用太極思維塑造新世界

王濤

（中國體育報業(yè)總社，北京 100061）

太極拳是世界上唯一能將氣功、武術(shù)、體操、哲學、文化、醫(yī)學、技擊、健身等融為一體的運動。它以陰陽五行、周易八卦等傳統(tǒng)理論為指導(dǎo)，結(jié)合中醫(yī)氣血經(jīng)絡(luò)等學說，以武術(shù)導(dǎo)引、呼吸吐納為表里，通過內(nèi)外統(tǒng)一、平衡協(xié)調(diào)的連貫動作，讓習練者達到防身、健身、防病、治病、康復(fù)、修心、技擊、養(yǎng)生等功效。

而太極拳的作用遠遠不止這些，它在給人帶來健康身心的同時，讓人感悟東方文化，學會用太極思維看待和解決生活、工作中遇到的問題。太極拳在中西方溝通，創(chuàng)造世界和諧上也具有巨大的促進作用。同時，太極拳巨大的產(chǎn)業(yè)和醫(yī)療價值也會在未來擁有更大的發(fā)展空間。

一、智慧養(yǎng)生，健康身心

從中國傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)和東方醫(yī)學角度來看，太極拳的保健及康復(fù)價值主要在于人體的氣血、經(jīng)絡(luò)和精神等方面。

健康一旦失去了，無論你有多高的地位，有多少財富，都毫無意義。太極拳從健康角度來說，對哪個國家的人都適合，但是從文化、生命體驗的角度來說，對中國人特別適合。它不僅是一種運動，更是一種生命體驗形態(tài)。人生可以分三個層次：生存，生活，生命。生存是基礎(chǔ)，生活講究質(zhì)量，最高層次叫生命，生命講究境界。太極拳橫貫這三個層次。太極拳是培養(yǎng)中國人身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、國學素質(zhì)一個很有效的方法。

太極拳的養(yǎng)生不僅僅是一種技術(shù)，也是一種智慧，身心并練、理法兼?zhèn)?、?nèi)外兼修，是“智慧養(yǎng)生”。

太極拳講究做減法，和很多藝術(shù)門類一樣，刪繁就簡是最高境界是。做減法，就是減少不必要的能量損耗。

太極是一項運動，也是一種文化形態(tài)，更是生命的一種存在方式。通過太極的習練和感悟能夠真正的對個人、對社會，對家庭、對事業(yè)各方面帶來有益的幫助。

太極拳主要習練的內(nèi)容是什么？太極拳在長期的發(fā)展過程中，它在不同的歷史階段，主要的作用側(cè)重點是有所不同的。太極拳對當代社會來說，最主要的習練內(nèi)容有三大方面。

第一，“培元固本”。培養(yǎng)人體的元氣，有了充實的元氣，才能擁有自己的氣質(zhì)。

第二，“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”。優(yōu)化包括身、心兩方面的結(jié)構(gòu)。身體的結(jié)構(gòu)上，可能原來存在一些不合理的地方，要調(diào)節(jié)。心理的結(jié)構(gòu)，有很多凹陷不平衡，也要調(diào)整。身心的互相融合搭配與否也是優(yōu)化的目標。我們現(xiàn)代人有很多現(xiàn)代病，比如抑郁癥等，都是由于緊張壓力給身心帶來不平衡造成的。優(yōu)化身心結(jié)構(gòu)的核心點在于“動態(tài)平衡”。各門各派太極拳的共同要旨，如果用最簡潔的話概括，就是“動態(tài)平衡”。陰陽相合是動態(tài)平衡，剛?cè)嵯酀彩莿討B(tài)平衡。動態(tài)平衡才能產(chǎn)生一種持久的平衡效應(yīng)，如果你是靜態(tài)的平衡，一旦一方平衡被打破，另一方一定也會失衡，就造成了整個系統(tǒng)的紊亂。太極拳是中國古人一項了不起的智慧，它建立了一套動態(tài)平衡的機制。太極拳就是體現(xiàn)這種動態(tài)平衡機制的實踐方法。

第三，“智慧模型”。太極拳不僅是一個“形”的操作，它要有“意”的練習，有整個思維的參與。太極拳是中國太極文化、太極理論的一種形體實踐，它把中國人對于生命、對于自然、對于宇宙萬物的認識概括為中國文化關(guān)于生命觀的一套體系，比如陰陽體系、五行體系、八卦體系等等，這些體系融合在一起，就體現(xiàn)了它的智慧，太極拳處處都表現(xiàn)著這種智慧。太極拳最后練習的其實是心性，是構(gòu)建一種智慧模型。這個智慧模型包括健康智慧、生存智慧、發(fā)展智慧等，可以直接應(yīng)用到人們的身體健康和家庭生活，應(yīng)用在事業(yè)上，應(yīng)用到社會、政治、軍事、經(jīng)濟各個方面。

