語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)的三重境界

肖蕓茜

（四川省宜賓市翠屏區(qū)涼姜中心學(xué)校，四川 宜賓 644012）

語(yǔ)言文字用來(lái)表達(dá)思想、傳遞感情，是我們重要的交際工具和生活工具。語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，具有工具性、基礎(chǔ)性和實(shí)踐性的特點(diǎn)。我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)語(yǔ)文？如何在快樂(lè)的氛圍中學(xué)好語(yǔ)文？筆者認(rèn)為，興趣是最好的老師，要讓學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就必須讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有快樂(lè)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就會(huì)事半功倍，取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)效果。

體驗(yàn)式教學(xué)，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的直觀體驗(yàn)，產(chǎn)生積極學(xué)習(xí)效果。體驗(yàn)式教學(xué)包含三重境界，即課堂上的快樂(lè)體驗(yàn)、活動(dòng)中的快樂(lè)學(xué)習(xí)和生活的快樂(lè)語(yǔ)文。下面，筆者就結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)行一點(diǎn)粗淺的分析。

一、第一重境界：課堂上的自主體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文興趣

課堂是教學(xué)的陣地，也是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本。語(yǔ)文課堂的體驗(yàn)，就是要讓學(xué)生積極主動(dòng)參加到學(xué)習(xí)之中，自己學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)之中體驗(yàn)成功，嘗試取得成功后的快樂(lè)?！缎抡n標(biāo)》指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人?！闭Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位，教師只能當(dāng)導(dǎo)演，做引路人。語(yǔ)文教學(xué)的主陣地是課堂，語(yǔ)文教學(xué)要立足課堂，發(fā)揮好學(xué)生的主體作用，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試、積極思考，鼓勵(lì)他們質(zhì)疑問(wèn)難，引導(dǎo)尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)他們嘗試閱讀、寫(xiě)作等。語(yǔ)文教學(xué)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，以人為本的教學(xué)活動(dòng)的中心也在于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，不能把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的容器，不一味的“接受”。學(xué)生不再是單純的教育客體，而是教育的主體、學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，語(yǔ)文作為工具也會(huì)遇到千奇百怪的變化，情景無(wú)法預(yù)設(shè)，生活不能導(dǎo)演。所以，語(yǔ)文教學(xué)不能拘泥于本本，課堂教學(xué)也不應(yīng)死氣成成。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有創(chuàng)新思維，課堂教學(xué)要大膽嘗試，充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，給學(xué)生營(yíng)造足夠?qū)拸V的空間，讓他們自己嘗試、自主學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)思考的過(guò)程，讓學(xué)生“自由”地在知識(shí)的殿堂之上翱翔。給他們以時(shí)間，讓他們自己閱讀體會(huì)，我們不要怕學(xué)生學(xué)不好，總是嚼碎后喂給學(xué)生會(huì)，他們永遠(yuǎn)就不會(huì)有咀嚼的能力和習(xí)慣；給他們以空間，讓他們自己探索答案，不要怕學(xué)生答案不標(biāo)準(zhǔn)，老師的答案再標(biāo)準(zhǔn)也只是老師的體驗(yàn)和感悟。

二、第二重境界：活動(dòng)中的運(yùn)用體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文體驗(yàn)

語(yǔ)文是工具性學(xué)科，實(shí)踐極強(qiáng)。語(yǔ)文教學(xué)要注重實(shí)踐，重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、交際運(yùn)用能力，不能學(xué)的是書(shū)面語(yǔ)，就只會(huì)書(shū)面表達(dá)。語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)在于學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，也就是說(shuō)，學(xué)了語(yǔ)文要會(huì)說(shuō)話、能交流，能正確表達(dá)思想、交流感情，否則語(yǔ)文就白學(xué)了。所以，我們要設(shè)計(jì)豐富多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，一次強(qiáng)化語(yǔ)文的運(yùn)用，避免語(yǔ)文僅僅是“書(shū)面上的字詞句篇段”。不過(guò)，在設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，要突出學(xué)生的主體性和自主地位，盡可能讓學(xué)生自己去設(shè)計(jì)活動(dòng)和組織活動(dòng)，自己去評(píng)價(jià)活動(dòng)效果?？梢宰寣W(xué)生組織閱讀實(shí)踐類活動(dòng)，如整理報(bào)刊資料、摘錄名篇佳句、交流讀書(shū)心得；可以組織聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練類活動(dòng)，如聽(tīng)故事后復(fù)述、聽(tīng)錄音辨別正誤、聽(tīng)記比賽等；可以組織寫(xiě)作練筆類活動(dòng)，如班級(jí)日記、故事接龍、觀察日記；可以組織書(shū)法類活動(dòng)，如辦手抄報(bào)黑板報(bào)、參觀書(shū)法展；還可以組織社會(huì)實(shí)踐類活動(dòng)，如參觀調(diào)查、廣告詞診病、寫(xiě)貼春聯(lián)等。這些活動(dòng)，既與學(xué)生的學(xué)習(xí)相關(guān)，又能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生們的興趣，讓他們?cè)诨顒?dòng)中嘗試語(yǔ)文運(yùn)用，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

