“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局上的社會(huì)主義與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的繼承與發(fā)展

白恩明

(中國(guó)共產(chǎn)黨阜新市委員會(huì)黨校，遼寧 阜新 123000)

以習(xí)近平為總書記的黨中央，提出了“四個(gè)全面”理論布局。并根據(jù)我國(guó)的基本情況，科學(xué)系統(tǒng)地分析了當(dāng)前我們所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，繼而提出了“四個(gè)全面”理論布局，這一理論布局，是黨和國(guó)家在各方面工作上的總引領(lǐng)，所以我們對(duì)“四個(gè)全面”理論布局，需要有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。

一、對(duì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的認(rèn)識(shí)

(一)認(rèn)識(shí)“四個(gè)全面”理論布局，要認(rèn)識(shí)它的全面性

首先建成小康社會(huì)，我們目前面對(duì)的核心問題是全面。雖然目前我國(guó)在全面建設(shè)小康社會(huì)上已經(jīng)取得了很大的成就，但還有一些缺陷。比如，我們城鄉(xiāng)之間，地區(qū)與地區(qū)之間還是存在貧富差距大，發(fā)展不均衡等問題。所以全面均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，是當(dāng)前建成小康社會(huì)主要的問題。全面改革也是深化改革的主題與關(guān)鍵，還有依法治國(guó)的全面推進(jìn)和從嚴(yán)治黨。這些思想內(nèi)容是一個(gè)有機(jī)的整體，共同構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

(二)“四個(gè)全面”理論布局是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理論依據(jù)

“四個(gè)全面”的理論布局是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理論依據(jù)，也為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了實(shí)踐的指導(dǎo)。全面建成小康社會(huì)對(duì)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)起到了推動(dòng)作用。從嚴(yán)治黨為中國(guó)夢(mèng)提供了組織保證，全面依法治國(guó)為其提供了制度的保障，全面深化改革為其提供了動(dòng)力支持。

二、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的繼承

(一)以馬克思主義為理論基礎(chǔ)

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是以馬克思主義為理論基礎(chǔ)的，并與中國(guó)的實(shí)際國(guó)情相結(jié)合，在堅(jiān)持馬克思主義引領(lǐng)的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這種戰(zhàn)略布局反映了馬克思主義強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的特點(diǎn)。只有實(shí)踐才能發(fā)展?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的發(fā)展離不開實(shí)踐，離不開馬克思主義的理論指導(dǎo)。在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展成果。

(二)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與社會(huì)主義建設(shè)有中國(guó)特色的主題

“四個(gè)全面”以中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)為主題，并且堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，社會(huì)主義是什么？社會(huì)主義該怎樣來(lái)建設(shè)？這些問題鄧小平理論都為我們回答過。因此我們要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，這一觀點(diǎn)在黨的十八大也有明確的提出，中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略布局即“四個(gè)全面”，我們應(yīng)該堅(jiān)持戰(zhàn)略布局，推進(jìn)各方面的全面發(fā)展，并且從四個(gè)方面來(lái)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)步。

三、“四個(gè)全面”理論布局對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展

首先，全面建成小康社會(huì)是對(duì)小康思想的發(fā)展。建設(shè)“小康之家”首先是鄧小平提出來(lái)的，當(dāng)時(shí)含義比較簡(jiǎn)單，主要是經(jīng)濟(jì)上和數(shù)量上的小康。黨的十六大之后，小康水平雖然在不斷發(fā)展，但是還是低水平和不全面的。十八大報(bào)告中提出了由“全面建設(shè)小康社會(huì)”到“全面建成小康社會(huì)”的轉(zhuǎn)變，雖然二者只有一字之差，但是意義卻有很大的不同。這不僅意味著人們生活水平的提高，還意味著其他方面，如：更美好的環(huán)境，越來(lái)越廣泛的民主，以及更強(qiáng)的文化力量。同時(shí)也意味著我們一直為之奮斗的目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)。

第二，全面深化改革是社會(huì)主義改革開放理論的發(fā)展。黨的十八屆三中全會(huì)提出了全面深化改革的指導(dǎo)思想，描繪了全面深化改革的新目標(biāo)和任務(wù)。在改革開放理論的基礎(chǔ)上，改革不斷升級(jí)。全面深化改革把之前改革開放理論中的不合理不適應(yīng)國(guó)家發(fā)展的情況都進(jìn)行了重新的布置，豐富和拓展了原先的改革理論。

社會(huì)主義法治建設(shè)的新境界是依法治國(guó)。綜合性的法治治理開辟了中國(guó)治國(guó)法治的新紀(jì)元，拓寬了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。要在四個(gè)全面的“理論布局”中全面依法治國(guó)，推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)，全面深化改革，全面嚴(yán)格管理黨。這四個(gè)方面相輔相成，相互促進(jìn)。

最后，全面從嚴(yán)治黨是對(duì)黨的建設(shè)思想的重大發(fā)展。這個(gè)理論是第18次全國(guó)代表大會(huì)的重要部署和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略部署的重要組成部分。這也是在全面建設(shè)小康社會(huì)，全面深化改革，并順利地依法推進(jìn)國(guó)家的保證。這是黨在新時(shí)期建設(shè)的一大創(chuàng)新。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，凝聚了中國(guó)幾代共產(chǎn)黨人和人民的智慧和努力，具有十分重要的意義，要全面建設(shè)小康社會(huì)，使人們的生活幸福和美麗，實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族的偉大復(fù)興。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出是有利于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的繼承和發(fā)展，有利于改善中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的水平。