文字組成,是影響意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)交流場所。為此,基于網(wǎng)絡(luò)信息的特征,我們要將網(wǎng)絡(luò)信息的治理工作放進(jìn)社會治理系統(tǒng)中,構(gòu)建單向管理與雙向互動結(jié)合、線上與線下治理融合、社會協(xié)同與政府監(jiān)管并進(jìn)的“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障”的社會治理模式。要充分發(fā)揮黨委、政府引領(lǐng)和協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)作用,又要增強各個網(wǎng)絡(luò)平臺和機構(gòu)把關(guān)的責(zé)任,更要調(diào)動廣大網(wǎng)民個人自治的積極性,最終實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)的社會治理責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)堅持線上與線下的情勢聯(lián)系起來,兩手抓,全面分析把握,不可有偏廢和先后之分,要長期抓、實時抓,才能既治標(biāo)又治本,才能從根本上解決意識形態(tài)問題,確保網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的安全。
網(wǎng)絡(luò)空間的意識形態(tài)建設(shè)離不開法治的規(guī)范和引領(lǐng),由于網(wǎng)絡(luò)的強勢崛起及其自身獨有的特征,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)方面的立法、執(zhí)法和守法等存在滯后性、可執(zhí)行性。傳統(tǒng)立法的內(nèi)容和程序在網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)方面是難以遵守和執(zhí)行的,針對當(dāng)前頻發(fā)的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)問題、影響網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的問題,必須構(gòu)建專門的法律制度體系,進(jìn)行專門的立法、司法和執(zhí)法,以彌補法律法規(guī)的操作性、針對性和時效性差的問題,建立一個法律制度體系、司法體系、執(zhí)法體系、自律及獎懲的守法體系等全方位、無死角的法治化網(wǎng)絡(luò)空間。
只有掌握最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),才能做好網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)工作。西方國家推行文化霸權(quán)、網(wǎng)絡(luò)意識和文化滲透,主要原因在于其掌握著最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),甚至通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)竊取他國政治、經(jīng)濟、軍事秘密和情報,或制造導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)崩潰、網(wǎng)絡(luò)通訊和軍事指揮系統(tǒng)癱瘓的事件,以實現(xiàn)不戰(zhàn)而勝的侵犯國家主權(quán)目的。網(wǎng)絡(luò)時代,誰掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù),誰就擁有網(wǎng)絡(luò)主權(quán),誰就掌握網(wǎng)
絡(luò)意識形態(tài),誰就掌握網(wǎng)絡(luò)空間和網(wǎng)民,誰就掌握政黨政權(quán)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為“政黨和國家宣傳自身意識形態(tài)提供一個媒介,而且,技術(shù)本身也已經(jīng)成為了一種意識形態(tài)。目前,我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的核心部分依靠且受制于西方國家,這是網(wǎng)絡(luò)及其意識形態(tài)建設(shè)的最大弊端。我們必須不僅要研發(fā)基礎(chǔ)技術(shù)、通用技術(shù),更要注重前沿技術(shù)、顛覆性技術(shù)開發(fā),爭取實現(xiàn)某些信息技術(shù)方面的先進(jìn)性,努力掌握網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的主動權(quán)。只有掌握了網(wǎng)絡(luò)發(fā)展主動權(quán),才能從根本上掌控網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài),維護網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的安全。