小學(xué)道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

福建省泉州市安溪縣第六小學(xué) 蘇吉池

現(xiàn)如今，在小學(xué)階段發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成為課程改革的重要部分之一，占據(jù)了相當(dāng)重要的地位，而對于道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)來說，更是責(zé)無旁貸，為學(xué)生的思想道德建設(shè)指明了方向。那么，我們該如何將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)科核心素養(yǎng)呢？筆者認(rèn)為，對于小學(xué)生來說，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要還是要依靠學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程。具體來說，就是要在教學(xué)過程中開展一些特色教學(xué)活動，最大程度地提升學(xué)生的參與度，從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。下面，筆者就針對這方面內(nèi)容作一個簡要分析。

一、核心素養(yǎng)的相關(guān)概念

在本文當(dāng)中，主要研究的是小學(xué)道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，所以要想針對小學(xué)生的道德與法治教學(xué)實踐進行研究，就必須了解核心素養(yǎng)的相關(guān)概念，明確核心素養(yǎng)具體指的是什么內(nèi)容。首先，在這里要明確一點，核心素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)是有差別的，在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，對于學(xué)生來說是非常重要的，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的核心內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)不僅能夠適應(yīng)時代的要求，還能夠讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。

二、小學(xué)道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

1.組織豐富的實踐活動

在道德與法治的教學(xué)過程中，實踐活動是非常重要的，因為實踐活動就是根據(jù)學(xué)生目前已有的一些社會經(jīng)驗，有針對性地培養(yǎng)學(xué)生充分利用已有的知識解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的知識運用能力。所以，教師在教學(xué)過程中可以組織學(xué)生進行“道德與法治”的主題活動，通過這種實踐活動來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，進而有效提升學(xué)生的責(zé)任意識。首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找道德模范，發(fā)現(xiàn)身邊道德素養(yǎng)非常高的人，然后以這些道德模范為榜樣，激勵學(xué)生樹立良好的道德風(fēng)范，提升學(xué)生的道德品質(zhì)，這種尋找道德模范的活動開展起來就非常有意義；其次，教師可以在班級內(nèi)舉辦家庭道德觀的相關(guān)活動，指導(dǎo)學(xué)生在日常生活當(dāng)中尊敬父母、孝敬父母，在課后時間多幫父母做家務(wù)，做一些力所能及的事，家里有兄弟姐妹的還要團結(jié)互助，關(guān)愛他們，并且學(xué)會互相分享；最后，還可以組織學(xué)生進行一些社會活動，比如說走進敬老院、體驗農(nóng)活或者關(guān)愛殘疾人等，帶領(lǐng)學(xué)生真正地走進社會，在這項活動中養(yǎng)成一個助人為樂的好習(xí)慣，有效提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

2.構(gòu)建生活課堂，提升學(xué)生核心素養(yǎng)

在小學(xué)階段，學(xué)生的心智發(fā)育還不成熟，在判斷力上還有很大的缺失，學(xué)習(xí)到的知識只是用來應(yīng)付考試，不能真正理解，并應(yīng)用到生活當(dāng)中，失去了教育的意義，同時也在一定程度上影響了學(xué)生的發(fā)展以及綜合素養(yǎng)的提升。所以針對這種情況，教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)該有針對性的策略，對學(xué)生的思想以及行為等進行一定的引導(dǎo)和約束，提升學(xué)生的法律意識以及道德修養(yǎng)，從而使得學(xué)生擁有更強的核心素養(yǎng)。在日常的教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)該營造一種生活的氛圍，營造一種真實的社會場景，讓學(xué)生能夠真正體會這種現(xiàn)實生活，還要對學(xué)生的實際情況有一定的了解，投入更多的精力關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還要引導(dǎo)學(xué)生將多個學(xué)科進行融合，相互滲透，掌握道德以及法治知識，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.直面社會問題，樹立正確的價值觀

