江蘇省南京市北京東路小學(xué)分校紅太陽(yáng)小學(xué) 陳 敏
語(yǔ)文是一門(mén)人文綜合性學(xué)科,包含了眾多的文化知識(shí),以文章的形式囊括眾多文化知識(shí)。其中漢語(yǔ)文化知識(shí)成為了其中最為主要的內(nèi)容,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點(diǎn)。以漢語(yǔ)文化視野下開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,充分挖掘出其中的漢語(yǔ)因素,通過(guò)教學(xué)創(chuàng)新激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。由此可見(jiàn),基于漢語(yǔ)文視野探究如何進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新是十分必要的。
漢語(yǔ)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),與我國(guó)數(shù)千年的歷史文化有著不可割裂的關(guān)系。歷數(shù)漢語(yǔ)語(yǔ)言發(fā)展歷史,經(jīng)歷了從文言文到白話文,再到現(xiàn)代用語(yǔ)三個(gè)發(fā)展過(guò)程。相比而言,文言文的內(nèi)容相對(duì)比較復(fù)雜,小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有一定的困難,古詩(shī)就是其中的典型性代表;白話文主要特指民國(guó)時(shí)期的文章,如魯迅先生的作品多以白話文為主,理解起來(lái)相對(duì)比較簡(jiǎn)單,同現(xiàn)代語(yǔ)言用語(yǔ)習(xí)慣相比仍有所差異;現(xiàn)代用語(yǔ)文章是小學(xué)教材中最為核心的部分,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的主體。教師在日常的教學(xué)中可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中存有一定的困難,無(wú)法迅速領(lǐng)會(huì)文章中的含義,導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)效果不佳。
立足于漢語(yǔ)語(yǔ)言文化,分析漢語(yǔ)特征,可以提升學(xué)生的閱讀能力。教師從漢語(yǔ)的語(yǔ)氣、語(yǔ)態(tài)、用詞等多個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)的分析,讓學(xué)生感受到漢語(yǔ)語(yǔ)言變化的差異,體味其中的含義,感受漢語(yǔ)語(yǔ)言的精妙之處。教師在將漢語(yǔ)語(yǔ)言文化應(yīng)用于閱讀教學(xué)中時(shí),應(yīng)該結(jié)合閱讀教材內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐字逐句分析文章內(nèi)容,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)語(yǔ)言的博大精深,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
如在《尋隱者不遇》一課的教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容為一首詩(shī),與學(xué)生日常語(yǔ)言用語(yǔ)習(xí)慣明顯不同。為此,教師在教學(xué)的過(guò)程中為了化復(fù)雜為簡(jiǎn)單,可以借助聲像俱全的信息教學(xué)法開(kāi)展相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在古聲古色的音律中去感受詩(shī)人那份悠然、恬靜、淡薄之感,通過(guò)視覺(jué)去看到高聳之山直探白云,松下只有一童子守護(hù),詩(shī)人與其交談目光緩緩?fù)度肷钌街?,這一份意境之美,讓觀看的學(xué)生沉入其中,并在古詩(shī)的朗誦聲中,將詩(shī)句的內(nèi)容與畫(huà)面在腦海中相對(duì)應(yīng)。信息教學(xué)法讓學(xué)生理解詩(shī)人的情感,但在具體句子含義分析與翻譯上學(xué)生仍然不足,教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的意境與畫(huà)面去分析句子的含義。如“言師采藥去”這一句,學(xué)生可以聯(lián)想到詩(shī)人與童子交談的景象。古詩(shī)主要采用的是文言文,但學(xué)生觀看此句卻可以直接理解句子含義,學(xué)生所使用的語(yǔ)言由文言文演變而來(lái),大部分的語(yǔ)意變化幅度較小,再加上課文古詩(shī)內(nèi)容相對(duì)比較簡(jiǎn)單,學(xué)生可以通過(guò)觀看畫(huà)面與直接感悟了解句子。為了進(jìn)一步提升學(xué)生的漢語(yǔ)語(yǔ)言能力,幫助學(xué)生深化了解課文內(nèi)容,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以擴(kuò)句的形式,將詩(shī)句轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代用語(yǔ)。教師利用漢語(yǔ)語(yǔ)言,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力。
漢字是漢語(yǔ)發(fā)展的高階階段,將漢語(yǔ)文化的內(nèi)涵以漢字的形式記錄下來(lái)。漢字與西方的字母不同,從漢字的結(jié)構(gòu)構(gòu)成或能了解其讀音、或能知曉其內(nèi)涵,本身承載著較多的信息,是“音”“形”“義”的有效結(jié)合,獨(dú)具特點(diǎn)。小學(xué)生初步學(xué)習(xí)漢字時(shí),由于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的匱乏與認(rèn)知能力的不足,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中漢字學(xué)習(xí)進(jìn)展不大,常常會(huì)出現(xiàn)“今天學(xué),明天忘”的情況。部分語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中,并沒(méi)有充分地挖掘漢語(yǔ)文字的特點(diǎn),而是讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)的書(shū)寫(xiě)加深其記憶,但學(xué)生學(xué)習(xí)能力有限,毫無(wú)規(guī)律地大量書(shū)寫(xiě),反而會(huì)影響學(xué)生內(nèi)心的抵觸,不利于課堂教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。