二、成功者的模式

古今中外成功人士，在他成功的模式中，大都包含著一個重要因素，就是健康模式。這種健康模式，包括三個方面。第一個方面，就是健康的身心狀態(tài)。如果沒有健康的身心狀態(tài)，沒有充沛的體能，無法讓事業(yè)走向成功。第二個方面就是健康的思維模式。思維必須是科學的，必須符合企業(yè)的發(fā)展規(guī)律，必須有很強的洞察力、應(yīng)變力，既有宏觀的把握，又有微觀的、精準的應(yīng)對，還有具體的能夠落地的實施措施和方案。第三個方面，就是健康的性情。是一種陽光的、積極的、樂觀的狀態(tài)，他就能夠團結(jié)、凝聚優(yōu)秀的人才在他的周圍，能夠充分發(fā)揮身邊優(yōu)秀人才的長處。

成功者的健康模式，是事業(yè)暢通不可缺少的一環(huán)，這也是商道。

太極拳蘊含了中國的太極文化、太極智慧，從理論、思維、實踐，有助于一個人健康模式的形成，可以有效提高身心健康水平，優(yōu)化智慧思維，培養(yǎng)良好的性情。

太極拳首先由外而內(nèi)直接鍛造一個人的身心。太極思維是中華文化智慧積淀的靈性運用，是智慧型的思維模式。在練拳中，一舉一動、一拳一腳，悟到的是陰陽的變化——陰陽的互根、互轉(zhuǎn)、互生。所謂的陰陽，也是事業(yè)興落盛衰的規(guī)律。太極拳在動靜相生的狀態(tài)當中，培養(yǎng)了定、舍、應(yīng)、合的一系列核心理念、原則和練法，培養(yǎng)一個人良好的感覺和狀態(tài)，是一種讓人更加接近生命本質(zhì)的狀態(tài)，更加安定沉靜。所以多了解太極拳，多研究太極文化、太極理法，不是淺嘗輒止，浮在表面看看而已，是真正地沉下去，深入進去領(lǐng)悟一些太極之道，無論是對個體生命還是對事業(yè)、社會的健康，都會是有所裨益的。

三、激發(fā)內(nèi)在能量

太極拳能夠充分激發(fā)一個人的內(nèi)在能量，激發(fā)一個人的能力。大家都知道馬云練太極拳，在全球網(wǎng)商大會開場，他穿上風清揚的衣服練了一套拳，我想他不是炫功夫，而是張揚這種精神。太極給他一個最重要的作用就是引導(dǎo)他不斷突破自己，讓他身上迸發(fā)出想象不到的、甚至有時自己都難以理解的能量。

馬云總結(jié)太極拳的核心是三個字“定、隨、舍”。定就是有定力，練下來，靜下心，靜氣；隨就是能夠順應(yīng)大勢，太極拳里邊有一句話叫“隨曲就伸”。舍就是你要敢于舍，善于舍。人生的高境界不是怎樣去攫取，大多數(shù)人都想的是我怎么樣獲得這個，怎么樣獲得那個，不懂得舍，其實人生最大的智慧是舍，你要舍掉很多東西。人生有一千個選擇，你要舍掉900個，再從這個里邊再舍。人們往往不懂得舍，不懂得舍就是你不明白內(nèi)心真正的需求是什么。練武術(shù)就是讓自己明白自己，真正了解自己。

具體說，首先要做到定，要能定得住。太極拳和中國武術(shù)都講究“中”，要跟人家搏擊，形意拳為什么先練三體式？就是要得“中”。往前可以進攻，往后可以防守，支撐八面。把自己“中”的東西練好，守住，才能用中，“守中用中”才是達到動態(tài)的平衡。人生需要把握這種動態(tài)的平衡，對身體來說能健康，對事業(yè)來說能夠進退有余。

所以馬云打拳并不是做噱頭，他確確實實從習練太極拳當中獲得了很大的收益。

四、太極拳醫(yī)療康復(fù)大有可為

太極拳有康復(fù)保健，甚至一定程度的治療作用，特別是作為很多慢性病、心理疾病的輔助治療手段，無疑有巨大價值和前景。但長期以來，太極拳這一層面的工作缺乏深耕細作，缺乏系統(tǒng)化、科學化的研究。比如分類對癥治療康復(fù)、太極拳運動處方、社區(qū)太極健身活動如何有效開展、如何實現(xiàn)當代人對太極拳健身由“知”到“行”的落地、如何實現(xiàn)太極健身的剛性化需求等等，這都是需要對太極拳功能、原理本身進行細致、系統(tǒng)的研究，并結(jié)合現(xiàn)代的醫(yī)療手段和醫(yī)療體系開去展的一系列工作。只有這樣，太極拳的醫(yī)療康復(fù)作用才能滲透到各個健身、醫(yī)療環(huán)節(jié)，發(fā)揮出太極拳更加主動性的健康服務(wù)效能。

