談健康

文/解放軍總醫(yī)院第三醫(yī)學(xué)中心中醫(yī)科主任醫(yī)師 李 勇 圖片提供/站酷海洛

“健康”自古以來(lái)是人們談?wù)撟疃嗟母拍钪?。每個(gè)人都想擁有一個(gè)健康的身體。健康長(zhǎng)壽是對(duì)人的祝福，也是千百年來(lái)人類(lèi)的共同期望。那么，什么是健康？如何才能健康長(zhǎng)壽？

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)定義下的“健康”

對(duì)于健康，“科普中國(guó)”是這樣定義的：健康是指一個(gè)人在身體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài)。健康包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是主要臟器無(wú)疾病，身體形態(tài)發(fā)育良好，體形均勻，人體各系統(tǒng)具有良好的生理功能，有較強(qiáng)的身體活動(dòng)能力和勞動(dòng)能力，這是對(duì)健康最基本的要求；二是對(duì)疾病的抵抗能力較強(qiáng)，能夠適應(yīng)環(huán)境變化、各種生理刺激以及致病因素對(duì)身體的作用。另外，健康的標(biāo)準(zhǔn)還可描述為：生氣勃勃，富有進(jìn)取心；性格開(kāi)朗，充滿活力；正常身高與體重；保持正常的體溫、脈搏和呼吸；食欲旺盛；明亮的眼睛和粉紅的眼膜；不易得病，對(duì)流行病有足夠的抵抗力；正常的大小便；淡紅色舌頭，無(wú)厚的舌苔；健康的牙齦和口腔黏膜；光滑的皮膚柔韌而富有彈性，膚色健康；光滑帶光澤的頭發(fā)；指甲堅(jiān)固而帶微紅色。

中國(guó)文化定義下的“健康”

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)于健康如此復(fù)雜的定義和標(biāo)準(zhǔn)，讓很多人看了都頭大，其實(shí)，健康的定義在中國(guó)文化中的表述很簡(jiǎn)單，就是“健”和“康”兩個(gè)字。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)“健”。什么是??？《增韻》解釋“強(qiáng)有力也”。健是“亻”+“建”組成，就是建設(shè)人體的意思，也可以說(shuō)人自己建設(shè)自己。通過(guò)飲食營(yíng)養(yǎng)、體育鍛煉等多種方式，使人體組織器官、肌肉筋骨能夠有正常的發(fā)育形態(tài)，強(qiáng)壯而有力。我們所說(shuō)的健體、健身、健美都屬于這個(gè)范疇。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)“康”?？凳鞘裁茨?？《爾雅》曰：“康，安也。”康是“廣”里面一個(gè)“隸”，要把身體管理好，臟腑器官隸屬關(guān)系不亂，簡(jiǎn)單說(shuō)就是內(nèi)部疏通，氣血津液通暢，經(jīng)絡(luò)血脈運(yùn)行正常，人體能夠自行通達(dá)協(xié)調(diào)，包括人體自主神經(jīng)控制的生命活動(dòng)，以及精神心理各方面都通達(dá)協(xié)調(diào)。達(dá)到康的狀態(tài)才會(huì)“安”。我們所說(shuō)的康養(yǎng)、康泰、康寧、康莊大道都是指這層含義。

健康就是上面兩層意思的綜合，既要有強(qiáng)健的體魄，又要有通暢的功能，這才是健康。兩者相互補(bǔ)充，又相互影響，健是康的基礎(chǔ)，康又是健的動(dòng)力。既健又康，才能夠長(zhǎng)壽。

如何才能夠健康？

了解了健康的概念，我們就要想辦法保持一個(gè)健康的狀態(tài)。對(duì)于健康的話題，大家通過(guò)電視、報(bào)紙、書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等各種途徑獲取了大量的信息。有中國(guó)傳統(tǒng)文化的，也有西方的；有營(yíng)養(yǎng)為主的，也有運(yùn)動(dòng)鍛煉為主的；有藥物調(diào)養(yǎng)的，還有各種功法的。不一而足，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各有所長(zhǎng)。下面我們就先講講健康最重要的原則。中醫(yī)的理論實(shí)踐都來(lái)源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》有關(guān)健康最重要的原則是：“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞?！庇行┤丝赡軙?huì)覺(jué)得這些都是老生常談，但是，又有多少人能真正理解并做到呢？《老子》曰：“上士聞道，躬而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道?！边@些都是《黃帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于健康的道，希望大家都能夠聞而躬行之，而不是一笑了之。

1.法于陰陽(yáng)