教師可以通過(guò)對(duì)比分析與活動(dòng)教學(xué)的方法,讓學(xué)生在分析漢字的過(guò)程中掌握漢字構(gòu)成的規(guī)律,并通過(guò)不同的教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于漢字教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知,拓展?jié)h字教學(xué)內(nèi)容。相比于機(jī)械化的讀寫(xiě)漢字教學(xué)方法,對(duì)比分析法與活動(dòng)教學(xué)法更具優(yōu)勢(shì),不僅體現(xiàn)在漢字記憶的牢固程度上,讓學(xué)生通過(guò)深度的知識(shí)分析,加深對(duì)于漢字的認(rèn)識(shí),感受漢語(yǔ)文化的深厚性,驚嘆古人的創(chuàng)造能力,讓小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂趣味十足。
例如在《一去二三里》的課堂教學(xué)中,需要掌握的漢字主要為“一”“二”“三”。教師讓學(xué)生仔細(xì)分析“一”“二”“三”的區(qū)別,學(xué)生看到后直接回答:“老師,數(shù)變大了,筆畫(huà)也多了?!苯處熂皶r(shí)夸贊學(xué)生的觀察力。此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入分析并提出問(wèn)題:“四以后的數(shù)字是不是也同樣是如此添加一筆呢?”有的學(xué)生說(shuō):“是,因?yàn)樗囊郧暗臄?shù)字都是添加一筆,后面一定也是?!庇械膶W(xué)生說(shuō):“如果多數(shù)一個(gè)數(shù)就要添加一筆,二十寫(xiě)起來(lái)會(huì)很麻煩?!苯處熂皶r(shí)介入并提出表?yè)P(yáng),說(shuō)出正確答案,告訴學(xué)生‘三’以后的數(shù)字就不同了,你們能夠想到這一點(diǎn),說(shuō)明你們和古人一樣聰明。教師通過(guò)讓學(xué)生分析漢字構(gòu)成特點(diǎn),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于漢字的記憶,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文深度思維能力,讓學(xué)生通過(guò)淺層知識(shí)的思考,內(nèi)化深層漢字學(xué)習(xí)思想,了解古人造字時(shí)的依據(jù)。學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的同時(shí)追溯漢語(yǔ)文化的源頭,感受深厚的文化底蘊(yùn),傳承文化知識(shí)。
漢語(yǔ)是一門(mén)富含文化知識(shí)的學(xué)科,教材中處處體現(xiàn)了漢語(yǔ)文化內(nèi)容。為此教師在教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)該充分利用漢語(yǔ)文化元素,深化學(xué)生對(duì)于文化的理解與創(chuàng)新。“文化理解與傳承”是小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)之一,要求學(xué)生能夠深入地了解教材當(dāng)中所提及的漢語(yǔ)文化內(nèi)容,樹(shù)立文化傳承的觀念,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于文化傳承的認(rèn)識(shí)感。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文教師往往忽略了這一點(diǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中并沒(méi)有體會(huì)到其中的深層內(nèi)涵,只能局限于文章中的字面意義。
傳承中國(guó)文化是語(yǔ)文核心素養(yǎng)下的教學(xué)要求,學(xué)生有了文化認(rèn)知對(duì)于文章理解也會(huì)更加深刻。為此教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的講解,借助多媒體視頻展示不同的文化特色,詳細(xì)介紹文章中的文化內(nèi)容,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)品味傳統(tǒng)文化。此外,教師也可以邀請(qǐng)學(xué)生共同參與到文化交流當(dāng)中,讓學(xué)生談一談自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解,樹(shù)立學(xué)生文化傳播的自信,加深文化理解,推動(dòng)語(yǔ)文深層教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,讓小學(xué)生語(yǔ)文課堂更加富有趣味性。
例如在《負(fù)荊請(qǐng)罪》一課的教學(xué)活動(dòng)中,首先,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容時(shí),可以向?qū)W生展示相關(guān)影視劇內(nèi)容,幫助學(xué)生了解文章中的內(nèi)容。其次,教師可以通過(guò)問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生的文化思維,如“同學(xué)們,《負(fù)荊請(qǐng)罪》已經(jīng)轉(zhuǎn)化為成語(yǔ)。當(dāng)人們心懷愧疚主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,接受懲罰時(shí)就可以使用這一成語(yǔ),你們還知道哪些成語(yǔ)故事?”學(xué)生們紛紛列舉所知道的成語(yǔ)故事。此時(shí),教師可以進(jìn)一步拓展教學(xué)內(nèi)容,宣傳傳統(tǒng)文化內(nèi)容,為學(xué)生講解《完璧歸趙》的成語(yǔ)故事,拓展課堂內(nèi)容,讓學(xué)生更加深入地了解課堂教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)經(jīng)典內(nèi)容。
漢語(yǔ)視野下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)該充分挖掘其中的教學(xué)素材,通過(guò)漢語(yǔ)語(yǔ)言、漢語(yǔ)文字、漢語(yǔ)文化三個(gè)方面幫助學(xué)生深化課堂內(nèi)容,提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng),推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)的開(kāi)展。