傳統(tǒng)文化進校園現(xiàn)存問題及應對方法的研究

齊佩 尚倩茹 金娜娜 蘇靜

（陜西學前師范學院，陜西 西安 710100）

在當今的校園中，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各種各樣的教學媒體和教學方法層出不窮，例如在課堂上為學生開展“慕課”，“翻轉(zhuǎn)課堂”，“雨課堂”等多裝形式的授課形式。學校無疑是希望學生學好習，樹立正確的三觀，報效祖國。但是，想要學生達到這些目標，除了教學媒體和教學方法的改變外，建立良好的校園文化也是必不可少的。隨著時代的發(fā)展與變遷，大學生重視現(xiàn)當代文化，重視外來文化，忽視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象隨處可見。如果連高校學生都不能較好地傳承我國的傳統(tǒng)文化，那么傳統(tǒng)文化又能依靠誰來傳承呢？因此，把傳統(tǒng)文化引入校園顯得尤為重要。

就如胡少林在《傳統(tǒng)文化進高校校園的現(xiàn)狀研究》中所提到的：“傳統(tǒng)文化走進高校校園之后，大學不再是單純地以傳播科學知識、教學生掌握學習方法為唯一內(nèi)容，而是更加注重以育人為本的素質(zhì)教育。校園文化借助網(wǎng)絡推廣、平臺宣傳、舉辦講座等等形式，使得學生在掌握科學的學習方法的基礎(chǔ)上，進一步完善了自身的人格發(fā)展?！薄?】就以陜西學前師范學院為例，近幾年已經(jīng)把傳統(tǒng)文化引入了校園，也取得了一些成就：陜西紅拳文化研究會常務理事會在2013年經(jīng)研究決定：授予陜西學前師范學院《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——紅拳保護培訓基地》，本學校把“紅拳”這一漢族傳統(tǒng)拳術(shù)繼承的很好。體育系的每位老師都會打紅拳，“紅拳”作為全校大一學生體育必修課，毫不夸張地說：學生們基本都會打紅拳。學校定期舉辦武術(shù)比賽，不僅鍛煉了學生的身體，還弘揚了陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2014年，陜西學前師范學院參加陜西省大學生武術(shù)展演比賽獲得了金獎，更加促進了學生學武術(shù)的熱情。然而，除了傳統(tǒng)文化進校園取得的一些成就外，也存在著一些問題。

一、傳統(tǒng)文化進校園的現(xiàn)存問題。

（一）學生的文化意識不強，對傳統(tǒng)文化的理解較為模糊。

一方面，現(xiàn)在高校都有學生自己成立的社團，比如漢服社。雖然漢服社中人數(shù)不少，但是很多社員都不了解開辦“漢服社”的目的，參加社團的意義以及什么是漢服，漢服和和服的區(qū)別是什么。有些學生報社團有可能是因為外界環(huán)境的干擾，并非是發(fā)自內(nèi)心的想保護這一傳統(tǒng)文化。另一方面，大學生需要在大學中樹立正確的三觀，學會為人處世。而很多學生沒有意識到這一點，把心思放在了專業(yè)課的學習上還有自己的興趣上，因而忽視了提升自己的文化素養(yǎng)。

（二）學校對傳統(tǒng)文化進校園的相應的管理工作做得不到位。

傳統(tǒng)文化進校園與校園文化建設(shè)是相輔相成的，然而校園文化建設(shè)的一個不可缺少的部分就是學校的教學管理。目前，高校的教學管理只是一味地注重學習知識的管理，而對于如何管理校園文化的建設(shè)，如何宣傳傳統(tǒng)文化則沒有進行過深入的探究，也沒有舉辦過系統(tǒng)化的宣傳講座，這就使得學生對校園文化和傳統(tǒng)文化的感知與體悟只能通過學生自身來領(lǐng)悟?！?】

（三）傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中表現(xiàn)得不明顯。

要想讓傳統(tǒng)文化能夠走進校園，就應該在校園文化建設(shè)中讓傳統(tǒng)文化得以體現(xiàn)。然而，現(xiàn)在高校注重的是校園建筑的整體性和統(tǒng)一性，對于校園建筑，環(huán)境布置都只是一帶而過。有些學校校舍墻體脫落，校舍校貌陳舊零亂，綠化美化缺乏文化品位，發(fā)揮不了物質(zhì)文化的教育功能。

既然高校在把傳統(tǒng)文化引進校園期間存在著這么多的問題，那么如何解決這些問題顯得尤為重要。

二、相應的解決辦法。

（一）增強學生的文化意識，增強學生對傳統(tǒng)文化的認同感。

學生是學校及課堂的主體，要想讓傳統(tǒng)文化走進校園就先得讓學生認識到傳統(tǒng)文化的重要性，例如：通過黑板報，手抄報讓學生了解傳統(tǒng)文化對中國的影響。其次，應當基于學生的文化水平選擇適當?shù)奈幕瘍?nèi)容進行學習，就如知名傳統(tǒng)文化學者宋文新所說的，“我們應該通過頂層設(shè)計形成符合學生認知規(guī)律、各個學段相互銜接的課程體系。除了古文經(jīng)典外，要將傳統(tǒng)戲曲戲劇、非遺文化、民俗風情、書法、國畫、民樂等內(nèi)容融入教學之中，更著力培養(yǎng)學生對中秋、重陽、清明、春節(jié)等文化傳統(tǒng)節(jié)日及傳統(tǒng)禮儀的興趣愛好，增強學生對傳統(tǒng)文化立體化認識和感知度?！薄?】

