抗戰(zhàn)時期中共加強對重慶婦女群體話語權(quán)建設(shè)研究

楊 濤

(江蘇師范大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院，江蘇 徐州 221116)

在半殖民地半封建社會的特殊國情下，中國一切事務(wù)與問題的解決，都具有不同于其他國家的出發(fā)點。這像是既背負(fù)著繁重的歷史包袱，同時又散發(fā)著令人沉郁的獨特氣質(zhì)。婦女工作便是如此。

一、中共加強對重慶婦女群體話語權(quán)建設(shè)的內(nèi)容及途徑

近代社會的中國，廣大的婦女同胞承受著非人的待遇，她們政治上不參權(quán)、經(jīng)濟(jì)上不獨立、婚姻上不自由、教育上不平等、肢體上受摧殘。中共就是要通過各種途徑宣傳、動員和組織她們，改變這種境況。

(一)中共加強對重慶婦女群體話語權(quán)建設(shè)的內(nèi)容

1.政治

政治權(quán)利是人權(quán)的基本內(nèi)容，具有決定性的意義?？箲?zhàn)爆發(fā)后，中共中央為了加強對全國婦女運動的領(lǐng)導(dǎo)，于1937年8月的洛川會議后，調(diào)整了中共中央婦女運動委員會，由李富春主持婦委工作。9月，中共中央組織部發(fā)布《婦女工作大綱》。婦女工作的斗爭綱領(lǐng)是“從爭取抗戰(zhàn)民主自由中爭取男女在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上的平等，改善與提高婦女地位，反對一切封建束縛與壓迫?！?/p>

中共十分重視重慶婦女參政議政的地位。1938年7月在武漢召開、隨后遷往重慶的國民參政會，是抗日戰(zhàn)爭時期成立的由各個抗日黨派代表及無黨派人士組成的國家最高咨詢機關(guān)。為提高婦女參政議政的地位，中共在國民參政會召開之前，做了大量的努力，使得婦女代表人選占比達(dá)到百分之五。

2.經(jīng)濟(jì)

中共著眼于提高女子經(jīng)濟(jì)地位的實際問題。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨秀指出“婦女問題雖多，總而言之，不過是經(jīng)濟(jì)不獨立?！盵1]李大釗在對倫理、家族制度、女子歷史地位進(jìn)行科學(xué)地分析時指出：“婦女在社會上的地位隨著經(jīng)濟(jì)狀況變動”，“經(jīng)濟(jì)問題一旦解決，什么政治問題、宗教制度問題、女子解放問題、工人解放問題都可以解決”。[2]中共主張婦女群體走出家門，走入社會，走進(jìn)工廠。1940年，重慶的“三八”節(jié)紀(jì)念大會通過了關(guān)于反對限用女職員的決議，在國民參政會上，女參議員又提出了“保障婦女職業(yè)”的提案。針對男女同工不同酬、工作環(huán)境差、性別歧視等現(xiàn)象作出堅決的斗爭。

3.婚姻

在近代的中國，整個四川地區(qū)的婚姻制度都帶有明顯的封建色彩，重慶也不例外。社會上充斥著包辦、買賣乃至納妾等諸多對女性婚姻自由的剝離現(xiàn)象，長期存在人身依附的悲哀與無奈。長久以來，婦女所喪失的婚姻自主權(quán)，致使她們軟弱、逆來順受，家庭地位低下，在那個閉塞、保守的年代，承受著極大的痛苦和壓抑。

中共在重慶的婦女組織，將目光投入城鄉(xiāng)勞動階層，積極吸納與動員婦女群體，傳播先進(jìn)的思想和理念，給予其極大的關(guān)懷與支持。鼓勵和領(lǐng)導(dǎo)她們?yōu)闋幦∽陨淼幕橐鲎灾鳈?quán)作堅決的斗爭，重塑了廣大女性同胞的獨立人格和自我意識。

4.教育

婚姻自主給婦女以獨立，受教育權(quán)則給婦女以自由的成長。受限于落后的經(jīng)濟(jì)條件和封閉的文化氛圍，長期以來婦女群體嚴(yán)重缺乏接受教育的權(quán)利。而教育是認(rèn)識世界、認(rèn)知自我和自身解放的一個重要渠道。鑒于此，中共廣泛開設(shè)夜校、掃盲小組和識字班等學(xué)習(xí)機構(gòu)，給予婦女群體同等的受教育權(quán)。通過教育，婦女同胞們收獲的并不僅僅是知識，更重要的是，她們開始獲得尊重自己帶來的自信和改造這腐朽、落后的社會的決心與意志，并且不斷向黨組織靠攏。

5.宣傳

對于安全級別要求較高的信息系統(tǒng)，也可以考慮在自身應(yīng)用系統(tǒng)中額外加入身份認(rèn)證模塊，如二次密碼、問題驗證和令牌等認(rèn)證方式［3］。

