名人典故在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

劉欣

(遼寧省莊河市黑島鎮(zhèn)中心小學(xué),遼寧 莊河 116400)

在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，大多教師都會忽視傳統(tǒng)文化的滲透，學(xué)科教學(xué)和傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系非常少。這樣雖然學(xué)生學(xué)到了很多知識，但是對于數(shù)學(xué)課程文化內(nèi)涵和底蘊的感觸并較淺，對于知識的領(lǐng)會接受也不充實。本文通過對歷史名人典故在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用進行研究，為學(xué)生的德育找到很好的滲透依托，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時也理解與知識點相關(guān)的一些背景知識，是對于學(xué)生自身認知領(lǐng)域的充分拓展。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的內(nèi)涵

（一）教學(xué)思想

教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要把知識點和中心思想有效結(jié)合起來，將知識中包括的數(shù)學(xué)理論思想以及教學(xué)目的更進一步展現(xiàn)出來。例如在“乘法口訣”的學(xué)習(xí)中將數(shù)學(xué)思想總括并且提煉出來；在“類比的基本性質(zhì)”中把類比的意識進一步展現(xiàn)出來；讓學(xué)生在符號的教學(xué)中明確簡潔性在符號表達中的作用等。

（二）名人典故

名人典故在小學(xué)生德育中有著重要作用，教師在教學(xué)相關(guān)的知識時可以以名人經(jīng)歷作為向?qū)?，給學(xué)生介紹學(xué)科發(fā)展的歷程]。教師還可以給學(xué)生介紹我國古往今來那些杰出的數(shù)學(xué)家在研究這門學(xué)科時付出的艱苦卓絕的努力，讓學(xué)生感受到這些偉大的數(shù)學(xué)家對于研究工作的熱愛，讓大家受到這些人物身上精神的引導(dǎo)，從而構(gòu)建學(xué)生自身的價值體系。這樣的范例可以找出很多，教師要在組織課堂時有意識地利用這些教學(xué)資源，多給學(xué)生介紹這些大家感興趣的名人事跡。

例如有一次我在上數(shù)學(xué)練習(xí)課的時候，有學(xué)生遇到不懂的題目，我先嘗試引導(dǎo)學(xué)生理解題目、思考解決問題的方法，再讓學(xué)生獨立解決，這時我向?qū)W生介紹了數(shù)學(xué)家華羅庚小時候非常善于思考，遇到不明白的事情非要弄明白的小故事，讓這樣執(zhí)著善于思考的精神可去積極影響著學(xué)生的品質(zhì)精神。我這樣的啟發(fā)沒有白費，現(xiàn)在我們班多數(shù)學(xué)生遇到問題，都能積極主動思考，抱著追根究底的想法去學(xué)習(xí)，這也讓我的數(shù)學(xué)課堂變得輕松、活躍。

我在課堂上經(jīng)常給學(xué)生們講一些故事，例如數(shù)學(xué)家高斯雖然有著與生俱來的數(shù)學(xué)天分，但他的成就離不開他勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心鉆研的人生態(tài)度，教導(dǎo)學(xué)生我們每個人的天分是不可改變的，但是懷揣著一顆對數(shù)學(xué)無比熱枕的心能幫助我們在追求更高境界的數(shù)學(xué)的道路上走得更遠。通過這樣的方法不僅可以讓德育在課堂上得到體現(xiàn)，也是加深學(xué)生對于這些傳統(tǒng)文化認知的一個過程。

（三）探究思想

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的背后，思想一般可以更好的體現(xiàn)出來，并且在學(xué)生解決問題和獲得知識的過程中進一步滲透。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出并且發(fā)現(xiàn)問題，進一步找到解決問題的方式方法，在歸納、分析以及觀察的過程中，將知識中蘊含的傳統(tǒng)思想進一步挖掘出來。例如我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤的故事，他不愛逛公園，不愛遛馬路，就愛學(xué)習(xí)，他學(xué)習(xí)起來，常常忘記了吃飯睡覺，去理發(fā)店理發(fā)排隊，因為一個問題不懂，不知不覺去了圖書館研究問題而忘記了理發(fā)，這種廢寢忘食研究問題的精神非常值得小學(xué)生學(xué)習(xí)。

