許世紅

摘 要：文章結(jié)合實(shí)際，從外在環(huán)境、課堂教學(xué)、主題活動(dòng)和家庭生活等四個(gè)方面，淺析美德教育的路徑，以幫助幼兒建立良好的美德習(xí)慣，形成健康的美德情操，促進(jìn)幼兒的社會(huì)化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：幼兒;禮儀教育;美德滲透

中圖分類號(hào)：G611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-05-26 文章編號(hào)：1674-120X（2019）34-0005-02

幼兒園五大課程領(lǐng)域包括：健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)和藝術(shù)教育?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）中關(guān)于社會(huì)教育目標(biāo)的第五條是“愛父母長(zhǎng)輩、老師和同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)”?！毒V要》將美德教育作為社會(huì)教育的重要內(nèi)容，旨在促進(jìn)和幫助幼兒建立良好的美德習(xí)慣，形成健康的美德情操，促進(jìn)幼兒的社會(huì)化發(fā)展。禮儀教育是人們?cè)谏鐣?huì)交往中形成的彼此尊重的行為準(zhǔn)則，它涵蓋社會(huì)教育的方方面面，是對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)教育的重要載體，是美德教育的重要內(nèi)容。筆者結(jié)合實(shí)際，從外在環(huán)境、課堂教學(xué)、主題活動(dòng)和家庭生活等四個(gè)方面，淺析美德教育的路徑。

一、以環(huán)境中的“禮”，滲透美德教育

環(huán)境可分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。在禮儀教育的過程中，幼兒園通過營(yíng)造良好的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境，對(duì)幼兒進(jìn)行美德熏陶和浸潤(rùn)，能使幼兒在禮儀教育的熏陶中形成良好的美德意識(shí)和美德習(xí)慣。環(huán)境中的禮儀，讓幼兒看得到、聽得見、感受得到，具有直觀體驗(yàn)和自我教育的作用。在教學(xué)中，教師可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，營(yíng)造濃厚的禮儀教育的氛圍，創(chuàng)設(shè)禮儀教育的環(huán)境，提升美德教育的實(shí)效性。

在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)方面，可通過“看”的形式，讓幼兒養(yǎng)成良好的美德習(xí)慣。比如，開辟禮儀宣傳專欄，在幼兒園的墻壁、走廊等處張貼關(guān)于禮儀教育的宣傳畫、小故事、名人名言等，讓幼兒在大環(huán)境中受到熏陶。在班級(jí)環(huán)境方面，圍繞禮儀教育這一大主題，設(shè)計(jì)墻壁、板報(bào)等內(nèi)容。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者設(shè)計(jì)了如下內(nèi)容：在班級(jí)的墻壁上，張貼了“文明禮儀小明星”評(píng)比欄，將《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》中涉及的文明禮儀教育的經(jīng)典名句張貼在班級(jí)的墻壁上，將常用的文明禮貌用語(yǔ)張貼在班級(jí)的宣傳板報(bào)中，讓幼兒隨時(shí)隨地感受到文明禮儀教育的氛圍。在精神環(huán)境建設(shè)方面，可通過“看”“聽”的方式，促進(jìn)幼兒良好美德素養(yǎng)的提升。幼兒時(shí)期是模仿能力最強(qiáng)的時(shí)期，教師要在思想和行動(dòng)上做幼兒的榜樣。例如，當(dāng)教師看到地上有垃圾的時(shí)候，要能夠主動(dòng)地?fù)炱鸩G在垃圾箱中，這樣的正向行為就會(huì)引起幼兒的效仿和學(xué)習(xí)，從而發(fā)揮了教師的正能量，而不是采用簡(jiǎn)單斥責(zé)的方式批評(píng)幼兒。教師要充分地尊重幼兒，對(duì)于幼兒的問候，教師要熱情而有禮貌地回應(yīng)。在與幼兒對(duì)話時(shí)，教師要能夠彎下身子認(rèn)真傾聽，這些都能夠體現(xiàn)教師對(duì)幼兒的尊重，體現(xiàn)以人為本的教育情懷。這些幼兒親眼所見、親身所感、親耳所聽的來自教師的精神方面的引領(lǐng)，會(huì)成為幼兒正向的美德引導(dǎo)和激勵(lì)。