在重慶婦女群體獲得普及教育的同時，中共也擴(kuò)大了其宣傳工作的覆蓋范圍。通常情況下，中共婦女工作都是圍繞國統(tǒng)區(qū)上層婦女群體展開的。伴隨著抗戰(zhàn)形勢的發(fā)展以及婦女解放運動的需要，中共加緊了在下層勞動群體中的宣傳與動員。這樣其抗日主張和對婦女地位的立場，一方面由從文學(xué)性變得通俗性、大眾化的報刊的言傳，另一方面由深入城鄉(xiāng)生產(chǎn)生活一線的共產(chǎn)黨員的身教，普及給廣大重慶地區(qū)群眾。

(二)中共加強對重慶婦女群體話語權(quán)建設(shè)的途徑

1.成立領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，派駐組織

中共致力于婦女同志的組織與動員工作。1938年9月26日-11月6日，中共六屆六中全會，決定撤銷長江局、成立南方局，周恩來任書記。1939年，南方局機關(guān)遷到重慶，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)整個國統(tǒng)區(qū)的工作。3月，根據(jù)中共中央《關(guān)于開展婦女工作的決定》，成立中共中央南方局婦女工作委員會。中共選派大批黨員和進(jìn)步人士在新生活運動總會婦女指導(dǎo)委員會及其附屬單位任職，使其轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼽h派團(tuán)體共同參與、擁護(hù)的婦女界統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。

重慶婦女在國民黨統(tǒng)治和中共南方局婦委的影響下，經(jīng)過醞釀，成立了各個婦女團(tuán)體組織：重慶婦女界救國聯(lián)合會、重慶婦女抗敵后援會、中國婦女慰勞自衛(wèi)抗戰(zhàn)將士委員會重慶分會和戰(zhàn)時兒童保育總會等，中共黨員在其中擔(dān)負(fù)起實際的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

2.設(shè)立報刊，面向大眾發(fā)聲

國統(tǒng)區(qū)的婦女報刊，從內(nèi)容和創(chuàng)辦者的立場看，大體分為：①中共直接領(lǐng)導(dǎo)或影響下的進(jìn)步婦女刊物；②“婦指會”系統(tǒng)及國民黨婦女組織、婦女工作者創(chuàng)辦的婦女報刊；③一般知識性、趣味性的婦女家庭雜志。中共直接領(lǐng)導(dǎo)或影響下的進(jìn)步婦女報刊，主要有《婦女生活》、《抗戰(zhàn)婦女》、《婦女呼聲》、《婦聲》、《上海婦女》、《江西婦女》、《孤島婦女》、《浙江婦女》、《婦女之路》等，其中在重慶地區(qū)傳播和發(fā)行的主要有《婦女生活》、《浙江婦女》、《婦女之路》。對重慶地區(qū)其他刊物來說，《婦女之路》與之并沒有直接的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。然而作為中共黨報《新華日報》的副刊，它所作的黨的方針、政策的正面宣傳以及中共中央對國統(tǒng)區(qū)婦女運動的看法和指示，反映出解放區(qū)婦女生活的新風(fēng)貌，起到了輿論引導(dǎo)的作用。

3.走出城市，走向鄉(xiāng)村

城市上層婦女群體的受教育程度和自我意識、獨立意愿高于其他階層婦女群體，官方影響力同樣最大，中共最初的統(tǒng)戰(zhàn)努力基本上也是圍繞她們的社會地位做文章。但其所占婦女人數(shù)的比例卻十分微小。因此中共在將工作的重心放在城市下層女性職員群體的同時，另一邊將目光投放到廣闊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，那里有其堅實、可靠的群眾基礎(chǔ)，有著最為陳舊的落后和愈發(fā)深刻的階級動蕩。在重慶的鄉(xiāng)下，活躍著一支支宣傳隊，他們演話劇、編歌舞、唱大戲，用一切通俗易懂的形式在群眾中間傳播新思想、引領(lǐng)新風(fēng)尚，普及黨的政策方針，盡可能地動員起廣大的婦女群體，將她們組織起來，投入到自身解放、抗戰(zhàn)支前的大潮當(dāng)中。

二、中共加強對于重慶婦女群體話語權(quán)建設(shè)的成效及意義

(一)中共加強對重慶婦女群體話語權(quán)建設(shè)的成效

1.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)

慘烈的抗日戰(zhàn)爭，打散了整個古老中國的殘破和陳舊。中華民族在連綿的烽燧和戰(zhàn)火當(dāng)中，集結(jié)起全部民族全部民眾的力量，與強大的軍國主義日本對抗，并最終贏得涅槃般的勝利。積極調(diào)動自身戰(zhàn)爭潛能、整合各方建設(shè)資源以支援前線，既是建立整個全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的初衷，也是發(fā)動和組織廣大婦女同胞的過程。全面抗戰(zhàn)時期，重慶婦女群體居于國民政府治下中樞，在堅定國統(tǒng)區(qū)軍民抗戰(zhàn)意志、貫徹中共全民族抗戰(zhàn)主張的布局中擁有重要地位，也著實做出了巨大犧牲、發(fā)揮了表率作用。這些犧牲和表率換來統(tǒng)一戰(zhàn)線的愈發(fā)穩(wěn)固，也將綿綿后勁輸往國統(tǒng)區(qū)的抗日戰(zhàn)場。

