寓新于心 從心修煉*

愛因斯坦說：每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。作為教師，各種職業(yè)理想離不開自身的專業(yè)化，同時教師專業(yè)化也是教師成長發(fā)展的理想。在統(tǒng)編《道德與法治》教材背景下，我們需要不斷地進(jìn)行自身修煉，不斷地更新以及完善自身的專業(yè)知識，寓“新”于“心”，從“心”修煉，走職業(yè)專業(yè)化道路。一名專業(yè)化程度高的教師，其專業(yè)知識素養(yǎng)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由素養(yǎng)性知識、條件性知識、行為性知識、實踐性知識等幾方面的知識所組成。[1]從知識素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的要求出發(fā)，結(jié)合統(tǒng)編《道德與法治》教材，筆者做了如下思考。

一、“愛心”鑄造靈魂

素養(yǎng)性知識重在仁愛之心，德才兼?zhèn)?。在與學(xué)生的相處中，用人格去影響人格，用情感去喚醒情感，教師的榜樣力量更為巨大?！巴远?，信其所親；同令而行，行其所服”，教師言傳身教，令學(xué)生親近、信服，構(gòu)建愛生、尊師、融洽的師生關(guān)系。

作為教師，提升職業(yè)專業(yè)化必須增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。常思為師之道，常懷有愛學(xué)生之心，才能盡到一個教師的責(zé)任。只有充滿愛心，我們才能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們的內(nèi)心感受，使學(xué)生快樂健康地成長。同時，道德與法治學(xué)科肩負(fù)引導(dǎo)學(xué)生形成正確價值觀的使命，這就要求我們教師身體力行，以人育人，幫助學(xué)生選擇正確的人生道路，形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。我們需要調(diào)整好自己的心態(tài)，用愛去對待學(xué)生，去接納每一個類型的學(xué)生，找到他們身上的閃光點。有愛才能鑄造師德之魂，有愛才能永懷育人之責(zé)。

二、“精心”研讀教材

條件性知識重在熟讀精思，深入淺出。成為一名合格的教師，需要熟知教育理論，掌握教學(xué)的基本原理以及學(xué)生的心理特點和成長規(guī)律。同時，伴隨著社會的日新月異，終身學(xué)習(xí)的理念已經(jīng)深入人心，教師需要充滿求知欲望并不斷更新自身的知識結(jié)構(gòu)。

教師要提升自己的職業(yè)專業(yè)化，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。對于統(tǒng)編《道德與法治》教材，我們教師首先需要學(xué)習(xí)，精心研讀。教材編寫以社會主義核心價值觀為教育主線，立足一個使命、一條主線、三個邏輯統(tǒng)一、八個主題、四個維度。[2]據(jù)此，作為教師，我們自己在學(xué)習(xí)的時候，不應(yīng)局限于教材，我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的，基于教材的編寫依據(jù)和立意，全方位深層次地去認(rèn)識和思考。

三、“留心”利用資源

行為性知識重在資源利用，與時俱進(jìn)。教育是一個資源整合的過程，整合家庭、學(xué)校、社會各方的資源，創(chuàng)設(shè)多種情境，利用多種教育技術(shù)，鼓勵學(xué)生參與課堂和探究，不斷激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，并通過結(jié)果反饋進(jìn)行教學(xué)反思，不斷更新完善。

從這方面來說，我們要不斷留心身邊的教學(xué)素材。不僅是道德與法治課程名稱和教材發(fā)生了變化，我們身處的社會和遇到的學(xué)生也處在不斷變化的過程中，我們的教學(xué)需要隨著這些變化不斷做出調(diào)整，以適應(yīng)學(xué)生、時代的要求。我們需要做一個有心人，不斷觀察和發(fā)現(xiàn)身邊的教學(xué)素材，同時也要不斷地向同仁學(xué)習(xí)，多聽課，多參考優(yōu)秀的課件教案，積極參加市區(qū)校的各種教研活動，進(jìn)行反思和總結(jié)。此外，教師還要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，熟悉道德與法治學(xué)科的邏輯結(jié)構(gòu)，包括心理、道德、法律和國情各板塊以及板塊間的聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。

四、“耐心”走近學(xué)生

實踐性知識重在關(guān)注學(xué)生，提高課堂效率。理論源于實踐，最終應(yīng)歸于實踐，教師通過日常積累得出教學(xué)經(jīng)驗，并將已有經(jīng)驗應(yīng)用于課堂，不能背離初衷，不是為了教而教。

我們的教學(xué)需要解決學(xué)生自己的問題，這才是教師提升專業(yè)化的表現(xiàn)。我們要有足夠的耐心，了解學(xué)生，關(guān)注他們已有的知識和經(jīng)驗。學(xué)生不是空著腦袋過來學(xué)習(xí)的，而腦袋里裝著什么，是我們設(shè)計教學(xué)過程的前提和基礎(chǔ)。[3]知識的學(xué)習(xí)不是簡單的相加，新的知識是對舊知識的建構(gòu)和遷移，然后加以應(yīng)用，形成完整的知識體系。尊重學(xué)生已有的知識，從學(xué)生實際出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生在新舊知識間找到“連結(jié)點”，將之建立起關(guān)系，進(jìn)行內(nèi)化和生成。再來，學(xué)生已經(jīng)掌握的知識也是一種資源，我們利用好這些資源，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，可以更加高效地達(dá)成課堂預(yù)設(shè)和教學(xué)目標(biāo)。

提升教師專業(yè)化，借著統(tǒng)編《道德與法治》教材的全部出爐，我們需要不斷地完善自身的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，尤其是素養(yǎng)性知識、條件性知識、行為性知識和實踐性知識。及時把握“新”，更新自身、修煉自身：“愛心”鑄造靈魂，“精心”研讀教材，“留心”利用資源，“耐心”走近學(xué)生，用“心”去提升自己的職業(yè)專業(yè)化，實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。

寓“新”于“心”，教育從來不是一蹴而就的，教育理想的實現(xiàn)需要靜下心來，不忘初心。