營(yíng)造禮儀空間，展現(xiàn)美德素養(yǎng)，環(huán)境中的禮儀教育無處不在，教育處處體現(xiàn)在細(xì)節(jié)和尊重中。在創(chuàng)設(shè)外部的物質(zhì)環(huán)境過程中，教師要活化教育載體，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，將抽象的教育內(nèi)容可視化、形象化，使教育的內(nèi)容鮮明生動(dòng)，樂于被幼兒接受和喜愛。在精神環(huán)境的營(yíng)造上，教師要在思想和行動(dòng)上做幼兒的榜樣。幼兒時(shí)期是模仿能力最強(qiáng)的時(shí)期，教師要積極踐行“學(xué)高為師，身正為范”的行為準(zhǔn)則，在語(yǔ)言和行為上，成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣和無聲的引導(dǎo)者。

二、在課堂中融合“禮”，整合美德教育

教學(xué)活動(dòng)是幼兒園實(shí)施教育的主要途徑和陣地。各種幼兒教學(xué)活動(dòng)的旨?xì)w是讓幼兒有目的、有計(jì)劃地受到教育和提升。幼兒園的課程體系中所設(shè)計(jì)的規(guī)定性內(nèi)容，都是經(jīng)過精挑細(xì)選的，具有極強(qiáng)的教育意義。因此，教師應(yīng)認(rèn)真準(zhǔn)備活動(dòng)，認(rèn)真組織開展教育教學(xué)活動(dòng)，抓住活動(dòng)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過教育內(nèi)容結(jié)合生活實(shí)際的方式，對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。

比如，針對(duì)大班幼兒即將升入小學(xué)，教師組織開展了“我要升小學(xué)了”主題教育活動(dòng)。在活動(dòng)中，教師培養(yǎng)和教育幼兒學(xué)習(xí)文明禮貌用語(yǔ)、上課下課的基本禮儀、師生互相問好的基本禮貌環(huán)節(jié)，通過禮儀教育讓幼兒熟悉和了解小學(xué)的教育生活，巧妙地進(jìn)行了幼小銜接教育;針對(duì)中班幼兒的交往需求，教師組織開展了“幼兒園里朋友多”主題教育活動(dòng)，在活動(dòng)的過程中，教育幼兒朋友之間要如何文明相處、禮貌相待。幼兒之間通過友好文明的交往進(jìn)一步增進(jìn)了友誼，增強(qiáng)了幼兒的社會(huì)實(shí)踐性，讓幼兒學(xué)會(huì)了與朋友相處的規(guī)則和禮儀。禮儀教育可以滲透到教育和教學(xué)活動(dòng)的各環(huán)節(jié)中：在學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)國(guó)旗、國(guó)徽”這節(jié)課中，教師教幼兒學(xué)習(xí)升國(guó)旗的禮儀，教育幼兒要對(duì)國(guó)旗行注目禮、脫帽、駐足、觀看，不喧嘩、不隨意走動(dòng)。讓幼兒對(duì)國(guó)旗和國(guó)徽有著一顆敬畏之心，在文明禮儀教育的過程中，也培養(yǎng)了幼兒的愛國(guó)情懷;在角色性游戲“歡迎你來我的家里做客”中，筆者讓幼兒分別扮演主人和客人，在角色游戲開展的過程中，筆者教幼兒如何熱情、周到地接待客人，如何禮貌、得體、大方地到主人家做客;教幼兒使用你好、謝謝、再見等文明禮貌用語(yǔ)。尤其注重教育幼兒到他人家做客，要有時(shí)間觀念、要愛護(hù)主人家的衛(wèi)生、做任何事情要征得主人的同意、不能隨意翻看主人家的物品等。此次角色性游戲培養(yǎng)了幼兒的文明禮儀習(xí)慣，也教育了幼兒如何愛護(hù)和尊重主人的勞動(dòng)成果。