語(yǔ)文教學(xué)注重實(shí)踐，不僅可以通過(guò)在活動(dòng)不斷嘗試來(lái)增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)，還可以在教學(xué)中加強(qiáng)“學(xué)用結(jié)合”來(lái)增強(qiáng)學(xué)生角色體驗(yàn)，促進(jìn)其感悟，感悟生活、體驗(yàn)快樂(lè)。如教學(xué)《春》時(shí)，作者描寫(xiě)春景出神入化，就可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展思維，展開(kāi)聯(lián)想空間，與春天對(duì)話，然后反饋交流思想，進(jìn)行小練筆。

三、第三重境界：生活中的實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的成功體驗(yàn)

長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)受到應(yīng)試教育的桎梏，語(yǔ)文教師受到各種評(píng)價(jià)考核的束縛，教學(xué)思維故步自封，教學(xué)內(nèi)容因循守舊，奉行本本主義，教學(xué)局限于書(shū)本，講授局限于課堂，把豐富多彩的語(yǔ)文變成枯燥無(wú)味的課本，把精妙絕倫的文章肢解成字詞句篇，課堂成為手術(shù)室，教師成為解剖師。語(yǔ)文學(xué)習(xí)脫離了鮮活、豐富的社會(huì)生活，造成教學(xué)內(nèi)容的單調(diào)、乏味，學(xué)生沒(méi)有嘗試的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。試想，這樣的語(yǔ)文如何及其學(xué)生的興趣，這樣的教學(xué)如何不讓學(xué)生厭倦。我們要跳出語(yǔ)文教學(xué)的枷鎖，還語(yǔ)文教學(xué)以鮮活、生動(dòng)、豐富與多彩，就還語(yǔ)文以本來(lái)面目，讓其回歸其生活的本源。

語(yǔ)文來(lái)源于生活，語(yǔ)文也服務(wù)于生活，這是語(yǔ)文工具屬性的本質(zhì)所在?！缎抡n標(biāo)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)?！边@就是當(dāng)下所說(shuō)的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀。說(shuō)起大語(yǔ)文，有人會(huì)覺(jué)得好像新潮。其實(shí)不然，《紅樓夢(mèng)》里有一副對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，說(shuō)的就是這個(gè)“大語(yǔ)文”?！按笳Z(yǔ)文”教育觀念下，要以課堂教學(xué)為主陣地，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓延展，全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)”。也就是說(shuō)，語(yǔ)文就是生活，生活就在學(xué)習(xí)，老師不只一個(gè)，課堂不止一處。

那么，如何踐行大語(yǔ)文教學(xué)觀呢？筆者認(rèn)為要圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，做到語(yǔ)文生活化、生活語(yǔ)文化，努力通過(guò)學(xué)生的生活體驗(yàn)，從生活中的點(diǎn)滴做起，打通語(yǔ)文和生活聯(lián)系，讓無(wú)處不語(yǔ)文、無(wú)時(shí)不語(yǔ)文。語(yǔ)文生活化，就是教師在課內(nèi)要引導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)文運(yùn)用實(shí)踐，讓語(yǔ)文走向生活。

時(shí)代日新月異，教學(xué)不斷變遷。語(yǔ)文作為基礎(chǔ)性學(xué)科，其作用和地位毋庸置疑。語(yǔ)文教學(xué)也是我們高度重視和認(rèn)真研究的一項(xiàng)課題。語(yǔ)文教學(xué)要從引導(dǎo)學(xué)生自主嘗試入手，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)，把課內(nèi)課外結(jié)合，把學(xué)習(xí)與生活結(jié)合，真正讓學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文能力和學(xué)習(xí)能力。語(yǔ)文教學(xué)要利用好各類學(xué)習(xí)資源，鼓勵(lì)學(xué)生不斷嘗試，引導(dǎo)學(xué)生在生活體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中充實(shí)，在充實(shí)中成長(zhǎng)，在自主探索中日積月累，悟得終身學(xué)習(xí)的方法，獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的積極情感，體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣，感悟語(yǔ)文之美、生活之美。