儀式與儀式感：班級活動中重要的心靈成長元素

李竹平

一個共同體的凝聚力來自共同的目標(biāo)追求，在共同體的行動中，總會有一些特別的時刻、特別的東西讓共同體成員感悟到共同擁有的精神成長密碼。班級是一個成長共同體，兒童在班級中逐漸擁有的共同的精神成長密碼，是在班級生活尤其是班級活動中形成和習(xí)得的。這種精神密碼的顯性表現(xiàn)就是，班級活動中具有獨特性和成長價值的儀式。

一、儀式的成長價值

筆者和向日葵班的學(xué)生一起度過了四年攜手成長的美好時光。這四年，向日葵班的教室生活都是在儀式中開啟的：每天早晨，學(xué)生走進教室，在班級“主管”（班級服務(wù)崗之一）一聲響亮的“起立”后，所有人齊刷刷站直身子，昂首挺胸，目光望著前方，用飽滿的情緒一齊誦讀感恩詩——

可愛的太陽光芒帶給我明亮的一天。

精神的力量充滿我的心靈，

給我的四肢增加活力。

在陽光澄明的照耀中，

我崇敬你，噢，造物主！

由于您的恩典，人類的力量源泉流進我的心田。

我全力以赴熱愛學(xué)習(xí)和工作，

力量和光芒來自您，向您致以真誠的愛和感謝。

學(xué)生誦讀結(jié)束，我會用簡短的幾句話概括自己觀察到的學(xué)生們的表現(xiàn)，有時是表揚幾個人，有時是提醒某些行為，給予他們具體的鼓勵或期望。一首簡短的感恩詩，到底有多大力量，到底能給學(xué)生帶來怎樣的內(nèi)心體驗，可能是不好衡量的。但是，當(dāng)這首感恩詩以儀式的方式為學(xué)生開啟每天的班級生活，它就擁有了不一般的意義，成為向日葵班師生共同的行動指南。

向日葵班還有一個師生共同擁有的儀式：在集體性的活動中朗誦班詩《我是一株向日葵》。情緒飽滿、莊嚴(yán)響亮地誦讀班詩的儀式，讓學(xué)生為自己是向日葵班的一員而感到驕傲，他們經(jīng)常會說“某某是我們向日葵班的驕傲”“可別給向日葵班丟臉哦”。在班級生活中，班詩和朗誦班詩的儀式強化了學(xué)生心靈的歸屬感。

畢業(yè)之際，一些學(xué)生在班級故事中表達對班級生活的留戀時，都會提到每天誦讀感恩詩的情景，為自己是“一株向日葵”感到驕傲。這些都證明了班級中的儀式活動，對于兒童來說，的確具有重要的成長價值。

學(xué)校生活中的一些小儀式，讓兒童習(xí)得最起碼的規(guī)則意識，兒童借助儀式牢記了學(xué)校的校規(guī)校訓(xùn)，對自己的學(xué)生身份擁有了積極的認(rèn)同感。

根據(jù)儀式在活動中的地位和比重，又可以分為兩種，一種是儀式活動，一種是活動中的儀式。無論是儀式活動，還是活動中的儀式，其目標(biāo)和作用是一致的。儀式因其具有莊重性，能夠深入?yún)⑴c者的心靈，給予參與者心靈以力量和精神的支撐。學(xué)校和班級活動中的儀式和儀式感，能夠喚醒兒童心中美好的情感，能凝心聚力，是兒童心靈的港灣和力量的源泉，給班集體中的每一個個體以自信。從這個意義上講，儀式其實是一種文化，是班級成員共同認(rèn)同、浸潤其中的成長文化。

二、儀式因成長需要而創(chuàng)造

曾經(jīng)看過一個短片，拍的是一個教師每天早晨在教室門口迎接每一個學(xué)生的到來，這個班的每個學(xué)生在進教室之前，都會用自己獨特的方式與老師打招呼，如擊掌、擁抱、碰腳等。這是學(xué)生和教師一起創(chuàng)造的每日見面儀式。

那么，儀式是怎么創(chuàng)造出來的？人們?yōu)槭裁匆獎?chuàng)造儀式呢？《小王子》中有一段關(guān)于儀式的對話：

第二天，小王子又來了。

“最好還是在原來的那個時間來。”狐貍說道，“比如說，你下午四點鐘來，那么從三點鐘起，我就開始感到幸福。時間越臨近，我就越感到幸福。到了四點鐘的時候，我就坐立不安，我就會發(fā)現(xiàn)幸福的代價。但是，如果你隨便什么時候來，我就不知道在什么時候該準(zhǔn)備好我的心情……應(yīng)當(dāng)有一定的儀式?！?/p>

“儀式是什么？”小王子問道。

“這也是一種早已被人忘卻了的事?！焙傉f，“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。比如說，我的那些獵人就有一種儀式。他們每星期四都和村子里的姑娘們跳舞。于是，星期四就是一個美好的日子！我可以一直散步到葡萄園去。如果獵人們什么時候都跳舞，天天又全都一樣，那么我也就沒有假日了?！?/p>