教育教學(xué)活動(dòng)是幼兒園教育的最佳陣地，教師在組織和開展各種教育和教學(xué)活動(dòng)的過程中，要善于利用和挖掘各種禮儀教育資源，讓幼兒在參與和體驗(yàn)中，學(xué)習(xí)禮儀規(guī)則，涵養(yǎng)美德情操。在禮儀教育資源的選擇上，要選擇那些貼近生活實(shí)際的教育內(nèi)容，讓幼兒以真實(shí)的感受接受禮儀教育，從而使文明禮儀教育扎根在幼兒的意識(shí)中，筑牢美德教育的根基。

三、在主題活動(dòng)中彰顯“禮”，突出美德教育

禮儀教育需要貫穿幼兒整個(gè)幼兒園階段的學(xué)習(xí)生活中，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的教育任務(wù)。因此，在教學(xué)過程中，要堅(jiān)持“抓長(zhǎng)期，長(zhǎng)期抓”的思想。教師要規(guī)劃設(shè)計(jì)出某一時(shí)期的、系列性的、主題鮮明的禮儀教育活動(dòng)，通過多種路徑和形式，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)氛圍，搭建活動(dòng)平臺(tái)，在系列化、主題化的禮儀教育活動(dòng)中，突出美德教育的重要作用和意義。

結(jié)合實(shí)際，筆者采用“抓好三路徑”的方式，提升了禮儀主題教育活動(dòng)的品質(zhì)，進(jìn)而增加了美德教育的實(shí)效性。一是抓好節(jié)日。筆者設(shè)計(jì)了春節(jié)拜年主題活動(dòng)、“向勞動(dòng)者致敬”五一勞動(dòng)節(jié)活動(dòng)、“獻(xiàn)禮母親節(jié)”主題活動(dòng)、“老師，您好”教師節(jié)活動(dòng)、“夕陽(yáng)最美”重陽(yáng)節(jié)主題活動(dòng)、“祖國(guó)萬歲”國(guó)慶節(jié)主題教育活動(dòng)等活動(dòng)，讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)關(guān)愛、禮貌、孝敬和感恩。在春節(jié)拜年主題活動(dòng)中，筆者教育幼兒給自己的長(zhǎng)輩拜年，在為長(zhǎng)輩拜年的過程中，教育幼兒要尊重長(zhǎng)輩、關(guān)愛長(zhǎng)輩，要懂得用雙手接過老人手中的物品，要懂得在餐桌上讓老人坐在重要的位置等。通過不同節(jié)日設(shè)置不同的禮儀教育內(nèi)容，教育幼兒在不同的節(jié)日要懂得和學(xué)會(huì)不同節(jié)日的禮儀行為，從而讓節(jié)日變得有意義。二是抓好競(jìng)賽。筆者組織幼兒積極參加幼兒園組織的“文明禮儀小故事”故事比賽、中華經(jīng)典詩(shī)詞朗誦比賽、文明禮儀用語(yǔ)知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，讓幼兒在這些活動(dòng)中受到教育，加強(qiáng)了禮儀教育的教育效果。一系列的評(píng)比和競(jìng)賽活動(dòng)，讓幼兒受到教育，形成比、學(xué)、趕、幫、超的良好氛圍。三是抓好親子活動(dòng)。親子活動(dòng)是聯(lián)系幼兒和家長(zhǎng)關(guān)系的紐帶，讓幼兒將習(xí)得的文明禮儀教育內(nèi)容進(jìn)行展示，讓家長(zhǎng)感受孩子的變化和成長(zhǎng)。親子之間的活動(dòng)和互動(dòng)，密切了親子之間的關(guān)系，為幼兒的社會(huì)性發(fā)展提供家庭支撐。比如，每個(gè)學(xué)期筆者都會(huì)組織“文明禮儀之花” 親子活動(dòng)，活動(dòng)圍繞禮儀教育展開，設(shè)置家庭禮儀、師生禮儀、伙伴禮儀、公共禮儀等內(nèi)容，通過兒歌、舞蹈、小品、故事、游戲的形式一一進(jìn)行展示。活動(dòng)是最好的教師，活動(dòng)是最好的載體，在喜聞樂見的文藝形式中，將禮儀教育滲透其中，使家長(zhǎng)和幼兒之間的關(guān)系進(jìn)一步和諧親密，從而培養(yǎng)幼兒自信得體、大方謙虛的社會(huì)交往能力。

