荔波紅色文化與我國(guó)歷史人民文化館的發(fā)展趨勢(shì)

潘定坤 周媛

（貴州省黔南州荔波高級(jí)中學(xué)，貴州 荔波 558499）

隨著我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化和紅色文化傳播成了當(dāng)前文化發(fā)展的主流。近年來，隨著紅色經(jīng)典旅游產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展，更進(jìn)一步強(qiáng)化了紅色文化的傳播。荔波紅色文化是具有中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展特色的產(chǎn)物，涵蓋了我國(guó)革命發(fā)展的深刻內(nèi)涵。人民文化館作為紅色文化的主要承載，發(fā)揮著紅色文化的重要傳承作用。利用人民文化館的教育傳播功能，全面展現(xiàn)紅色文化的發(fā)展進(jìn)程，對(duì)于荔波紅色文化的持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

一、人民文化館與荔波紅色文化的內(nèi)聯(lián)性

（一）人民文化館是荔波紅色文化的現(xiàn)實(shí)承載。

人民文化館成立之初就被賦予了重要的使命與意義，那就是作為紅色文化傳承的基礎(chǔ)場(chǎng)所。利用人民文化館營(yíng)造出荔波紅色文化氛圍，通過紅色文化的內(nèi)涵表達(dá)以及文化的映襯，使人民文化館文化內(nèi)容更加豐富，更具有紅色文化的發(fā)展特色。并且人民文化館本身也肩負(fù)著教育使命，是愛國(guó)主義教育、紅色經(jīng)典旅游的重要場(chǎng)所，其作用的發(fā)揮能夠讓更多的人通過紀(jì)念館的陳設(shè)了解紅色文化，達(dá)到教育、警示后人的目的。

（二）紅色文化是人民文化館的內(nèi)涵表達(dá)。

紅色文化是革命時(shí)期形成的重要文化體系，是對(duì)我國(guó)成長(zhǎng)的生動(dòng)描述。紅色文化的傳承也是我國(guó)文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)。紅色文化是我國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所形成的行進(jìn)文化，具有豐富的文化底蘊(yùn)與教育意義，也是當(dāng)代文化的重要精神力量。隨著文化社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于紅色文化的追逐與敬仰之情也越發(fā)強(qiáng)烈。在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷弘揚(yáng)紅色文化，能夠幫助人們樹立正確的社會(huì)價(jià)值觀。由此，人民文化館也在傳承紅色文化中扮演了重要的角色，成為傳播紅色文化的現(xiàn)實(shí)核心和中堅(jiān)力量，人民文化館也正是因?yàn)橛辛思t色文化的深刻內(nèi)涵而得到不斷壯大與發(fā)展。

二、新形勢(shì)下人民文化館與荔波紅色文化發(fā)展路徑

（一）把握文化發(fā)展方向，打造荔波紅色文化品牌。

當(dāng)前，社會(huì)文化發(fā)展呈現(xiàn)出了極端復(fù)雜性。為了形成良好的文化發(fā)展導(dǎo)向，在新的文化發(fā)展形勢(shì)下，更需要突出紅色文化的品牌打造，讓荔波紅色文化精神能夠更加深刻融入社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，為社會(huì)文化的有序發(fā)展注入靈魂與活力。紅色文化具有豐富的內(nèi)涵，如何將其內(nèi)涵予以充分全面的展現(xiàn)，就需要依靠人民文化館發(fā)揮好主觀能動(dòng)性，創(chuàng)新文化發(fā)展思路。人民文化館在傳承紅色文化的進(jìn)程中，能夠有效發(fā)揮出紅色文化的多樣性，在紅色文化的傳播中實(shí)現(xiàn)保存歷史、教育勵(lì)志的價(jià)值。在文化多元化的新時(shí)代，紅色文化的發(fā)展與人民文化館的建設(shè)必須要以時(shí)代發(fā)展為依托，有效結(jié)合具有地域特征與歷史特征的紅色文化內(nèi)涵，廣泛利用紅色文化資源，不斷深化紅色文化的精神動(dòng)力與品牌效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化的文化發(fā)展新模式。在當(dāng)前社會(huì)大力弘揚(yáng)紅色文化的大形勢(shì)下，積極探索品牌發(fā)展路線，以人民文化館為基礎(chǔ)，以紅色文化為代表的傳承體系。