太極拳本身就是一個開放性的結(jié)構(gòu)，它的健身性和文化性是密切結(jié)合的，理法性和功技性也密切結(jié)合。開展太極健康事業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)，擁有一個廣闊的視角和全新化的思維模式也非常重要。

五、搭建東西方交流的橋梁

隨著中國改革開放力度的不斷增大，文化交流的廣度和深度也不斷加強。太極拳形態(tài)上具有濃郁的東方文化韻味，內(nèi)在核心卻具有人類生命的共同價值認同體系，在國際文化交流中具有突出的作用和地位，這一點還展現(xiàn)的遠遠不夠充分。

太極拳是外在美和內(nèi)在美的有機統(tǒng)一，視覺很美，又有健身實用價值，所以能夠超越語言和不同的文化習慣，世界各國人民都能看得懂，學得會，用得好。

太極拳在國際化、世界化的過程中，有什么困難呢？在國外推廣太極拳的主要困難是外國人的選擇性很寬。拿美國來說，美國文化多元化，雖然美國人的健身意識很強，全民都有健身的理念，可是選擇面太寬，西方的、歐美的、亞洲的，各種類型的運動都可以選擇。太極拳如何能夠吸引他們持續(xù)性學習？或者即使選擇其他運動方式同時仍然能堅持練習太極拳？這就需要吸引力，而且是持久的吸引力。

因此，需要摸索出來一個讓外國人能夠堅持下去，能感覺到太極的趣味性的推廣方法。也就是既不能失本質(zhì)，又不能太難，不能太復(fù)雜，不能太枯燥。

現(xiàn)代人什么都講求速度，講求“立竿見影”的效果。有一種說法“十年太極不出門”。太極作為一種武術(shù)，許多學員都希望練幾天就能“四兩撥千斤”，一下把別人打倒。而很多健身養(yǎng)生的學員，都希望練幾天就能“神清氣爽”。身心感覺收效快，他們才能夠喜歡。所以，在國外推廣太極拳，很多情況需要科學化定制課程。

雖然在世界推廣方面，由于各種因素，中國太極拳目前還并不太成功，但是太極拳存在很多優(yōu)勢。

中國太極拳有著悠久的發(fā)展歷史。如果自明末清初的陳王廷（1600-1680年）算起，太極拳已經(jīng)有300多年的歷史。如果再往上回溯，戚繼光將軍的《紀效新書》里也有太極拳的雛形。另外，太極拳講究文武雙全，其價值作用多層次、全面化，功能齊備。世界上一般的拳種，多以技擊為主要功能，而太極拳除了技擊之外，還有健身、養(yǎng)生、娛樂、表演等多項功能。世界上的一般健身項目，多以有氧呼吸為主，例如瑜伽、冥想，多以靜為主要基調(diào)，靜以明心。太極拳綜合了技擊與健身等功能，體用兼?zhèn)?，文武并重，堪當中國最?yōu)秀的傳統(tǒng)文化代表之一。

太極是中國的，也是世界的。以弘揚武學為主線，以多元文化創(chuàng)新為內(nèi)容，打造國際化太極課堂、吸引和匯聚國外太極人群、延展和激發(fā)太極文化的國際需求，進行全方位設(shè)計，核心式突破，才是太極國際化推廣的關(guān)鍵所在。不創(chuàng)新，無以國際化。太極文化之生命力在于創(chuàng)意創(chuàng)新，在于發(fā)揚發(fā)展，在于講求實效。

六、發(fā)揮產(chǎn)業(yè)價值

全世界每年4月的最后一個周六是“世界太極日”。2000年國際武術(shù)聯(lián)合會將每年5月定為“世界太極拳健身月”。太極文化產(chǎn)業(yè)，已然蔚為壯觀，而且具有廣闊前景。太極拳的產(chǎn)業(yè)化，在于立足本土，走向世界。其出路在于國際化、世界化。

太極產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和我們的要求還存在著一些差距，也存在著一些不足。最主要的不足有四個方面。第一個就是人才，特別是高層次的人才，有文化的人才不足。太極拳發(fā)展速度非?？欤焖侔l(fā)展必然要求優(yōu)秀的師資、傳播、推廣各方面的人才，而優(yōu)秀的人才嚴重不足。