突出主題性，體現(xiàn)教育性，通過大型主題教育活動(dòng)的開展，引導(dǎo)幼兒參與集體活動(dòng)，體驗(yàn)與教師、與同伴一起成長(zhǎng)的樂趣，幫助幼兒在主題活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自己，養(yǎng)成對(duì)社會(huì)、對(duì)身邊的人親近、合作、尊重、有禮的態(tài)度，并在運(yùn)用和展示自身禮儀習(xí)慣的過程中獲得成就感和價(jià)值感，使美德教育的實(shí)效性更為突出。

四、在家庭生活中運(yùn)用“禮”，踐行美德教育

《綱要》指出：“幼兒的社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的培養(yǎng)尤應(yīng)滲透在多種環(huán)境和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。”家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母是幼兒的第一任教師。家庭是禮儀教育的重要場(chǎng)所，發(fā)揮“三位一體”的美德教育作用，對(duì)幼兒的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成、美德意識(shí)的提升具有重要意義。因此，教師在育人過程中，應(yīng)充分發(fā)揮家庭教育的作用，使家庭成為促進(jìn)幼兒禮儀習(xí)慣養(yǎng)成、踐行美德實(shí)踐的重要窗口。

比如，在“運(yùn)用禮貌用語(yǔ)，建設(shè)美好家庭”的倡議活動(dòng)中，教師向幼兒和家長(zhǎng)發(fā)出倡議書，倡導(dǎo)幼兒在上下園的途中和父母使用文明禮貌用語(yǔ)，對(duì)父母的付出要表示真誠(chéng)的感謝，家庭用餐之時(shí)不大聲喧嘩，幫助父母完成力所能及的家務(wù)等，并下發(fā)“我是禮儀小標(biāo)兵”家庭考核量化表，請(qǐng)父母按照幼兒的表現(xiàn)進(jìn)行打分。同時(shí)，在生活中積極運(yùn)用文明禮貌用語(yǔ)，倡導(dǎo)家長(zhǎng)積極做幼兒文明禮貌的示范者。對(duì)能夠按照倡議踐行禮儀實(shí)踐的個(gè)人和家庭，分別授予“禮儀小標(biāo)兵”和“文明之家”的稱號(hào)，切實(shí)發(fā)揮家庭教育在促進(jìn)幼兒禮儀習(xí)慣養(yǎng)成、提升美德素養(yǎng)方面的重要作用。

家庭是禮儀教育的土壤，教師以倡議書的形式提高了家長(zhǎng)對(duì)禮儀教育的重視程度，通過家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行量化考核，規(guī)范了幼兒的家庭禮儀行為，同時(shí)，也引導(dǎo)家長(zhǎng)參與幼兒禮儀教育。幼兒將所學(xué)的禮儀條律運(yùn)用到家庭生活中，在生活化的場(chǎng)景之中，將學(xué)與用切實(shí)地聯(lián)系在一起，促進(jìn)幼兒良好社會(huì)品質(zhì)的形成。

總之，禮儀教育是美德教育的突破口，禮儀是德行與修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，禮儀是精神與內(nèi)涵的內(nèi)在表達(dá)，一個(gè)人有什么樣的禮儀素養(yǎng)，就會(huì)展現(xiàn)出什么樣的社會(huì)交往能力和社會(huì)表現(xiàn)。禮儀教育離不開生活，禮儀教育需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。在開展禮儀教育對(duì)幼兒進(jìn)行美德滲透的過程中，教師要立足幼兒的生活實(shí)際，將活動(dòng)與生活緊密關(guān)聯(lián)，遵循教育無小事、處處是細(xì)節(jié)的主題活動(dòng)涉及的原則。讓幼兒在日常生活的體驗(yàn)中感受禮儀教育的重要意義，幫助幼兒從小養(yǎng)成良好的美德素養(yǎng)，奠定良好的美德心理品質(zhì)。

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