二、名人典故在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透意義

（一）提升小學(xué)生的道德素養(yǎng)

小學(xué)生是我國社會主義建設(shè)的未來，隨著時代的發(fā)展現(xiàn)今我國的教育部門對于小學(xué)教育的要求也在不斷的提升。素質(zhì)教育是目前小學(xué)教育的主流教育思想，現(xiàn)今的小學(xué)各個科目的教師應(yīng)當(dāng)要充分意識到自身的責(zé)任，特別是小學(xué)數(shù)學(xué)教師更應(yīng)當(dāng)要注重德育教育，要在自身的德育教育中滲透進傳統(tǒng)文化。我國的傳統(tǒng)文化中擁有著諸多可以提升道德修養(yǎng)的內(nèi)容，這些內(nèi)容都是可以讓小學(xué)生的道德修養(yǎng)得到充分提升的。

（二）豐富小學(xué)數(shù)學(xué)教師的德育教育方式

小學(xué)生數(shù)學(xué)教師是在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育教育的主要實施者，因此現(xiàn)今的小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)要充分意識到自身的責(zé)任，要采用各種方式讓自身的德育教育手段變得豐富。但是目前許多小學(xué)數(shù)學(xué)教師的德育教育手段是相當(dāng)匱乏的，他們的教育方式讓學(xué)生感覺相當(dāng)枯燥。有很多值得學(xué)生了解與學(xué)習(xí)的名人事跡，結(jié)合他們對于一個具體范疇研究的經(jīng)歷來給學(xué)生介紹，可以讓學(xué)生對于相應(yīng)知識的認知更加全面，同時也豐富了教師的教學(xué)方法。

例如在教學(xué)《圓的周長》時，學(xué)生通過多次實驗得到圓的周長與直徑的比值是一致的，也就是圓周率。這時教師介紹祖沖之發(fā)現(xiàn)圓周率過程的“小知識”，讓學(xué)生設(shè)想象他按劉徽“割圓術(shù)”的方法去求時，計算到圓內(nèi)接3、4、6、8 等邊形需要花費的時間和付出的勞動，引發(fā)學(xué)生去體會祖沖之的聰明才智和堅持不懈的精神。同時，可激勵學(xué)生像祖沖之一樣，通過反復(fù)實驗，堅持不懈，對實驗結(jié)果精益求精，進而得出精準(zhǔn)的結(jié)論。

為了讓學(xué)生產(chǎn)生自豪感，激發(fā)對數(shù)學(xué)積極探索的興趣，我還介紹我國數(shù)學(xué)家陳景潤在哥德巴赫猜想領(lǐng)域取得的舉世矚目的成果和付出的辛苦卓絕的勞動；介紹古代和現(xiàn)代數(shù)學(xué)家成長的勵志故事。

傳統(tǒng)文化的出現(xiàn)充分的解決了上述的問題，當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教師要將傳統(tǒng)文化和德育教育相結(jié)合讓自身的教育手段變得更為豐富，從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到提升。

（三）可以讓傳統(tǒng)文化得到延續(xù)

傳統(tǒng)文化是我國五千年歷史的結(jié)晶，是我國最重要的瑰寶?，F(xiàn)今我國的政府部門對于傳統(tǒng)文化的傳承是相當(dāng)看重的[6]。小學(xué)生是我國社會主義建設(shè)的未來，因此讓我國的小學(xué)生去繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化是契合我國政府部門對于小學(xué)教育的要求的。當(dāng)前我國小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)要意識到自身所承擔(dān)的歷史責(zé)任，要在小學(xué)數(shù)學(xué)德育教學(xué)中滲透進傳統(tǒng)文化，從而使我國的小學(xué)生能夠去繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

作為當(dāng)代教師，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中要發(fā)揚傳統(tǒng)文化精神，領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的主旨、觀念和方式，將傳統(tǒng)文化精神與數(shù)學(xué)教學(xué)有效結(jié)合起來，發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的魅力，讓學(xué)生更加喜歡以及關(guān)注數(shù)學(xué)課程，增加對數(shù)學(xué)學(xué)科的興趣和感情。