第二個不足是太極文化發(fā)展還不足，還很缺失。太極本身是一種文化，但是由于歷史的問題，太極文化的層次影響了太極的傳播，特別是國際化的發(fā)展，所以我們要在更高的文化層次上來發(fā)展太極。

第三個嚴重不足就是研究方面。太極拳為什么能健身？什么原理？我們可以講我們老祖宗的陰陽八卦五行等等。但是我們也要講現(xiàn)代科學，現(xiàn)代的生物學，現(xiàn)代的醫(yī)學等等，從科學原理上解釋它為什么可以達到健身的目的，解釋可以達到怎樣的健身效果。包括我們的推廣也要講究科學化，不能總是照搬老的不斷循環(huán)的方式，要運用現(xiàn)代化的推廣方式。研究如果跟不上，將來會嚴重制約太極拳的發(fā)展。

第四個嚴重不足就是產(chǎn)業(yè)化不足。產(chǎn)業(yè)價值是太極拳社會價值的重要體現(xiàn)。太極拳產(chǎn)業(yè)容量很大，這些年來我們國家的綜合國力顯著提高，社會各個方面的產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展規(guī)模越來越大，也給太極文化產(chǎn)提供了一個很好的環(huán)境，加上太極文化產(chǎn)業(yè)本身有著巨大的潛力，在培訓、用品等方面有巨大的拓展空間。隨著社會的發(fā)展，健康成為一種生活消費的剛需，如何打造優(yōu)質(zhì)的具有影響力的太極教育品牌，如何設(shè)計、生產(chǎn)符合大眾審美、使用需求的太極拳用品，都是需要努力的。多年來，已經(jīng)出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的太極拳用品企業(yè)、機構(gòu)，但現(xiàn)在我們還缺少具有全社會、乃至全球化廣泛影響力的武術(shù)用品品牌，進一步做大做強是中國人共同的愿景。

客觀地說，目前我們太極拳產(chǎn)業(yè)規(guī)模還非常小，但沒有人會否認它的潛力巨大，太極產(chǎn)業(yè)涉及到當前社會各個產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的頂層領(lǐng)域，當前的發(fā)展架構(gòu)、規(guī)模、產(chǎn)業(yè)化層次都有著巨大的改進和提升空間。

近日，國家體育總局等十四部委聯(lián)合印發(fā)《武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2019-2025年）》①（以下簡稱《發(fā)展規(guī)劃》）?！栋l(fā)展規(guī)劃》要求充分利用現(xiàn)有資金渠道，支持符合條件的武術(shù)產(chǎn)業(yè)項目，打造一批以武術(shù)運動為主題的體育產(chǎn)業(yè)示范單位和示范項目，建立武術(shù)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展機制。規(guī)劃中，專門開設(shè)立了“太極拳健康工程”專欄，指出，要以中國武術(shù)協(xié)會為龍頭，以各?。▍^(qū)、市）武術(shù)協(xié)會為主線、以各縣（市、區(qū)）武術(shù)協(xié)會為基點，對全國100個武術(shù)之鄉(xiāng)實行動態(tài)管理，構(gòu)建群眾身邊的武術(shù)健身組織網(wǎng)絡(luò)，完善?。▍^(qū)、市）、縣（市、區(qū)）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、輔導(dǎo)站（點）全方位、立體式、上下聯(lián)動的協(xié)同機制。

打造國際、國內(nèi)兩大賽事交流平臺。積極舉辦世界太極拳健康大會，鼓勵河南焦作、河北邯鄲、湖北武當山、四川峨眉山等地方組織具有地方特色的太極活動，打造大型國際太極拳系列品牌賽事，樹立太極文化的世界品牌。鼓勵和支持各級體育行政部門和武術(shù)協(xié)會打造?。▍^(qū)、市）、市、縣三級聯(lián)動的太極拳系列賽事競技交流平臺。

大力弘揚具有中華傳統(tǒng)文化特點、適合各類人群強身健體、簡單易學、規(guī)范統(tǒng)一、利于推廣的太極拳運動。積極推廣由太極（八法五步）、24式簡化太極拳、42式太極拳、各式太極拳競賽套路以及太極推手等共同組成的太極拳健康工程技術(shù)體系。建立分級分類、科學合理的培訓體系以及全媒體、全方位的宣傳機制，同步加大武術(shù)宣傳力度。

相信，在健康中國的大背景下，太極拳一定會發(fā)揮更大的作用。