探究傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

唐波

（重慶市永川區(qū)匯龍小學(xué)校，重慶 402160）

語(yǔ)文是小學(xué)階段的核心課程，是學(xué)生從系統(tǒng)性的角度學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)的起點(diǎn)。現(xiàn)代教育理念對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提出了新的要求，并強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教育的實(shí)質(zhì)，即是人文性與工具性的結(jié)合體。但是，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)于其工具性的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人文性。傳統(tǒng)文化是一筆寶貴的財(cái)富，更是重要的教育資源，具有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該從正確的角度對(duì)傳統(tǒng)文化形成深入的認(rèn)識(shí)，尋找其與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容之間存在的結(jié)合點(diǎn)，為學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透意義

（一）有利于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想觀(guān)念

現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中所使用的教材是由教育專(zhuān)家精心編寫(xiě)的，其中的內(nèi)容具有重要的語(yǔ)文教育價(jià)值，特別是蘊(yùn)含其中的人文精神以及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。小學(xué)語(yǔ)文教師充分運(yùn)用小學(xué)語(yǔ)文教材為學(xué)生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，向其滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，有利于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想觀(guān)念。教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《山行》這首詩(shī)，能使學(xué)生感受到古代詩(shī)人寄情于物，表達(dá)精神世界富足的豁達(dá)，學(xué)習(xí)《贈(zèng)劉景文》這首詩(shī)，能使學(xué)生感受到學(xué)生客觀(guān)向上的積極人生態(tài)度。

（二）有利于促進(jìn)學(xué)生形成語(yǔ)文綜合素養(yǎng)

學(xué)生閱讀的書(shū)籍增加，其頭腦中的知識(shí)也比較富足，能使學(xué)生展現(xiàn)出更好的精神面貌。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，將一些經(jīng)典的古文滲透給學(xué)生，能在很大的程度上強(qiáng)化學(xué)生的文化底蘊(yùn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，可以培養(yǎng)其對(duì)待生活的勇氣和信心。學(xué)生平時(shí)的一言一行以及與他人相處的方式都能在一定的程度上體現(xiàn)其語(yǔ)文素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教師在日常教學(xué)中，有意識(shí)向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，有利于促進(jìn)學(xué)生形成綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（三）有利于增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷

古詩(shī)、文言文以及一些經(jīng)典書(shū)籍等都是傳統(tǒng)文化的載體，是我國(guó)五千年文化發(fā)展歷程的縮影。小學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的希望，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和接受程度與國(guó)家發(fā)展之間存在著密切的聯(lián)系。當(dāng)前，學(xué)生能接受信息的渠道更加的多元化能接觸到的文化形式與種類(lèi)也更加多樣，一些外來(lái)文化或者現(xiàn)代文化很容易對(duì)傳統(tǒng)文化造成一定的沖擊，使得傳統(tǒng)文化逐漸淡出現(xiàn)代教育領(lǐng)域當(dāng)中。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有較強(qiáng)的人文性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。我國(guó)傳統(tǒng)文化體系中包含較多具有教學(xué)價(jià)值的內(nèi)容，將其充分融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，可以使學(xué)生對(duì)中國(guó)文化形成更加深入的了解，從而增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透路徑

（一）強(qiáng)化小學(xué)語(yǔ)文教師的傳統(tǒng)文化觀(guān)念

教師是開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的主要參與者，教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解程度以及重視程度都能對(duì)學(xué)生接受傳統(tǒng)穩(wěn)固的效果形成一定的影響。這就對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師提出了新的要求。因此，要想提高傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透質(zhì)量，就應(yīng)該將強(qiáng)化小學(xué)語(yǔ)文教師的傳統(tǒng)文化觀(guān)念[1]。首先，小學(xué)在對(duì)教師的知識(shí)儲(chǔ)備以及教學(xué)技能進(jìn)行考核的過(guò)程中，可以適當(dāng)?shù)脑黾佑嘘P(guān)我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的內(nèi)容，使小學(xué)語(yǔ)文教師認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的重要性。其次，學(xué)校可以定期組織全校的語(yǔ)文教師觀(guān)看一些關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的視頻，參與一些演講活動(dòng)等，通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化教師的傳統(tǒng)文化教育觀(guān)念。另外，學(xué)?？梢葬槍?duì)語(yǔ)文教師成立“傳統(tǒng)文化教育研究小組”，從教師中選擇一名教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，在考核中分?jǐn)?shù)較高教師擔(dān)任組長(zhǎng)，帶領(lǐng)語(yǔ)文教師對(duì)傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容和方式展開(kāi)詳細(xì)的研究，開(kāi)發(fā)合適的校本教材，從而突出傳統(tǒng)文化教育的針對(duì)性。

（二）將課外與課內(nèi)資源相結(jié)合展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的色彩

盡管小學(xué)語(yǔ)文教材中的內(nèi)容都是根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及認(rèn)知能力所編寫(xiě)的，但是其具有一定的局限性?，F(xiàn)代信息技術(shù)與教育之間的結(jié)合為小學(xué)語(yǔ)文教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供了更多的思路[2]。在這樣的情況下，小學(xué)語(yǔ)文教師可以將課外與課內(nèi)的教育資源進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)以及書(shū)籍等工具為學(xué)生拓展傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容。首先，教師可以以教材中的內(nèi)容為中心，從互聯(lián)網(wǎng)中查找一些與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化資料，通過(guò)圖片、視頻、音頻等方式為學(xué)生播放，使學(xué)生從更加直觀(guān)的角度對(duì)傳統(tǒng)文化形成深入的理解。其次，教師可以將多種傳統(tǒng)文化載體融入到課堂當(dāng)中，比如，傳統(tǒng)樂(lè)器、國(guó)畫(huà)書(shū)法等。這樣的教學(xué)方法具有一定的實(shí)踐性，有利于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)形成更加深入的了解。

（三）開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)使傳統(tǒng)文化“靈活”起來(lái)

從現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系的發(fā)展方向來(lái)看，逐漸凸顯了實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的重要性。小學(xué)階段的學(xué)生比較活潑好動(dòng)，教師可以通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生這樣的年齡特點(diǎn)得到展現(xiàn)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生開(kāi)展一些以傳統(tǒng)文化為主題的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能從實(shí)踐的角度理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。教師為學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)不僅有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，還能充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的積極影響。例如，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)到《望洞庭》這首古詩(shī)時(shí)，教師為了使學(xué)生能更好的感受詩(shī)人所描繪的洞庭美景，教師可以為學(xué)生展示一幅描繪洞庭湖景色的水墨畫(huà)，并在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行臨摹，學(xué)生參與繪畫(huà)的過(guò)程是其對(duì)古詩(shī)內(nèi)容形深入了解的過(guò)程。這樣的教學(xué)方法有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)人通過(guò)古詩(shī)對(duì)大自然的贊美之情形成更加深入的感受。

結(jié)論：綜上所述，從歷史文化價(jià)值的角度來(lái)看，我國(guó)的傳統(tǒng)文化是歷史的沉淀和精神財(cái)富的寶藏。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是現(xiàn)代小學(xué)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)和新教育時(shí)代提出的新要求。通過(guò)本文將傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透意義作為著手點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透路徑展開(kāi)的一系列探究，希望能為促進(jìn)傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教育之間的融合發(fā)展提供一些參考價(jià)值。