（二）要有充足的學科資源和充分的師資力量做支撐。

根據(jù)近幾年的調(diào)查研究，各類學校的都普遍反映出傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)到了師資的瓶頸期，也就是說，現(xiàn)在想要從事傳統(tǒng)文化教育的師范生屈指可數(shù)，這就導致師資力量的匱乏。那么，如何才能增加師資力量呢? 在我們看來，要先讓傳統(tǒng)文化走進高校校園，讓師范生能夠接觸到傳統(tǒng)文化。因為只有這樣，所謂的中小學的老師才能夠接觸、了解到傳統(tǒng)文化，才能夠在以后將傳統(tǒng)文化分享給自己的學生。就如全國政協(xié)委員黃德寬所說的：“傳統(tǒng)文化不僅要進入中小學的教材和課堂，還要進入到師范生的教材和課堂，這樣等到他們畢業(yè)時自然就能夠補充到傳統(tǒng)文化推廣和傳承的隊伍之中?！薄?】然而，只有師資力量做支撐是遠遠不夠的，還應該涉及充足的學科資源。根據(jù)近幾年的調(diào)查研究，我們可以清楚的看到：大學生在步入大學校園以后只是一味的關(guān)注自己的專業(yè)知識而將一些非專業(yè)的課程視為“廢課“。如果是這樣的話，即使將傳統(tǒng)文化設(shè)為一門課程也是無濟于事，所以就需要重視發(fā)展與傳統(tǒng)文化有關(guān)的學科，這樣才能解決人才消亡的問題。就像潘魯生委員提出的建議一樣，“要重視發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的學科，特別是一些‘絕學’、冷門學科，這些學科就跟自然科學中的數(shù)理化一樣，雖然報考人數(shù)未必多，但是非常必要，是我們文化內(nèi)生動力的源泉。”【2】

（三）將傳統(tǒng)文化巧妙的滲入到校園文化建設(shè)中。

既然要讓傳統(tǒng)文化走進校園，那我們就應該將校園文化建設(shè)和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。校園文化建設(shè)和傳統(tǒng)文化可以說是相輔相成的。所以，學校要強化傳統(tǒng)文化，就應該從學校的頂層設(shè)計上著手。首先，學校要重視校園文化的建設(shè)性，可以對學校的每個建筑物進行特殊的設(shè)計，例如：在粉刷學校的墻壁時可以噴繪出一些偉大的思想家、教育家，這樣不僅可以讓學校的外在布置美觀，還可以讓同學們不斷深思。

（四）增加與傳統(tǒng)文化相關(guān)的第二課堂活動。

學校的主體是學生和老師，要想讓傳統(tǒng)文化成功的走進校園必不可少的就是師生之間的默契配合。師生共處的場合一般都是教室，基于這一條件，就可以讓學生在課前背誦古詩詞，文言文，幫助學生樹立良好的道德觀和價值觀；老師在上課時也應該時不時的加入一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。通過這一系列的結(jié)合，同學們就可以接觸到進而了解到傳統(tǒng)文化。同時，也要對教學方式作進一步的改進。對于傳統(tǒng)文化的學習，如果一味地使用老師講學生聽的這種方法，同學們會膩煩，所以我們應該摒棄以往的教學方式，選擇一些類似于小組活動，角色扮演的新穎的教學方式，因材施教，讓學生對傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識產(chǎn)生興趣，并且樂于接受傳授傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識。

三、結(jié)語

無疑傳統(tǒng)文化進入校園現(xiàn)在已經(jīng)成為一種熱潮。很多學校都在引入傳統(tǒng)文化，但引入的是否是國家和地區(qū)特色的文化，精髓的文化，這點還有待商議。因為國家對此沒有統(tǒng)一要求，學校引入時需要慎重考慮，爭取把我們的民族文化中的瑰寶引入校園。在這方面，政府和教育機關(guān)的人員應大力支持。引進后，需要學生，教師，專業(yè)人員等的配合與協(xié)作；需要充足的資源（經(jīng)費和一些硬件設(shè)施）；需要克服功利思想，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。

傳統(tǒng)文化進入校園，不僅弘揚和傳承了民族特色文化，還有助于學生培養(yǎng)良好的民族情節(jié)，樹立正確的思想意識，讓學校生活更加豐富多彩。因此，民族傳統(tǒng)文化與校園文化有機結(jié)合，是非?？尚械淖龇ā?/p>