衍紙禁步生如夏花

尹春彥

儀態(tài)萬方靠禁步

禁步又稱腰飾，是古代的一種飾品，男女皆可佩戴。后來，禁步逐漸演變成約束女子舉止的一種配飾，女子配戴于腰間壓住裙擺，以規(guī)范儀態(tài)。佩戴禁步行走時(shí)，發(fā)出的聲音需緩急有度，輕重得當(dāng)。如果節(jié)奏雜亂，會(huì)被認(rèn)為是失禮。根據(jù)佩戴的位置，禁步分為胸前禁步和腰間禁步;根據(jù)材質(zhì)，分為金屬禁步、皮革禁步、絲禁步、玉禁步等，其中玉禁步最為常見。

從禁步的制作和搭配上可以看出古代人們對(duì)美的追求。比如，大都選用較好的玉作為主體，凸顯了他們對(duì)品質(zhì)的要求。古代女子會(huì)選擇相對(duì)靚麗、柔美的禁步來佩戴，展現(xiàn)女子輕柔似水的性情;而古代男子則會(huì)選擇顏色厚重、沉穩(wěn)的禁步佩戴，以顯示低調(diào)沉穩(wěn)的性情。

包羅萬象的衍紙

衍紙也稱卷紙，是紙藝的一種形式，運(yùn)用卷、捏、拼貼組合完成，是一種簡(jiǎn)單而實(shí)用的生活藝術(shù)品。它發(fā)源于18世紀(jì)的英國(guó)，流傳于英國(guó)王室貴族間。衍紙常被運(yùn)用于卡片、包裝裝飾、裝飾畫等。衍紙藝術(shù)，又叫卷紙裝飾工藝，就是以專用的工具將細(xì)長(zhǎng)的紙條一圈圈卷成一個(gè)個(gè)小”零件”，然后借由這些樣式復(fù)雜、形狀各異的”零件”進(jìn)行創(chuàng)作。衍紙制作的基礎(chǔ)材料是卷曲的紙帶.紙帶的寬度各不相同，有3毫米、5毫米、6毫米、10毫米等，紙條越寬越便于制作一些獨(dú)立式的衍紙作品，如流蘇花、樹葉等。與此同時(shí)，衍紙制作工具也多種多樣，外形、型號(hào)、材質(zhì)各不相同。有時(shí)候?yàn)榱私o作品增加層次感，會(huì)在一層紙卷上再放置一層一層的紙卷，形成多層立體的衍紙作品，不同手法制作的衍紙作品擁有了無限的表現(xiàn)力，凸顯出衍紙藝術(shù)包羅萬象的藝術(shù)內(nèi)涵。

當(dāng)衍紙遇上禁步

衍紙禁步，顧名思義，就是用衍紙制作禁步。衍紙禁步主要是由掛繩、“玉佩”和流蘇穗組成。衍紙禁步的掛繩選用和禁步的主體顏色相近的彩繩，并在上面設(shè)盤長(zhǎng)結(jié)，在下面配以軟陶彩珠和菠蘿結(jié)，最后以流蘇結(jié)尾。衍紙禁步的主體是由衍紙制作的“玉佩”——多層衍紙花，在多層衍紙花制作的過程中用到了拓印圖案，拓印圖案和景泰藍(lán)制作工藝中的“掐絲”工藝極為相似，不同之處就是景泰藍(lán)用的是銅絲，而衍紙用的則是紙條。同時(shí)，衍紙禁步制作還參考了景泰藍(lán)制作工藝中的“掰花”和“上花”工藝，用紙條來表現(xiàn)圖案的色彩和立體感。

衍紙禁步所用的材料比如，彩繩、衍紙和軟陶等都是環(huán)保材料;同時(shí)衍紙禁步還可以用插珠針的圓盤和用完的修正帶中的齒輪作襯紙，既美觀牢固，又環(huán)保。這些衍紙禁步掛起來可以永久欣賞和多次使用，真正做到了將藝術(shù)融于綠色的生活。

制作衍紙花朵時(shí)，假如用白乳膠對(duì)衍紙零件進(jìn)行粘接與固定，那么當(dāng)佩戴時(shí)，由于行走晃動(dòng)，衍紙結(jié)構(gòu)容易開裂，因此我們選用熱熔膠來固定，這樣就避免了一行走就開裂的問題。掛繩部分使用盤長(zhǎng)結(jié)，是因?yàn)樽畛蹙幹频木栈ńY(jié)不是完全的軸對(duì)稱結(jié)型，用起來總是有些歪，而左右對(duì)稱的盤長(zhǎng)結(jié)可以避免類似的問題。

時(shí)髦的禁步

隨著時(shí)代的進(jìn)步和人們穿衣風(fēng)格的改變，禁步的制作材料和風(fēng)格也變得多樣化，禁步不再僅僅作為飾品掛在腰間，而是以裝飾品的身份出現(xiàn)在人們的生活中。例如，校園裝飾、家居裝飾、項(xiàng)飾（毛衣鏈）、耳墜、發(fā)卡、卡子，等等。

衍紙禁步是具有豐富表現(xiàn)形式的衍紙藝術(shù)和蘊(yùn)含歷史文化的禁步的藝術(shù)性融合，它在使我們了解中華傳統(tǒng)禮儀文化的同時(shí)，培養(yǎng)了我們的工匠精神，激發(fā)了我們追求美的興趣。親愛的小伙伴們，趕快行動(dòng)起來，用身邊常見的材料制作一個(gè)自己喜歡的衍紙或者禁步作品吧！