優(yōu)化教學(xué)策略，探尋有效教學(xué)路徑

江蘇省淮安市深圳路小學(xué) 殷定芳

“文包詩”是一種獨(dú)特的文體，這類課文最顯著的特點(diǎn)，就是把一首古詩或古文名句巧妙地包含在一篇淺近的現(xiàn)代白話文中。“文包詩”從學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，由易到難，由淺入深，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則?！拔陌姟苯鉀Q了傳統(tǒng)古詩教學(xué)中繁瑣講解的弊端，開創(chuàng)了古詩學(xué)習(xí)的新方法，開啟了古詩學(xué)習(xí)的新模式。

一、借文解詩，水到渠成

傳統(tǒng)的古詩教學(xué)，教師通常會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生先對(duì)詩的字詞進(jìn)行理解，然后再引導(dǎo)學(xué)生連貫起來說說詩意，最后通過一些資料的補(bǔ)充來挖掘詩中的內(nèi)涵。教師一味的講解，全然不顧學(xué)生學(xué)習(xí)的意愿，學(xué)生的主體地位被忽視，學(xué)習(xí)古詩變得無趣?！拔陌姟敝械摹拔摹睘閷W(xué)生理解古詩起到了鋪路石的作用。一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事讓學(xué)習(xí)古詩變得不再枯燥無味，同時(shí)給學(xué)生閱讀古詩提供了大量鮮活的材料，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩更加主動(dòng)，對(duì)古詩內(nèi)涵的體會(huì)也水到渠成。

《黃鶴樓送別》是一首文詩兼美的文包詩，描繪了李白創(chuàng)作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的過程，既描繪了美麗的江景，又再現(xiàn)了李白和孟浩然分別的場(chǎng)景，飽含著兩人的依依惜別之情，并通過兩人的對(duì)話，表達(dá)出了李白對(duì)孟浩然的敬仰。這種復(fù)雜的情感，僅靠學(xué)生讀詩和教師講解是不能完全體會(huì)到的。課文描繪了賞景、話別、送別三個(gè)場(chǎng)面，營(yíng)造了一種依依不舍的離別氣氛，對(duì)詩作了有效的“補(bǔ)白”。學(xué)生在不知不覺中聯(lián)系課文的語言環(huán)境理解了詩意，體會(huì)了詩人的情感，同時(shí)增強(qiáng)了語言感受力。

二、學(xué)詩明文，溯本求源

我們學(xué)習(xí)“文包詩”，不只是為了學(xué)習(xí)一首詩，還同時(shí)學(xué)習(xí)了一篇課文。古詩雖是“文包詩”的重點(diǎn)，但它不是全部，教學(xué)不能重詩輕文。在這個(gè)意義上，我們要重視課文的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練。古詩的意思，是課文的主要內(nèi)容。學(xué)完古詩，理解了詩意，品味了詩情，再次引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，品讀課文，探究文章的寫法，會(huì)有更深的體會(huì)。

《游子吟》一詩中，詩人孟郊用深情的描寫，形象的比喻，表達(dá)了對(duì)母親的感激，讓我們感受到母愛的偉大。《母親的恩情》這篇“文包詩”課文用樸實(shí)的語言介紹了孟郊創(chuàng)作這首詩的過程，情感真摯，適合學(xué)生閱讀。學(xué)完古詩，我們?cè)賮硌凶x課文。第一句詩描寫的深夜母親在油燈下縫補(bǔ)衣服的情景，課文中在描寫時(shí)抓住了人物的動(dòng)作、心理，讓我們更加真切地感受到母親對(duì)孩子的愛；第二句詩是送別的場(chǎng)景，課文通過人物語言、神態(tài)的描寫呈現(xiàn)了母子依依惜別的場(chǎng)面；第三句詩是中心所在，以小草為喻，表達(dá)了詩人對(duì)母親的感激之情，課文中將這一畫面描寫得更為生動(dòng)，讓我們真實(shí)地感受到孟郊的內(nèi)心。通過這樣的回味，拉近了學(xué)生與古詩的距離，讀懂了課文為什么這樣寫，從而正確透徹地理解了文章的內(nèi)涵，提高了閱讀能力。

三、詩文對(duì)照，相得益彰

“文”是“詩”的擴(kuò)展，“詩”是“文”的濃縮。把“詩”和“文”對(duì)照學(xué)習(xí)，并不是簡(jiǎn)單地“找對(duì)應(yīng)”，即到文中去找詩中字詞的意思，詩句的意思，而是通過“文”來了解“詩”的背景、內(nèi)容、情感等，再通過“詩”來讀“文”，學(xué)習(xí)“文”的寫法，讀懂“文”為什么這樣寫。詩文對(duì)照，不僅學(xué)了詩，還學(xué)了文，相得益彰。

《詠華山》這首詩寫出了華山的高，我們要著重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中和詩中所寫的華山的高。教學(xué)中，我們可以讓學(xué)生將課文描寫了小寇準(zhǔn)與先生站在華山頂上看到“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山都在自己的腳下”“太陽顯得那么近，山腰間飄著朵朵白云”等句子，與詩句對(duì)照起來讀。讀文，知道作者通過華山與太陽、白云和遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山的比較，來襯托華山之高；再讀詩，學(xué)生對(duì)華山之高就有了更深體會(huì)，初步了解了描寫景物特點(diǎn)的方法。

“文包詩”這一獨(dú)創(chuàng)文體，可以讓學(xué)生借文解詩，學(xué)詩明文，在增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩興趣的同時(shí)，大大降低了學(xué)習(xí)古詩的難度。作為一項(xiàng)特殊的教學(xué)內(nèi)容，它既不同于閱讀教學(xué)，也不同于傳統(tǒng)的古詩教學(xué)，讓學(xué)生更加輕松愉快地學(xué)習(xí)古詩。通過詩文對(duì)照，情景同現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中理解詩意，體會(huì)詩情，進(jìn)而感受祖國(guó)語言文字之美。這既讓學(xué)生感受到了古詩的魅力，也收獲了對(duì)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)方法。

著名語文特級(jí)教師高萬同在文中寫到：“它（文包詩）以平實(shí)淺近的短文故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的深厚興趣，學(xué)生讀了故事短文進(jìn)而學(xué)習(xí)古詩，就好比在已知和未知之間架起一座橋梁，容易登堂入室，漸入佳境?！彪m然“文包詩”課文還存在著不同的聲音，如破壞了古詩的意境、束縛了學(xué)生的思維等，但它激發(fā)了學(xué)生對(duì)古詩的熱愛，突破了古詩學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，讓學(xué)生從中感受到學(xué)習(xí)古詩的樂趣，豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)，這正是我們學(xué)習(xí)“文包詩”的意義之所在。在平時(shí)的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這類課文非常喜歡，或許是因?yàn)樗麄兡芙柚n文自己讀懂古詩的一種成就感吧，讓我們一起為學(xué)生搭好這座“從已知和未知的橋梁”吧！