淺談如何將傳統(tǒng)文化融入高中美術(shù)課堂

付爽

（河北省大城縣第一中學(xué)，河北 大城 065900）

首先我們要了解什么是傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化簡單來說，就是通過不同的文化形態(tài)來表示的各種民族文明，風(fēng)俗，精神的總稱。它具有以下四個特點：1，世代相傳。2，民族特色。3，歷史悠久。4，博大精深。其中“博大”是說中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測。例如：諸子百家，琴棋書畫，傳統(tǒng)文學(xué)，傳統(tǒng)節(jié)日，中國戲劇，中國建筑，漢字漢語，傳統(tǒng)中醫(yī)，宗教哲學(xué)這些都屬于傳統(tǒng)文化的范疇。

那么高中美術(shù)教學(xué)中都可以加入哪些傳統(tǒng)文化的元素呢？高中課堂教學(xué)分為兩方面內(nèi)容，一是國家課程教學(xué)，按照教學(xué)內(nèi)容來說分為九個模塊，其中美術(shù)鑒賞為必修模塊，其他的例如繪畫、雕塑、設(shè)計、工藝、書法、篆刻模塊可以任選兩個作為教學(xué)內(nèi)容，實際情況根據(jù)教師的配置來設(shè)置。二是校本教學(xué)，“以學(xué)生為本”“以學(xué)校為基地”“以教師為主體”“以專家為指導(dǎo)”，因材施教，因地制宜開發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個性特長的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程，是對國家課程和地方課程進行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合學(xué)生、學(xué)校的特點和需要，形成具有學(xué)校特色的課程。

在國家課程教學(xué)中，高中美術(shù)鑒賞必修部分的每一節(jié)課都可以融入中國的傳統(tǒng)文化。例如在玉石文化這堂課中，除了讓學(xué)生欣賞玉石作品我還讓學(xué)生了解玉的品格。為什么中國人這么喜歡玉石？對玉理解很深的莫過于孔子，他提出了玉有十一德，即“仁、義、禮、知、信、天、地、道、德、忠、樂”。這11德按現(xiàn)在的話來說就是玉料本身有11個美感：“仁者，精光內(nèi)蘊，觀其光者，垢滅善生，敬仰之心也”；“義者，廉而不銳，圓融無礙也”；“禮者，佩之墜下，自卑而尊人也”；“知者，縝密如栗，自知者明，己嚴外寬也”；“信者，乎伊旁達，觸照其身，莫不安樂，不生疑惑也”；“天者，氣如白虹，度量如海也”；“地者，精神見于山川，自然中自然相，返樸歸真也”；“道者，其質(zhì)純潔，猶如雪山，雖入淤泥，清凈無染，人所共修也”；“德者，玉璋特達，規(guī)矩方圓，不浮不沉，靜而無躁也”； “忠者，瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，表里如一也”；“樂者，扣之聲清悅耳，身心安定也”。這些美德在古人看來是最美好的，用其衡量自身的修養(yǎng)道德，才會有不可估量的前程，才是一個完美之人。這也許就是古人對收藏玉的重要欣賞價值了，也是玉文化長盛不衰的原因。通過這樣的講解，學(xué)生們就更容易理解玉石的內(nèi)在品質(zhì)，這樣用傳統(tǒng)文化彌補了只是單純以玉石造型去鑒賞的缺憾。

又如：民間美術(shù)那堂課中不僅可以加入許多的傳統(tǒng)文化。例如中國結(jié)、京戲臉譜、皮影、紅燈籠（宮燈、紗燈）、剪紙、風(fēng)箏、中國織繡（刺繡等）還有更重要的一點，加入中國的傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化。貼對聯(lián)、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、吃月餅等民俗大家都知道是怎么來的嗎？為什么要做這些？當我對學(xué)生提出這些問題的時候，學(xué)生們都回答不上來?，F(xiàn)在人們的生活節(jié)奏很快，法定的節(jié)假日只是作為人們休息喘息的時間，而忽略了這些節(jié)日的意義。民間美術(shù)作品基本上都是伴隨著民俗節(jié)日而產(chǎn)生的，因此通過對民間美術(shù)作品的講解，學(xué)生也會去了解節(jié)日民俗，這樣才能傳承我們的民族文化。

在中國古代建筑牌坊、長城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅等等這些內(nèi)容時，加入中國建筑在建造時候?qū)Ψ稹⒌?、儒、法寶、陰陽、禪宗的理解以及如何把這些概念加入建筑中的。在繪畫模塊的教學(xué)中，文房四寶以及國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖這些無不與傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器、秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、龍鳳紋樣、祥云圖案、鳳眼、古代兵器（盔甲、劍等）、青銅器、唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠、金元寶、如意、燭臺、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋、泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子、玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐……中國傳統(tǒng)文化在美術(shù)中真的是有太多的傳承了，而這些都是可以運用到高中美術(shù)課堂教學(xué)中的內(nèi)容。

除了國家課程外，校本課程中也可以根據(jù)地區(qū)特色開展中國傳統(tǒng)文化與高中美術(shù)的融合。例如中國書法、篆刻印章。高中生相比較小學(xué)與初中孩子智力上接受東西更快，在創(chuàng)作中也更具有獨立的個人意識。因此校本課成為學(xué)生不僅了解傳統(tǒng)文化更能動手實踐的課堂教學(xué)。又如剪紙、手影、拓印、陶藝等等這些民間美術(shù)形式都可以運用到校本課中來，使校本課成為國家課程的有意補充。再來根據(jù)地區(qū)特點，例如我所在的地區(qū)朝鮮族、滿族的少數(shù)民族同胞比較多，那就可以去了解他們的民族文化與特色，然后融入到課堂教學(xué)中來。

中華民族五千年燦爛的美術(shù)文明，是祖先用辛勤的勞動，智慧的創(chuàng)造為后代留下的豐厚的文化遺產(chǎn)。在多元文化構(gòu)成世界新格局的今天，很多學(xué)生對麥當勞、肯德基、哈里波特非常熟悉，他們熱中于過洋節(jié)品洋味，而對本民族的優(yōu)秀文化卻知之甚少。在這種現(xiàn)狀下，將祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播給學(xué)生就顯得刻不容緩。通過將傳統(tǒng)文化融入高中美術(shù)課堂教學(xué)，不僅使學(xué)生對祖國優(yōu)秀的民間美術(shù)加深了認識，而且增加了對祖國優(yōu)秀文化的理解。這樣做是對中華優(yōu)秀文化的保護和繼承，更是對世界多元文化的發(fā)展做出的貢獻。