什么是陰陽(yáng)？陰陽(yáng)是一個(gè)簡(jiǎn)樸而又博大的中國(guó)古代哲學(xué)概念，陰陽(yáng)是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！碧斓厝f(wàn)物一切運(yùn)動(dòng)形式都來(lái)源于陰陽(yáng)的相互關(guān)系，陰陽(yáng)是生命的動(dòng)力，事物同時(shí)存在著陰和陽(yáng)兩個(gè)方面，也就是我們學(xué)習(xí)的哲學(xué)范疇的矛盾論。陰陽(yáng)其實(shí)就是相互對(duì)立的兩種狀態(tài)，向外、向上、運(yùn)動(dòng)、溫?zé)岬膶儆陉?yáng)，向內(nèi)、向下、靜止、寒涼的屬于陰。我們的生命活動(dòng)要順應(yīng)陰陽(yáng)的變化，“法于陰陽(yáng)”就是指我們要效法、遵從、法則于陰陽(yáng)變化的規(guī)律，順應(yīng)陰陽(yáng)，人體就會(huì)健康，否則身體、精神就會(huì)出現(xiàn)各種不健康的問(wèn)題。白天屬于陽(yáng)，白天是學(xué)習(xí)、工作、運(yùn)動(dòng)、戶外活動(dòng)等的時(shí)間；夜晚屬于陰，夜晚就要休息、睡眠。如果反了，那就是逆于陰陽(yáng)了，就會(huì)導(dǎo)致早衰、失眠、身體各種不適。同樣，一年四季里春夏屬于陽(yáng)，秋冬屬于陰，春天夏天適合多活動(dòng)，秋天冬天就不要出大汗了。

2.和于術(shù)數(shù)

和就是調(diào)和；術(shù)是術(shù)法、技術(shù)，中醫(yī)之術(shù)。數(shù)很重要，中國(guó)文化是講數(shù)的，從先天八卦、后天八卦，到中醫(yī)的辨證論治，數(shù)都是起著決定作用的。中醫(yī)看病很講究藥物的數(shù)量，一個(gè)方子出來(lái)，根據(jù)用藥和用量就可以知道這是真中醫(yī)還是假中醫(yī)了。我們都知道，中醫(yī)開(kāi)方講究君臣佐使。君一臣二，制小其劑，3 味藥組成一個(gè)小方，可以治療比較單一的疾?。痪妓?，制大其劑，治療比較復(fù)雜的疾病；還有大方，君一臣三佐九，治療疑難雜癥，在古代中醫(yī)13 味藥就是很大的方子了。當(dāng)然，由于藥物的原因，現(xiàn)在藥物越用越多、量越用越大，但只要“術(shù)”對(duì)，辨證得當(dāng)，還是好中醫(yī)。至于每種藥物的量，也要和于臟腑之?dāng)?shù)，什么藥用3 克，什么藥用9 克，都有講究，不可隨便亂用，這樣效果才好。

3.飲食有節(jié)

民以食為天，飲食是我們生命活動(dòng)的基礎(chǔ)，通過(guò)飲食才能夠充養(yǎng)機(jī)體，化生氣血，維持生命正常的活動(dòng)。但是，食物不可隨意亂吃，要有節(jié)。這個(gè)節(jié)有兩層含義：一是要有節(jié)制，老百姓有句話“要想保平安，留得三分饑和寒”，遇到好吃的、喜歡吃的就胡吃海喝，那就是沒(méi)有節(jié)制。另一層含義就是要根據(jù)節(jié)氣，天生萬(wàn)物，每個(gè)節(jié)氣都有特有的產(chǎn)物，這些都是合于自然的，對(duì)人體都是最好的充養(yǎng)，反季節(jié)的東西只可以解解饞而已?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們“五谷為養(yǎng)，五菜為充，五果為助，五畜為益”，五谷是我們必須吃的，只有五谷是最養(yǎng)人的，那些因各種原因不吃主食的主張，都是不合養(yǎng)生之道的。

4.起居有常

起居包括我們的日常生活規(guī)律，學(xué)習(xí)、工作、勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)、睡眠等都要有常，也就是要有規(guī)律。這個(gè)規(guī)律不是一成不變的，要因季節(jié)不同而有所不同，《黃帝內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神大論》對(duì)一年四季的起居規(guī)律做了指導(dǎo)，春天、夏天應(yīng)該晚睡早起，因?yàn)檫@時(shí)候陽(yáng)氣生發(fā)，我們也要符合陰陽(yáng)的規(guī)律多勞少休，而且還要隨著天氣變暖增加戶外活動(dòng)；秋天要早睡早起，冬天要早睡晚起，秋冬季節(jié)陽(yáng)氣慢慢下沉，最后封藏在地下，我們也要漸漸減少戶外活動(dòng)，保存好體內(nèi)的陽(yáng)氣，以助來(lái)年生發(fā)。這就是中醫(yī)所說(shuō)的“春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬養(yǎng)陰”。

5.不妄作勞

妄意思是隨意、恣意；作是指動(dòng)作；勞是勞動(dòng)、勞力、房勞。不妄作勞的原則就是告訴我們，什么事情都要量力而為、適可而止，要有節(jié)制，要按照天地陰陽(yáng)的規(guī)律，不可毫無(wú)節(jié)制、恣意任性，套句時(shí)髦的話就是“No zuo no die”(網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)：不作死就不會(huì)死)。

以上幾點(diǎn)是我們健康的基本原則，具體如何才能夠有個(gè)健康的身體，我們以后將和大家共同學(xué)習(xí)。祝愿廣大讀者都有一個(gè)健康的體魄。