（二）發(fā)展紅色旅游文化，堅(jiān)定社會(huì)核心價(jià)值。

紅色文化在傳承過程中，形成了一個(gè)全新的模式——紅色經(jīng)典旅游。在當(dāng)今各種旅游渠道不斷豐富的前提下，紅色經(jīng)典旅游模式也逐步形成，如“鄧恩銘故居及其紀(jì)念館、紅七軍板寨會(huì)師紀(jì)念館、黎明關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、坤地紅軍修整地、永康穿洞抗戰(zhàn)遺址等”豐富的旅游地點(diǎn)，讓人們傳承紅色文化的渠道更加便捷和豐富。在此過程中，人民文化館也就自然而然地成為了旅游文化的承載。人們通過對(duì)人民文化館的旅游與對(duì)歷史背景的深入了解，讓紅色文化能夠更加深入人心，讓旅游者心靈得到洗禮，更好地繼承與弘揚(yáng)紅色文化。紅色旅游發(fā)揮出有效的教育意義，同時(shí)也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。人民文化館在弘揚(yáng)紅色文化與發(fā)展紅色經(jīng)典旅游中，要不斷創(chuàng)新發(fā)展思維，深入探索紅色旅游文化資源，更新文化傳播的方式與內(nèi)容，把紅色文化內(nèi)涵融入到更多的教育渠道中，在促進(jìn)紅色文化旅游繁榮的同時(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到更好滲透。

三、強(qiáng)化文化宣傳理念，豐富文化宣傳手段

隨著科技與信息技術(shù)的進(jìn)步，文化的傳播已經(jīng)不再拘泥于單一的形式。由此可見，人民文化館與紅色文化的發(fā)展與傳承更不能固守成規(guī)，而是需要不斷與新形勢(shì)下的文化傳播手段接軌。文化的傳播是一個(gè)深度滲透的過程，對(duì)于紅色文化的發(fā)展更需要強(qiáng)化文化的宣傳理念，通過廣泛的宣傳提升社會(huì)對(duì)于紅色文化的認(rèn)知，增強(qiáng)文化的滲透度，為社會(huì)帶來更為豐富的文化盛宴。尤其是當(dāng)下的自媒體與新興媒體高速發(fā)展的背景下，利用其傳播的特點(diǎn)，形成具有新時(shí)代特點(diǎn)的紅色文化傳承模式，為社會(huì)文化發(fā)展帶來新的活力，為紅色文化的傳承帶來更為廣闊的出路。從人民文化館的角度來看，人民文化館是紅色文化傳播的主體。要著眼于特色紅色文化的打造與建設(shè)，將文化內(nèi)容安排得更為貼近社會(huì)發(fā)展實(shí)際，將紅色文化內(nèi)涵、革命傳統(tǒng)故事、英雄傳記進(jìn)行藝術(shù)化升級(jí)，制作成具有時(shí)代特色的視頻、網(wǎng)頁(yè)、電子書等。讓人民文化館將紅色文化打造得更為生動(dòng)、具體，豐富文化呈現(xiàn)形式，從而推動(dòng)紅色文化的持續(xù)發(fā)展。

總而言之，荔波紅色文化的繼承與發(fā)揚(yáng)是長(zhǎng)期的過程。在此過程中，必須要依靠人民文化館的傳承功能，立足新形勢(shì)，不斷創(chuàng)新發(fā)展，深刻領(lǐng)會(huì)文化發(fā)展的內(nèi)涵，利用好紅色文化資源，抓住有效的發(fā)展契機(jī)，加強(qiáng)對(duì)于文化資源的保護(hù)與利用。讓每一件革命文物都能夠?yàn)槲幕膫鞒袔硇碌幕盍?，讓人民文化館發(fā)揮出傳承紅色文化的最大價(jià)值，促進(jìn)我國(guó)紅色文化事業(yè)的深度發(fā)展。