新課改下幼兒教育理念小議

呂雪萍

（河北省秦皇島市青龍滿族自治縣大巫嵐鎮(zhèn)總校蛤子汀小學(xué)，河北 秦皇島 066512）

俗語云：十年樹木，百年樹人，由此可見教育對于人的重要性和艱巨性。在整個(gè)教育體系當(dāng)中，幼兒教育是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，猶如大廈之地基，大廈能否歷經(jīng)風(fēng)雨而依然不倒，就取決于地基是否打得好；在人的成長過程中，人是否收到良好的幼兒教育也是十分重要的。如果沒有好的思想來指導(dǎo)我們的幼兒教育，幼兒教育想要取得理想的效果是比較困難的。所以，用什么樣的指導(dǎo)思想或價(jià)值取向能夠有效的指導(dǎo)我們的幼兒教育，這是一個(gè)十分重要而又迫切的問題。

一、幼兒教育之現(xiàn)狀

上世紀(jì)初以來，我國的很多思想理念都有歐美的色彩并影響至今，包括幼兒教育在內(nèi)的教育理念很大一部分也是承襲歐美，這些幼兒教育理念的最大特點(diǎn)便是強(qiáng)調(diào)對人的智力或智能的培訓(xùn)，但這個(gè)特點(diǎn)恰恰也是它的致命弱點(diǎn)。因?yàn)橐粋€(gè)完整的人除了要擁有智力之外，還要有很多非智力的東西（比如情感），在這種理念的指導(dǎo)下，會出現(xiàn)人格的分裂或人的異化。這些教育理念在幼兒教育領(lǐng)域運(yùn)行至今，已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出危機(jī)：（1）關(guān)于智慧和知識的關(guān)系處理。幼兒教育應(yīng)包含知識和發(fā)展智慧兩個(gè)方面，君子不器，這是孔子說的，所以，幼兒教育應(yīng)主要側(cè)重于智慧的養(yǎng)成而不應(yīng)過早地涉及知識或素質(zhì)的培養(yǎng)。但在各地幼兒教育的實(shí)踐中，則不同程度地存在著以知識代替智力的現(xiàn)象，各類名目繁多的幼兒教育培訓(xùn)多如牛毛而我們的家長們也對此興致極大，這個(gè)現(xiàn)狀便是時(shí)下我國幼教的明證；（2）德育工作過于概念化和形式化。我國關(guān)于人才的定義是"又紅又專"，而實(shí)踐中，我們對品德教育的效果關(guān)心不夠，以致不少幼兒缺乏做人的基本要素——愛心。同時(shí)，我們的品德教育不是先從教育幼兒如何做人開始，而是授予一些空洞的愛祖國、愛家鄉(xiāng)的概念，幼兒品德教育，無疑成了空中樓閣。

二、幼兒教育誤區(qū)之根源

造成幼兒教育如此現(xiàn)狀的根源在于我們的教育理念對幼兒教育的定位出現(xiàn)了偏差。我們應(yīng)該明白，社會生活正是因?yàn)閭€(gè)體的多元性而顯得精彩，而教育理念特別是幼兒教育理念是屬于人文學(xué)科范疇而不是自然科學(xué)范疇，它必須包涵和豐富人的個(gè)性才有存在的價(jià)值。所以，作為人文科學(xué)范疇的幼兒教育理論，其研究的對象并不是與主體無關(guān)，主體也不是與客體分離，而且，往往正是主體對客體的參與才使得其對象能被認(rèn)識，其真理能被理解。

人才是教育的目的，不論是國家、社會、或是個(gè)人，都希望教育使人成材。但問題是使人成材不應(yīng)該是教育的最終目的，教育的最終目的是培養(yǎng)合群的社會人。如果教育的最終目的只是使人成材，并且讓這種思想成為流行的教育理念的話，那么在實(shí)踐中會演變出這樣一個(gè)事實(shí)：在教育學(xué)生過程中，讓學(xué)生有一技之長而不管其是否具備良好的社會德性就成了教育的唯一價(jià)值取向。其后果是，每個(gè)學(xué)生在教育體制中完成教育后，或許會擁有各種技能，但很難有健全的人格。

