在初中道德與法治教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

□甘肅省和政縣三十里鋪初級中學 羅學紅

我國作為一個擁有悠久歷史的文明古國，在傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中，形成了諸多豐富優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想，而這些道德思想在我國傳統(tǒng)文化中占據重要位置。優(yōu)秀傳統(tǒng)道德思想長時間以來指引著中華民族的發(fā)展，規(guī)范人們的行為，對社會和諧發(fā)展起到了關鍵性作用。這些傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀基因是我國的文化瑰寶，我們有義務在學校教育中將其傳承下去。因此，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中道德與法治教育活動中，也是對當前初中道德與法治教育的教學改進，對學生思想健康發(fā)展有著重要意義。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德思想基本內容

（一）責任感

中華民族是一個集體意識強的民族，并在此基礎上產生濃厚的社會責任感與使命感，并形成我們克己奉公的優(yōu)秀的愛國主義情感，愛國主義作為促進中華民族發(fā)展的重要因素，更是中華民族傳統(tǒng)道德觀不可或缺的一部分，中華民族經過千百年的發(fā)展，形成了愛好和平、反對戰(zhàn)爭、追求統(tǒng)一的民族精神，這和我國傳統(tǒng)文化理念有著密切聯(lián)系。

（二）人格修養(yǎng)

中華文化中有著很多利于健全人格的因素，具體展現(xiàn)在兩個方面，一個是“自強不息”，另一個是“厚德載物”。不管是“自強不息”還是“厚德載物”，都充分展現(xiàn)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想，其中，“自強不息”具體展現(xiàn)出人在生長發(fā)展中樹立的正確發(fā)展目標，在實現(xiàn)目標的道路上不斷壯大，形成了不斷進取的奮斗精神，也正是如此，我國才取得了令人矚目的高速發(fā)展。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德思想融入初中道德與法治課教學存在的問題

（一）思想問題

近幾年，國家和教育部門給予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度注重，并且在初中道德與法治教育過程中，提倡把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合其中，對改善當前初中道德與法治教育格局，促進初中生思想道德健康發(fā)展有著重要意義。但是從目前情況來看，依舊存在一些問題，和新課標改革要求存在一定差異。在教學過程中，教師作為教育活動開展的指導者和執(zhí)行者，對教學組織和發(fā)展有著直接影響。教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中道德與法治教育中滲透不全面，沒有正確認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生發(fā)展起到的作用，沒有把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化順利融入教學中，阻礙中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的發(fā)揮。

（二）環(huán)境問題

教學環(huán)境主要指在教育中創(chuàng)建的一種積極、靈活的教學氛圍，便于學生個人道德的穩(wěn)定發(fā)展。良好的教學環(huán)境對學生教育強制性不高，是通過環(huán)境熏陶和感染，在無形之間對學生道德素養(yǎng)養(yǎng)成進行影響，讓學生養(yǎng)成正確的道德意識，形成優(yōu)秀的道德理念。對于學生思想教育，應結合實際情況，通過創(chuàng)建良好教學環(huán)境進行熏陶，以更好的教學方式，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中道德與法治教育活動中，讓學生掌握優(yōu)秀道德思想。但是從目前情況來說，我國缺少優(yōu)秀的教育環(huán)境，在實踐操作中存在諸多問題，影響初中道德與法治教育水平發(fā)揮，無法實現(xiàn)對學生優(yōu)秀道德素養(yǎng)培育。

三、初中道德與法治教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

（一）強化教師專業(yè)素養(yǎng)

要想成為一名優(yōu)秀的教育工作者，應該緊跟時代發(fā)展步伐，創(chuàng)新教學理念和方式。針對初中道德與法治教育人員來說，不但需要掌握專業(yè)的教育知識，還要結合實際，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中道德與法治教育活動中，并對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容和含義有深入了解。教師應加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產生濃厚的興趣，加強自身對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，利用課余時間學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，參與各種與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的實踐活動，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入實際教學中，在提高自身專業(yè)素養(yǎng)的同時，給學生優(yōu)秀道德品質培養(yǎng)提供指導。

（二）創(chuàng)建良好教學環(huán)境

教學環(huán)境也就是一種特定學習環(huán)境，可以對學生進行熏陶和感染。教學環(huán)境對學生影響并非為強制性的，而是通過產生共鳴，將教育價值全面發(fā)揮。良好的教育環(huán)境，對學生綜合素養(yǎng)提高有著重要意義，創(chuàng)建良好的教學環(huán)境，可以促進學生健康發(fā)展。所以，在初中道德與法治教育過程中，教師應從校園文化建設角度入手，給學生創(chuàng)建積極向上的教學氛圍，對學生進行思想教育。教育不僅僅局限于課堂中，還要結合當前社會環(huán)境，從各角度入手，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透其中，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以滲透于學校各個角落，展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德涵養(yǎng)。加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，增進對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，給學生綜合發(fā)展奠定基礎，讓其養(yǎng)成正確的道德行為。

四、結語

總而言之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國歷史發(fā)展的文化積累，孕育和包含了諸多優(yōu)秀的道德理念，對當前初中道德與法治教育發(fā)展有著重要影響。為了迎合時代發(fā)展，在初中道德與法治教育過程中，教師應結合實際，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透其中，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應用價值，讓學生養(yǎng)成正確的道德意識，規(guī)范自身道德行為，形成積極的價值感和人生觀，從而促進學生綜合發(fā)展。