是的，儀式的目的是讓生活、活動具有內(nèi)心的儀式感，種下積極向上的信念，讓這一刻的價值和意義非同凡響——“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同?！碑?dāng)教師在教室門口用富有儀式感的互動開啟一天的班級生活時，這一刻，師生彼此信任，一起對新的一天學(xué)習(xí)生活充滿了美好的期待。

創(chuàng)造童年價值的班級活動，需要班主任和學(xué)生一起，用心創(chuàng)造一個個具有班級特色的儀式。不同的班級活動，對儀式和儀式具體內(nèi)容的要求是不一樣的。日常的班級活動，儀式內(nèi)容的創(chuàng)造和應(yīng)用要有固定性，不能隨意更改；周期性的班級活動，儀式內(nèi)容也要盡量固定；根據(jù)學(xué)生成長的即時需要創(chuàng)生的班級活動，到底需要什么樣的儀式，師生要當(dāng)作活動的一項重要內(nèi)容，共同創(chuàng)造。儀式的創(chuàng)造是為兒童的成長需要服務(wù)的，所以并不是越多越好，而是要隨著班主任對班級學(xué)生成長需要的理解，在創(chuàng)造中選擇，在選擇中再創(chuàng)造。儀式的創(chuàng)造和選擇，要有一定的原則。

首要的原則是服務(wù)于兒童的成長需要。在小學(xué)低年級，兒童學(xué)習(xí)活動規(guī)則，儀式感比理解規(guī)則的意義更能深入人心。這時，儀式創(chuàng)造和應(yīng)用總是與活動規(guī)則聯(lián)系在一起的。例如，早上走進教室，向同學(xué)問好聲音要響亮，向老師問好要伴隨鞠躬動作，將學(xué)習(xí)用品整齊地擺放在桌面上，這些日常學(xué)習(xí)活動，都要當(dāng)成儀式來完成。早上走進教室的儀式非常重要，它能讓每一個早晨變得優(yōu)雅起來，使得兒童一走進教室就很自然地在心中告訴自己：我走進的是教室，是一個讓我收獲成長的地方。等到兒童慢慢有了班集體概念，就可以創(chuàng)造屬于班級獨特的一些儀式，讓兒童通過儀式進行身份認(rèn)同，獲得歸屬感，如前面提到向日葵教室里的感恩詩和班詩的誦讀。

第二個原則是要有清晰簡明的一套“動作”。任何班級活動中的儀式都是靠“動作”呈現(xiàn)出來，并賦予“動作”以特定的意義。儀式中的“動作”不宜復(fù)雜，要清晰、簡明?！皠幼鳌痹胶喢髑逦侥芡癸@儀式感和儀式承載的意義，越能凝聚人心。

第三個原則是集體認(rèn)同。班級活動是集體活動，但集體是由一個個人格獨立的個體組成的。活動要取得一致的價值認(rèn)同，儀式的作用很大，同時儀式也需要經(jīng)歷集體認(rèn)同的過程。尤其是小學(xué)中高年級的學(xué)生，自主意識、個體意識越來越強，他們會主動探求儀式的價值，更希望參與活動儀式的創(chuàng)造。例如，最能讓兒童感受到團結(jié)友愛的生日慶?；顒?，除了有一般生日慶祝的儀式，為了讓大家都以自己是班集體中的一員而驕傲，大家會一起商量創(chuàng)造出新的儀式元素。再如，每月一次的班級讀書會活動，開始儀式不能只由班主任來決定，也不能只由幾個愛讀書的學(xué)生來設(shè)計，讓全體學(xué)生參與創(chuàng)造和選擇，會使班級讀書會更有吸引力。

班級活動時，儀式成為學(xué)生最期待的部分，說明學(xué)生在集體生活中擁有了共同的信念和價值追求，并享受承載共同信念和價值追求的儀式感。儀式和儀式感不僅能培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣、積極的態(tài)度和規(guī)則意識，還能夠促進兒童將這種積極的儀式感帶入自己個人的成長生活中，用儀式賦予自己生活中各種事情以明確的意義和價值，這是班級活動中的儀式和儀式感給予兒童最有生命成長價值的影響。很多藝術(shù)家開始創(chuàng)作時，都會有一套固定的動作，例如有些畫家作畫前會更衣、凈手、靜心，甚至還有燃香的。這些儀式，是用來修養(yǎng)心性、凝聚精神的，能夠保障創(chuàng)作時擁有最好的思維和情感狀態(tài)。儀式存在于集體生活中，也存在于個體的行動中，它能令人“在自由和秩序之間達到一種平衡，更有意識地去感覺、珍惜生活中的特殊時刻”（洛雷利斯·辛格羅夫《我們?yōu)槭裁葱枰獌x式》）。班級活動中，教師有意識地發(fā)揮儀式的作用，對學(xué)生的影響是潛移默化的，也是溫潤貼心的。