2.中共的組織架構(gòu)得到加強，擴(kuò)大了其在重慶地區(qū)的影響

中共在重慶婦女群體中話語權(quán)建設(shè)的工作，形成了有效開展婦女運動的組織網(wǎng)絡(luò)和干部隊伍。這些網(wǎng)絡(luò)的建立和隊伍的建設(shè)，使得中共輿論宣傳和政策貫徹的觸角很容易就觸及到重慶城鄉(xiāng)社會結(jié)構(gòu)的基層，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成巨大的群眾基礎(chǔ)，獲得持續(xù)釋放其政治影響力的強勁途徑。隨著影響力輻射區(qū)域的不斷擴(kuò)大和強度的進(jìn)一步提升，中共在重慶婦女群體中也愈發(fā)具有話語權(quán)。

3.重慶婦女運動獲得長足發(fā)展，婦女群體取得更大程度的解放

在整個封建社會的演化過程中，貫穿其始終的主題不外乎是沉重、遲緩，即便是近代社會的中國，投射到婦女解放運動的界面上也是如此。不得不說，中國的抗日戰(zhàn)爭對整個國家和民族的淬煉是充滿傷痛的，但也在苦難中煥發(fā)出勃勃的生機。這種巨大而深刻的變革表現(xiàn)在社會層面上，就是整個婦女群體的社會、家庭地位獲得空前的提升。具體到重慶地區(qū)，即是整個婦女群體的自身解放程度在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域統(tǒng)統(tǒng)獲得變現(xiàn)，她們較之之前歷個時代的社會參與度具有巨大提升的現(xiàn)實，無不彰顯著女性獨立的進(jìn)程和時代進(jìn)步的前景。

(二)中共加強對重慶婦女群體話語權(quán)建設(shè)的意義

1.抗戰(zhàn)的勝利，離不開婦女同胞的竭力支撐

在延安創(chuàng)辦的第一所以培養(yǎng)婦女干部為宗旨的中國女子大學(xué)的開學(xué)典禮上，毛澤東做了著名講演，他說：“全國婦女起來之日，就是中國革命勝利之時。”毛澤東在抗戰(zhàn)初期，對婦女運動的興起給予極高的評價：“婦女解放，突起異軍，兩萬萬眾，奮發(fā)為雄。男女并駕，如日方東，以此制敵，何敵不傾?！盵3]占人口半數(shù)的婦女同胞所蘊藏的偉力，一經(jīng)發(fā)動，可謂浩瀚莫測。動員婦女參加抗戰(zhàn)是中共加強對重慶婦女群體話語權(quán)建設(shè)的最大現(xiàn)實意義，一旦家國無存，個人只剩顛沛。長久以來，看待婦女在中國抗日戰(zhàn)爭中的作用，其扮演的近乎皆是受害者的角色，先天性地將婦女同志置于被動的定位當(dāng)中。婦女同胞同樣是作為抗戰(zhàn)參與者和改變者的存在，她們加速了結(jié)束戰(zhàn)爭、安定生活的進(jìn)程。

2.團(tuán)結(jié)在中共周圍的民主力量得到擴(kuò)大

縱觀近現(xiàn)代的中國，不論是民族革命還是民主革命，皆非一時一地一人之功，它是民族和階級力量的集合。但人民在飽受壓迫與奴役的同時，卻是近乎沉寂的。這種沉寂并非無動于衷、麻木不仁，而是日復(fù)一日、無濟(jì)于事，他們需要的是一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，而中共需要的是國家的民主與人民的覺醒。深層次趨同的利益訴求造就了二者在行動上的統(tǒng)一。在中共整個民主建國的布局當(dāng)中，重慶地區(qū)占有相當(dāng)?shù)姆至俊＿@就要求中共在現(xiàn)實層面上投入更多的精力和人員在重慶婦女群體的組織和動員上面，使其朝著追求民主的方向運動。中共鍛煉、培養(yǎng)眾多的女子干部，開辟出組織和動員婦女的宣傳平臺。重慶婦女群體的覺醒，使得團(tuán)結(jié)在中共周圍的民主力量進(jìn)一步擴(kuò)大。

3.婦女同志得到鍛煉，打下日后婦女運動的基礎(chǔ)

在積貧積弱的中國，要想徹底實現(xiàn)婦女的解放，其困難程度尤勝奪取抗戰(zhàn)之勝利、民主之建國，道路坎坷而漫長。新中國的成立，使得廣大女性擁有了樹立獨立人格、培養(yǎng)自我意識的堅實基礎(chǔ)，能夠以昂揚的姿態(tài)走在為爭取男女平等權(quán)利的自由之路上。這是中華民族千年已降的波折當(dāng)中所獨有的。