杜玉玉
(南京理工大學公共事務學院,江蘇 南京 210094)
從“二胎”政策的提出到全面放開,中國計劃生育政策中“獨生子女”的時代結束了。與此同時,隨著這種政策的改變,中國家庭結構、家庭狀況和人們生活狀況也發(fā)生了改變,家庭親子的沖突問題也接踵而來。面對獨生子女的反對,讓想要生育二孩的父母感到震驚和糾結,從而導致了家庭中親子關系發(fā)生變化,親子之間從比較親密無間的關系變得疏離與沖突,這也引來了社會的關注。
在此背景下,本文將從家庭社會工作的視角出發(fā),以再生育的獨生子女家庭中獨生子女與其父母為服務對象,運用家庭系統(tǒng)理論,介入“單獨家庭”的親子關系的沖突,探索本土化的家庭社會工作方法,促進家庭和諧與社會穩(wěn)定。
在全面二胎政策實施以來,越來越多的家庭選擇生育兩個孩子,這一現(xiàn)象使原本的“3—2—1”式家庭結構發(fā)生了變動,尤其對家庭中的獨生子影響較大。近些年來,社會上出現(xiàn)了很多家里的大孩子為了反對父母生育二胎離家出走或是逼迫父母寫保證書等新聞報道。可見,在生育二胎前,獨生子女會在心理和行為上存在各種排斥現(xiàn)象,導致與其父母的關系出現(xiàn)沖突,造成了一系列家庭問題。本文將運用定性研究的方法,結合相關文獻,分析當今二胎政策下,獨生子女與其父母發(fā)生沖突的原因。
馬斯洛在需求層次理論中指出,人的需求從低到高依次分為:生理、安全、情感和歸屬、尊重、自我實現(xiàn)等五種需求。通過文獻分析,筆者認為大孩子的危機感主要來源于對情感和歸屬的需要,少數(shù)孩子可能因為物質方面的需求與父母發(fā)生沖突。面對即將發(fā)生的家庭結構的變動,孩子則會通過一些“不恰當”的舉動,希望引起父母的注意,以求得父母的注意和呵護,以最大程度滿足自己的需求。在家庭系統(tǒng)中,父母生育二胎的想法,會與大孩子現(xiàn)階段的某種需求形成一種沖突,從而造成家庭中子系統(tǒng)之間的需求不能滿足,帶來一系列的家庭問題。
在我國,受計劃生育政策的影響,大部分家庭中只有獨生子女,導致家庭結構中缺失了同胞關系。所以,面對同胞的出現(xiàn),原本穩(wěn)定的家庭結構會因此受到?jīng)_擊,大孩子會因為自身利益受到侵害后產(chǎn)生一系列的問題。在家庭系統(tǒng)理論中,良好的親子關系是一種健康的結構模式,它不僅可以穩(wěn)定家庭結構,還可以增進家庭功能。本文通過分析新聞報道中大孩子“逃學”或“離家出走”等行為,出現(xiàn)這種現(xiàn)象是因為出現(xiàn)了家庭功能的阻礙。
在兒童認知發(fā)展階段性理論中,2—11歲這一階段的兒童因為自身心智的發(fā)展逐漸出現(xiàn)了自我意識加強和中心觀念等顯著特征。所以,在該年齡段的大孩子因性格因素會出現(xiàn)排斥二胎的現(xiàn)象。不過,兒童自我意識和排它意識的會因為家庭教育方式的不同而出現(xiàn)差異。比如,在管束孩子時,有的父母所表現(xiàn)出的不耐煩或者厭棄的態(tài)度,會使孩子產(chǎn)生不安全感,會更排斥二胎的出生,甚至與父母發(fā)生沖突,導致親子關系的破裂。
從社會環(huán)境因素分析,通過文獻研究發(fā)現(xiàn),孩子產(chǎn)生排斥二胎的心理是因為生活當中不恰當輿論導致的。例如,在成人看來的不經(jīng)意的玩笑話,會使兒童感覺自己會被父母“拋棄”,產(chǎn)生一種恐懼心理。而另一方面是“道德綁架”,當兩個孩子發(fā)生沖突時,“老大要讓著老二”的處理方式會讓大孩子感覺是不公平的,長期以往,“不公平”的心理會讓大孩子把原因歸結到二胎身上,產(chǎn)生一種排斥和抵觸心理。
通過上文中對大孩子排斥二胎的成因進行了分析。本文將從家庭社會工作的專業(yè)理論視角出發(fā),進行方法介入,嘗試探索具有可行性且科學的方法以解決親子之間的沖突關系的問題。同時,本文在進行家庭社會工作介入時,將以薩提亞家庭治療模式作為專業(yè)的指導方法,以此確立家庭社會工作的目標和介入措施。