三、幼兒教育的最佳方法在于循循善誘

幼兒教育肩負(fù)著保教的職責(zé)，在幼兒來園期間，負(fù)責(zé)幼兒一日的吃、喝、玩、拉以及整潔衛(wèi)生等工作，為的就是保證幼兒正常生活，健康成長。那最為適當(dāng)?shù)慕逃椒ㄊ鞘裁茨?？順其自然，誘導(dǎo)滲透。順其自然，首先要誘導(dǎo)幼兒熱愛生活、熱愛生命、珍惜生命。物欲并非都是壞事，它是人們的生存條件、發(fā)展動力。要漸漸使幼兒了解物質(zhì)的作用、獲取物質(zhì)的正確方法和途徑。誘導(dǎo)滲透，我們就要誘導(dǎo)幼兒的好奇心、求知心、成功感、自豪感。幼兒對未知的事物充滿了好奇，好奇心能激發(fā)他們的探索熱情。如在大班科學(xué)活動中，教師準(zhǔn)備小棒，讓幼兒嘗試玩小棒，在幼兒第一次嘗試時(shí)，我們鼓勵(lì)幼兒先按自己的想法將小棒組合圖形，而我們只充當(dāng)"旁觀者"，不動聲色地仔細(xì)觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒在嘗試過程中遇到的困難。幼兒第二次嘗試，我們引導(dǎo)幼兒在各自造型的基礎(chǔ)上與同伴自由組合，用小棒搭建出更豐富多彩的組合造型，教師這時(shí)充當(dāng)"發(fā)現(xiàn)者"，適時(shí)對幼兒的合作能力加以肯定，鼓勵(lì)幼兒一起參與評價(jià)，幼兒興趣濃厚。好奇心被激發(fā)的幼兒一起研究，共同享受成功的喜悅，臉上洋溢著勝利的笑容。實(shí)踐使我們認(rèn)識到，在幼兒教育中，順其自然，符合事物的客觀規(guī)律，符合人類文明的發(fā)展趨勢，符合教育的科學(xué)理念，能起到事半功倍的效果。

四、培養(yǎng)幼兒的自信心

有位教育成功人士樹立孩子的自信心有一秘招：把孩子往死里夸！國內(nèi)外的先進(jìn)成功經(jīng)驗(yàn)和幼教的豐富實(shí)踐使我們認(rèn)識到，我們一定要精心保護(hù)好童心，全力呵護(hù)幼兒的自尊心。自尊心的呵護(hù)重在多表揚(yáng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、光大幼兒身上的閃光點(diǎn)、潛力。教師的一句話、一個(gè)手勢，甚至一個(gè)眼神，幼兒都能感覺到教師對自己的肯定。在幼兒時(shí)期，幼兒的自理能力主要表現(xiàn)在穿衣、抹桌、排隊(duì)等的能力，在一個(gè)集體活動中，幼兒有一種集體榮譽(yù)感，自理能力的養(yǎng)成對成長很有益處。我們要大膽地讓幼兒做事，一旦發(fā)現(xiàn)他們躍躍欲試時(shí)，就要抓住有利時(shí)機(jī)，給予誘導(dǎo)、表揚(yáng)，并幫助他們體驗(yàn)自己的力量，使幼兒感到滿足，同時(shí)增強(qiáng)孩子的獨(dú)立性。有的幼兒喜歡畫畫，我們就要引導(dǎo)他們把所看到的、聽到的、想到的畫下來，并提倡幼兒講自己的構(gòu)思，講用意，講這一筆像什么。幼兒一個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)、興趣盎然，其繪畫作品富有想象力、創(chuàng)造精神，而且孩子的語言、思維、個(gè)性等都得到發(fā)展和提高。這樣，我們就有可能成為真正的園丁和伯樂。