構(gòu)建校園新生活：從思維方式的改變開始

李政濤

與以往的基礎(chǔ)教育改革相比，“新基礎(chǔ)教育”改革已經(jīng)持續(xù)了25 年之久，其獨特處在于將“價值觀改革”與“思維方式改革”同時作為改革的起點，形成“雙輪內(nèi)生驅(qū)動式”的學校改革格局，并以此為基礎(chǔ)，努力創(chuàng)建“學校教育新生活”和“校園新生活”。之所以如此，原因在于兩者都是學校改革的原點，即“價值觀原點”和“思維方式原點”，如果價值觀不對，思維方式錯了，再好的教育技術(shù)、方式和方法，都難以發(fā)揮其正面和積極的作用。

作為“新基礎(chǔ)教育”核心試驗學校的江蘇省常州市戚墅堰東方小學一直在踐行這兩大“回到原點的學校變革”的研究傳統(tǒng)，努力走向“校園新生活的構(gòu)建”。在此過程中，學校生成了一大亮點：基于綜合融通的思維方式，推進學校改革，重構(gòu)校園生活。

“綜合融通”的思維方式是“新基礎(chǔ)教育”始終倡導的理想思維方式之一。為了這一理想變成現(xiàn)實，江蘇省常州市戚墅堰東方小學教育集團進行了如下探索：

第一，明確“綜合融通的目標”。目標的確立，來自以往校園生活中的普通現(xiàn)實問題，如“校園生活缺乏穩(wěn)定的價值觀，教育實踐呈現(xiàn)出點狀、割裂現(xiàn)象，少了理念與實踐的融通”，以及學科之間、學科教學與班級建設(shè)之間、不同年級備課組之間、教學和教研之間、課內(nèi)與課外之間、校內(nèi)生活與校外生活之間等時常出現(xiàn)各自為政、相互割裂狀態(tài)。

第二，確立“綜合融通的原則”。即學校以“整體”為原則，以“整體”為視角，主張把某一部分始終置于整體的背景框架中思考，要求要用整體來說明局部，強調(diào)整體內(nèi)不同要素的綜合融通。

第三，尋找“綜合融通的抓手”。學校將“制度重建”“行政例會”“課程建設(shè)”“課堂”“培訓”“空間資源育人價值的開發(fā)”“學生假期生活”等作為具體可行的抓手進行綜合改革。

第四，探索“綜合融通的方式”。例如，在培訓上，學校以“教研訓一體化”為基礎(chǔ)，依托“備課組、教研組、學?？缬颉⒔逃瘓F”這四級教研，形成了“三融方式”：專題融課題研究、信息技術(shù)；課堂融微報告；微報告融微格分析、論文撰寫等。又如，學校借助“課程”這一抓手，把“道德與法治課程”，轉(zhuǎn)化為更能夠與學生日常生活實踐相融通的“道德與實踐”校本課程。再如，學校憑借“學生假期生活”這一抓手，改變原先的“加法思維”。

通過如上方式，綜合融通的新思維具體融入東方小學的校園生活之中，滲透到學校教育的各個角落，原有的各種思維邊界得以打破，一種全新的校園生活方式由此生成……