薩提亞家庭治療模式是家庭社會工作中一個具體的應用領域,由家庭治療流派的維吉尼亞·薩提亞所創(chuàng)立的一套心理治療模式。在1951年,薩提亞開始研究家庭治療的方法和探索對整個家庭系統(tǒng)的治療。在學習和探索中,薩提亞致力于個體和家庭之間的交互作用,通過不斷完善與實踐,最終創(chuàng)立了薩提亞家庭治療模式。在理論與實務體系的不斷發(fā)展過程中,薩提亞主要使用家庭重塑、雕塑、冰山探索、冥想等干預技術等,認為良好的家庭互動模式可以促進個體的改變和成長。
薩提亞家庭治療模式采用人本主義取向的系統(tǒng)治療方式,傾向于利用“冰山圖”挖掘案主內心的期望,以及案主所擁有的資源和能力,同時也關注家庭系統(tǒng)的運作。薩提亞的理念運用到家庭治療中,可以幫助工作者更加容易得到案主及其家庭的接受和認可,便于家庭治療順利開展。
首先,建立階段。這一階段的主要目的是社工與家庭成員建立信任的專業(yè)關系。在與家庭進行會談時,運用傾聽、同理心等技巧,與案主及其家庭成員之間建立足夠信任的專業(yè)關系。與此同時,社工還要充分了解家庭成員的信息,通過觀察與分析,確定服務對象家庭中的家庭結構和互動模式。
在社會工作者進行親子沖突關系的治療時,要注意運用社會工作專業(yè)技巧安撫大孩子情緒,使其與父母之間可以理性溝通,建立良性溝通互動方式。通過冰山圖的方式,使得大孩子認識到自己的認知偏差,幫助其改變錯誤的認知,建立健康的溝通方式。
其次,家庭重建階段。這一階段的主要目的是重新建立家庭規(guī)則,改善互動模式,形成良好的家庭系統(tǒng)體系。在建立起良好的溝通態(tài)度時,父母需要考慮自身和孩子之間共同的需要,向著共同期待的結果與孩子耐心交流。比如,面對大孩子脅迫時,父母應該嘗試建立溝通關系,通過良好的溝通緩解家庭問題。
在家庭重建階段,社會工作者需要幫助案主分析可能存在的未知風險,關鍵在于必須清晰、堅強有力地幫助服務對象度過承擔未知風險的難關。在工作者與案主建立堅定的信任關系的前提下,工作者可以采取強硬的態(tài)度幫助案主度過難關,強調此時此刻的真實感覺。
最后,整合階段。這一階段的主要目的是幫助案主及其家庭建立新的家庭規(guī)則,練習良好的溝通模式。通過社會工作者前兩個階段的干預,大孩子與父母之間的緊張關系已經(jīng)得到緩和,不過還存在潛在的家庭問題。在家庭系統(tǒng)中,家庭代表著一個完整的系統(tǒng),其組成部分就是每個家庭成員,而且每個成員之間都是交互作用的。所以,大孩子產(chǎn)生的危機感來源于整個家庭系統(tǒng)交互作用的結果。因此,社會工作者要通過“家庭重塑”的干預技術,使得家庭成員認識到本身錯誤的溝通姿態(tài),同時通過練習新的溝通方式,改變以往舊的溝通姿態(tài),重新建立良好的溝通模式,提高自尊和自我價值感。
在進行干預的過程中,社會工作者要清楚他們所生活的家庭里的情感系統(tǒng)的運作方式;針對家庭成員的行為模式,工作者要研究他們之間怎樣相互影響的,對癥下藥,才能找到新的更加有效的解決問題的方法。在兒童干預過程中,社會工作者必須掌握一定的兒童心理發(fā)展的專業(yè)知識,并相應地輔以社會工作的專業(yè)技巧。
本文通過對親子關系的研究發(fā)現(xiàn),“二胎”政策的到來,對于很多家庭來說,因為家庭關系的重大轉變,家庭系統(tǒng)會產(chǎn)生一定的負面影響,比如大孩子與父母之間的沖突關系。不過,家庭問題產(chǎn)生的原因,并不是由某一家庭成員的到來而造成的,關鍵在于家庭內部潛在的不健康的互動模式的產(chǎn)生,以及內外部環(huán)境等多種因素共同作用的結果。在進行家庭社會工作介入時,社會工作者要在“情景”中,全面了解整個家庭系統(tǒng)的互動狀態(tài),幫助案主及其家庭在相互尊重的基礎上,以商量和談話的方式,解決問題,重新構建家庭關系中新的平衡關系。