梁紹添
(廣西桂平市厚祿鄉(xiāng)第一初級中學,廣西 桂平 537221)
初中語文的教學不僅僅是對生字詞的了解,還必須要深刻感受語文的魅力,感受到傳統(tǒng)文化濃厚的氣息,語文作為傳承和發(fā)揚民族文化的載體,一定要將語文這門科學的特點和傳統(tǒng)文化的特點相融合,高效的達到課程目標,從而發(fā)揮初中語文在發(fā)揚和宣傳傳統(tǒng)文化中的重要作用。
一直以來,我國的政治、教育、經濟的發(fā)展都在強調著文化自信、文化底蘊、文化魅力。由此看來,傳統(tǒng)文化對我國的影響力在不斷加深,對于初中生的教育也不容忽視,它影響著學生的整體素質和思想熏陶,是學生必須了解和值得一生學習的內容。
首先,傳統(tǒng)文化在初中語文的教學中影響著學生的人生觀和價值觀,如古代的儒家思想,它是先秦諸子百家學說之一,是由孔子創(chuàng)立的,成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想,影響深遠,也是中國影響最大的流派,也是古代的主流意識。學生可以通過對儒家思想的感悟與解析,從中學習到積極部分,然后建立起符合自身的價值觀和人生觀。其次,傳統(tǒng)文化在初中語文的教學中可以培養(yǎng)學生形成學習的美德,如大家都十分熟悉的《三字經》里面的做人準則;成語“一諾千金”的誠信精神;“百善孝為先”的孝道;岳飛的“精忠報國”的愛國主義;魯迅的“為中華崛起而讀書”的愛國精神等等,這些都是傳統(tǒng)文化留下來的珍寶,值得后人不斷學習。
所以,在初中語文的教學中滲透傳統(tǒng)文化教育能夠有效的提升學生的綜合素質,培養(yǎng)更加具有競爭力、有文化、有內涵、有潛力的學生,從而符合素質教學的重要目標。
初中語文的課堂效果一直以來都不是很好,作為一門語言類、文字性的學科,這門學科在教學的過程中該如何提高課堂效率是值得深思的問題,在課堂上引入一些有吸引力的傳統(tǒng)文化內容可以有效的提高學生對文化的了解和在初中語文課堂上的參與性。
我國的傳統(tǒng)文化中有許多關于各個地方不同的民族風俗,如在初中語文七年級下冊的第四單元,這個單元的內容主要是講關于一些地區(qū)的古老的風俗,有魯迅寫的《社戲》、林嗣環(huán)的《口技》、豐子愷的《竹影》還有劉成章的《安塞腰鼓》等等。其中安塞腰鼓是作者劉成章寫的一篇散文,最早出現(xiàn)在1986年10月3日的《人民日報》。安塞腰鼓是陜西省的傳統(tǒng)民族舞蹈,有著濃厚的傳統(tǒng)風俗氣息,表演可以由幾個人或者是上千人一同進行,磅礴氣勢,精湛的表演讓觀眾如癡如醉,在講解這篇課文的時候,教師可以利用多媒體技術播放一些相關的安塞腰鼓的舞蹈視頻,讓學生能通過有聲視頻來感受濃厚的風俗氣息,這樣就可以以這樣有趣的、有吸引力的教學方式和教學內容高度集中學生的注意力,提高初中語文課堂的效率。
傳統(tǒng)文化中有許多有趣的內容,教師可以充分挖掘與課文內容相關的傳統(tǒng)文化,將兩者相結合,發(fā)揮出傳統(tǒng)文化和初中語文的魅力,培養(yǎng)學生健康快樂的成長。
在初中語文的教學中,教師應該不斷的摒棄傳統(tǒng)教學方法的不足,不斷創(chuàng)新、不斷嘗試,才能有效的將傳統(tǒng)文化滲透在初中語文的教學中,根據(jù)學生的學習狀態(tài)和學習進程不斷地改變教學計劃,保證學生的學習熱情,高效的提高課堂的學習效率。
例如,初中語文八年級上冊中的第三單元,主要內容是一些我國的傳統(tǒng)建筑風格,有茅以升的《中國石拱橋》;吳冠中的《橋之美》;葉圣陶的《蘇州園林》;黃傳惕的《故宮博物院》還有陳從周的《說“屏”》,這些課文都是關于我國古代建筑的精妙設計里面蘊含著古代的建筑學者的智慧,是我國傳統(tǒng)文化中的寶貴價值。在講解這些內容的時候,教師可以利用多媒體技術將課文相關的建筑圖片展示給學生,這樣學生有了一個直觀的視覺沖擊,可以有效的吸引學生的注意力,從而提高初中語文課堂學習效率。在教學的時候,教師還可以收集一些古典的美德小故事、作者的一些童年趣事、不可思議的偉大故事來吸引學生的注意力。
所以,教師在教學的過程中一定要仔細觀察學生的具體學習狀況來改善自身的教學方法,充分實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與初中語文教學的融合,通過一系列的有吸引力的教學方法提高課堂的效率。
本文提出了要在初中語文的課堂中滲透文化教育,讓語文和傳統(tǒng)文化的特點相結合,這樣才能有效的培養(yǎng)學生綜合素質的發(fā)展,主要簡析了傳統(tǒng)文化對初中語文的影響,然后提出了要不斷的挖掘有趣的文化內容和改善教學手段來吸引學生的注意力,從而達到新課標教學的目標。