初中道德與法治課堂中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

李延賓

（河北省邢臺(tái)市臨城縣黑城中學(xué)，河北 邢臺(tái) 054300）

隨著我國(guó)國(guó)民素質(zhì)教育的不斷普及和推廣，國(guó)家在教育教學(xué)方面，實(shí)行了新課程改革標(biāo)準(zhǔn)，在初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行改革和創(chuàng)新，主要強(qiáng)調(diào)在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中教師應(yīng)該將學(xué)生作為教育教學(xué)的主體，重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人能力和個(gè)人素質(zhì)。

一、基于核心素養(yǎng)的道德與法治教學(xué)有效性的意義

（一）教學(xué)目標(biāo)的要求

思想品德課程旨在促進(jìn)初中生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民奠定基礎(chǔ)。在核心素養(yǎng)成為中國(guó)學(xué)生培養(yǎng)導(dǎo)向之后，課程根本性質(zhì)與培養(yǎng)目標(biāo)沒有改變。

（二）教學(xué)有效性的標(biāo)準(zhǔn)

良好的教學(xué)是教師發(fā)揮主導(dǎo)性、充分激發(fā)學(xué)生主體積極性、達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的過程。其特征有三：具有明確適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，民主活躍的教學(xué)氣氛，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)性、激發(fā)學(xué)生積極性的教學(xué)方法。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)始終牢記幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生需要，選擇正確的教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的積極性，達(dá)到使學(xué)生獲得學(xué)科知識(shí)、養(yǎng)成積極健康的道德素養(yǎng)與法制意識(shí)的目標(biāo)。

二、當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

（一）教師：教學(xué)方式和綜合素質(zhì)有待創(chuàng)新和提高

一般來說，初中道德與法治課教師上課通常采用講授法和情景教學(xué)法。有的老師在上課時(shí)按照課本讀一遍，講知識(shí)點(diǎn)，講重點(diǎn)，做練習(xí)，然后讓學(xué)生背誦。學(xué)生為“背”而“背”，有時(shí)根本沒理解背誦內(nèi)容的意思。這樣的方法只適合應(yīng)試教育，不適合素質(zhì)教育，更不利于道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。而且這些老套的方法將理論與實(shí)際分離開來，無法讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際分析問題。教師仍然把自己的角色定位成教學(xué)的主體，沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是主體。另外，有的老師會(huì)在課堂上用情景教學(xué)法上課，設(shè)置相應(yīng)的情景使學(xué)生融入課堂之中，但問題的關(guān)鍵在于設(shè)置的情景是否合理，有的老師會(huì)在上課開始時(shí)用幾張圖片來吸引學(xué)生，但是這些圖片未必能吸引學(xué)生的興趣。

（二）家長(zhǎng)：過于關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)

一方面，很多家長(zhǎng)只關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)而忽略學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。在家長(zhǎng)的眼中，只要學(xué)習(xí)成績(jī)好這個(gè)學(xué)生就是好學(xué)生。他們都忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更重要的是學(xué)會(huì)做人。道德與法治是為了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。家長(zhǎng)只關(guān)注成績(jī)而忽略學(xué)生發(fā)展必然會(huì)影響學(xué)生在價(jià)值觀形成過程中的心態(tài)，不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

三、初中道德與法治課堂中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）創(chuàng)設(shè)真實(shí)教學(xué)情境，搭建素養(yǎng)培育平臺(tái)

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的方式，學(xué)生需要在一定的情況下獲得知識(shí)，但這只能通過老師的指導(dǎo)與同學(xué)們的交流來獲得。在這個(gè)過程中，老師不僅扮演一個(gè)范式角色，用來指引學(xué)生的學(xué)習(xí)，解決生活中遇到的實(shí)際問題，而且還能判斷學(xué)生的動(dòng)機(jī)，老師還可以看學(xué)生如何養(yǎng)成思維，最后讓學(xué)生擁有學(xué)科教學(xué)所要求的素養(yǎng)。比如針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上熱議的“老年人跌倒該不該扶”的問題，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，讓同學(xué)們自導(dǎo)自演，他們會(huì)在觀看和表演的過程中理解各類現(xiàn)象的成因。我們教師還可以讓他們對(duì)此進(jìn)行探討，讓他們獲得啟示與感悟。學(xué)生會(huì)在這個(gè)過程中，逐漸形成自己的道德意識(shí)與觀念。從而增強(qiáng)他們的法制觀念，讓他們認(rèn)識(shí)到，要想建成一個(gè)和諧社會(huì)，每個(gè)人都有一定的責(zé)任。這就是真實(shí)情境所帶來的教學(xué)效果，它像真實(shí)的生活，可以引起同學(xué)們的興趣，引發(fā)他們的共鳴。

（二）核心素養(yǎng)培養(yǎng)下引導(dǎo)學(xué)生開展體驗(yàn)學(xué)習(xí)

在新課程標(biāo)準(zhǔn)中提倡，教材內(nèi)容應(yīng)該與學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行緊密的聯(lián)系，在教學(xué)的過程中教師可以帶領(lǐng)學(xué)生開展小組合作探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。這種教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生加強(qiáng)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，教師在對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行安排和設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生更加積極主動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，學(xué)生也可以在這過程中提出不同的疑問和困惑，再后經(jīng)過相關(guān)的小組討論對(duì)意見進(jìn)行相互交流，有利于學(xué)生更好的了解世界，獲得更多的生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，增加學(xué)生的體會(huì)。例如：在教學(xué)人民教育出版社八年級(jí)教材初中道德與法治中《遠(yuǎn)離“高壓線”》一課時(shí)，教師應(yīng)該緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際情況，針對(duì)實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)開展更加深層次的思考，開始教師可以以未成年人一些行為和作為等當(dāng)成是學(xué)習(xí)的背景，構(gòu)建一種教學(xué)情境的氛圍，促使學(xué)生能夠運(yùn)用自己的知識(shí)判斷這些行為是否是正確的，然后再選出相應(yīng)的違法行為。在這過程中教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生所提出的問題進(jìn)行解答，最后以匯報(bào)的形式對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行闡述，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)。

四、結(jié)語

初中的道德與法治是以生活為基礎(chǔ)，把引導(dǎo)初中生道德素質(zhì)提高作為根本目的的課程，作為一名教師，一定要想方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，讓學(xué)生感受到快樂。這樣才能彰顯出初中道德與法治課的特色與魅力。學(xué)生的素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一下就能培養(yǎng)成的，它是需要我們?cè)谡麄€(gè)基礎(chǔ)教育的過程中，充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科的特殊屬性，并且堅(jiān)持在實(shí)踐中探索，從而不斷提高學(xué)生們的核心素養(yǎng)。