滿族體育珍珠球項(xiàng)目在高校的傳承拓展

蔡昌奇 郭宇豪 李歆雨 劉如毅 黃明

摘 要：珍珠球是我國(guó)滿族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，現(xiàn)代珍珠球運(yùn)動(dòng)至今已有30余年的發(fā)展歷程，由于國(guó)家對(duì)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)的重視，珍珠球運(yùn)動(dòng)獲得了廣泛的發(fā)展空間。在民運(yùn)會(huì)、滿族聚居區(qū)都不斷地得到開展，并且部分高校的體育專業(yè)已作為課程開展了珍珠球運(yùn)動(dòng)的教學(xué)和訓(xùn)練，珍珠球運(yùn)動(dòng)的科研工作也得到很大的發(fā)展。珍珠球運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高校符合高校體育課程的改革與發(fā)展，同時(shí)也解決了珍珠球運(yùn)動(dòng)推廣的瓶頸，有力地推動(dòng)珍珠球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。本論文提出珍珠球運(yùn)動(dòng)在高校開展可行性，與相關(guān)體育教師們?cè)谡n程開發(fā)與實(shí)施方面共勉，同時(shí)希望珍珠球運(yùn)動(dòng)能夠得到廣泛的推廣。

關(guān)鍵詞：滿族體育;珍珠球;高校傳承

一 滿族珍珠球運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生傳承與發(fā)展

（一）滿族體育珍珠球的產(chǎn)生

珍珠球又稱“采珍珠”， 滿語(yǔ)稱“尼楚赫”， 是滿族人民仿照捕魚捉蝦時(shí)的勞動(dòng)情景而創(chuàng)設(shè)的極具代表性的滿族體育項(xiàng)目。其原指在采珍珠之余， 青年男女在陸地上用繡球比做珍珠競(jìng)相爭(zhēng)奪， 將珍珠投到伙伴手里或往簍中投擲而進(jìn)行的游戲， 并逐漸演化成一種體育項(xiàng)目。

（二）滿族體育珍珠球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

二十世紀(jì)七八十年代以前，滿族“珍珠球”運(yùn)動(dòng)一直是以這樣一種純樸自然的民間運(yùn)動(dòng)形式在滿族地區(qū)廣為流傳，其比賽形式基本上沒有脫離漁獵生活狀態(tài)。二十世紀(jì)七八十年代以來(lái)，在丹東地區(qū)群體工作者以及北京市民族傳統(tǒng)體育協(xié)會(huì)的努力下，“珍珠球”這一傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目煥發(fā)出了現(xiàn)代體育的光彩。他們不但繼承了“珍珠球”這一滿族體育文化項(xiàng)目的文化傳統(tǒng)，而且融入了現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的元素，從而逐漸發(fā)展成為具有現(xiàn)代體育文化氣息的滿族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。1991年，“珍珠球”運(yùn)動(dòng)被正式列入第4屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目。

二 珍珠球運(yùn)動(dòng)在我國(guó)開展情況

（一）我國(guó)各省地方開展情況

如四川吉林、甘肅、沈陽(yáng)市、廣東、貴陽(yáng)市、哈爾濱、北京、山東等省、市都舉辦了規(guī)模不一，屆數(shù)不一的民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。其中，四川省舉辦次數(shù)最多，至今共舉辦了12屆少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)：吉林省是擁有48個(gè)少數(shù)民族的多民族省份，全省有少數(shù)民族人口245萬(wàn)，1993年 8月27日，省民委與省體委在龍井市聯(lián)合舉辦了首屆吉林省少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，至今共舉辦了5屆;甘肅省共舉辦了6屆，可見，珍珠球運(yùn)動(dòng)在中學(xué)也得到同學(xué)們的喜愛;哈爾濱市滿族共舉辦了10屆“莫勒真”大會(huì)，珍珠球項(xiàng)目是其主要的竟賽項(xiàng)目之一.在我國(guó)各省、市除了舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)珍珠球比賽外，還舉辦了形式多樣的珍珠球教練員、裁判員培訓(xùn)班，進(jìn)行比賽交流、觀摩學(xué)習(xí)等活動(dòng)，還有許多教練員經(jīng)過(guò)多年的研究，摸索出了一整套珍珠球的技、戰(zhàn)術(shù)打法，從而極大地提高了運(yùn)動(dòng)員、教練員和裁判員的水平，為珍珠球運(yùn)動(dòng)的普及、發(fā)展和提高奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）我國(guó)高校推展方式

把珍珠球引入高校公共體育課堂來(lái)一開始不能直接地把它化分成體育課內(nèi)容來(lái)上，應(yīng)把它作為體育課堂中的游戲部分，循序漸進(jìn)地實(shí)行。

大學(xué)生都有自己的獨(dú)立的思想和意識(shí)，對(duì)于喜歡的東西，他們的求知欲會(huì)不斷增強(qiáng)，他們不僅關(guān)注課內(nèi)的學(xué)習(xí)和鍛煉，而且還關(guān)心課外活動(dòng)和班級(jí)、校際間的各種比賽。課外活動(dòng)是大學(xué)生展現(xiàn)自我、共同探討的絕好機(jī)會(huì)，很多學(xué)生喜歡活動(dòng)量不是很大、競(jìng)賽性較強(qiáng)能表現(xiàn)機(jī)智、靈活、敏捷的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，所以在學(xué)習(xí)過(guò)程中讓他們以?shī)蕵?lè)的方式或者“玩”的方式進(jìn)行，讓他們能夠在一個(gè)相當(dāng)放松的狀態(tài)下進(jìn)行，這有利于他們通過(guò)自己的認(rèn)知及感受對(duì)珍珠球有個(gè)初步認(rèn)識(shí)，然后再以比賽的形式學(xué)習(xí)，以賽代練，感受珍珠球運(yùn)動(dòng)的娛樂(lè)性，加深對(duì)珍珠球的興趣愛好，形成良好的風(fēng)氣，待大家對(duì)此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)基本了解之后再慢慢作為一個(gè)單獨(dú)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開展起來(lái)。

三 結(jié)果與討論

珍珠球運(yùn)動(dòng)具有較強(qiáng)的民族文化特色，能夠培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義情感。珍珠球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)符合高校現(xiàn)代體育課程特點(diǎn)。高校具備了珍珠球運(yùn)動(dòng)的開展條件，人力、物力資源豐富。珍珠球在高校開展的形式主要有專業(yè)普修課、公共選修課、專業(yè)訓(xùn)練等形式。 本論文提出珍珠球運(yùn)動(dòng)在高校開展可行性，與相關(guān)體育教師們?cè)谡n程開發(fā)與實(shí)施方面共勉，同時(shí)希望珍珠球運(yùn)動(dòng)能夠得到廣泛的推廣。

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基金項(xiàng)目：黑龍江省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目（201910212096）

作者簡(jiǎn)介：蔡昌奇（1999-），男，滿族，學(xué)士，研究方向：滿族體育文化。

通訊作者：黃明（1979-），男，講師，研究方向：滿族體育。