現(xiàn)如今，在信息化的時代里，學(xué)生獲取信息的方法多種多樣，他們可以通過很多種渠道獲得時事新聞或者其他信息。網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊，不同的學(xué)生價值觀也有所差別，幾乎沒有什么社會經(jīng)驗，所以針對不同版本的信息的反應(yīng)也不同，很容易導(dǎo)致他們向著錯誤的方向發(fā)展，形成錯誤的價值觀，導(dǎo)致學(xué)生的道德修養(yǎng)受到很大的影響，道德與法治核心素養(yǎng)的目標(biāo)就是能夠幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。所以，為了避免學(xué)生接觸到過多的不健康或者歪曲事實的不良新聞，教師可以將社會當(dāng)中的一些動態(tài)以及熱點進行篩選，分享給學(xué)生，通過新聞熱點代入課堂，引起學(xué)生的思考，正確認(rèn)識社會，正確分析事件的對與錯，踴躍表達自己的觀點。教師引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，能夠充分提升學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)。

4.發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

道德與法治的核心素養(yǎng)和其他的學(xué)科不一樣，因為道德與法治更加貼近生活，時時刻刻能在生活中接觸到，所以道德與法治的教育更需要貼近生活，更加現(xiàn)實。對于教師來說，想要實現(xiàn)教育的有效性，必須做到以下幾點：首先是要明確教學(xué)目標(biāo)，明確教學(xué)目標(biāo)是提升教學(xué)有效性的關(guān)鍵所在，是課堂教學(xué)能夠有序進行的重要保證，而且一個科學(xué)、合理、有效的教學(xué)目標(biāo)對于明確學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，保證課堂教學(xué)有效性來說至關(guān)重要。其次，要正確引導(dǎo)學(xué)生，教師要根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，開展一些有效的討論和研究，不斷進行自我反思，糾正錯誤的想法。另外還可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，靈活地運用教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的積極性以及主動性，從而促進學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)的提升。

5.創(chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生成為課堂的主體

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)當(dāng)中，通常都是教師講，學(xué)生被動地聽，被動學(xué)習(xí)。課本上需要學(xué)生背誦的內(nèi)容比較多，使得學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣，甚至是產(chǎn)生了厭倦的心理，最后就會使得學(xué)生的學(xué)習(xí)越來越困難，只能死記硬背，既浪費時間又收效甚微。學(xué)生長期處于一種無序的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，對所學(xué)知識的理解也是十分困難的，這樣的情況下就更不必說讓學(xué)生能夠靈活運用。長此以往，不僅使得教學(xué)質(zhì)量大大降低，還會讓學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣，學(xué)習(xí)的積極性、主動性大幅降低，形成惡性循環(huán)，效果越來越差，對于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)非常不利。所以教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，改變教學(xué)思想，創(chuàng)新教學(xué)模式，最大程度上把課堂交給學(xué)生，給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機會，讓他們更好地參與到課堂教學(xué)當(dāng)中來，最大程度上還原學(xué)生在課堂當(dāng)中的主體地位。

在平時的課堂教學(xué)過程中，要改變傳統(tǒng)的概念式的教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)的單一的教學(xué)方法，引入生活實例，這樣既能幫助學(xué)生更好地理解，又能夠有效吸引學(xué)生的注意，提升學(xué)生的課堂參與度，從而激發(fā)學(xué)生的積極性以及求知欲。另外，對于小學(xué)生來說，道德與法治的教學(xué)最主要的是讓學(xué)生能夠擁有辨別是非的能力，引導(dǎo)學(xué)生能夠正確認(rèn)識真、善、美，引導(dǎo)學(xué)生能夠形成正確的三觀。所以在課堂上，教師要給學(xué)生更多的發(fā)言機會，給學(xué)生一個事例，讓學(xué)生針對這一事例發(fā)表自己的看法，教師再對學(xué)生的想法進行評價，及時糾正錯誤的想法，這樣既加深了學(xué)生的理解，又加深了學(xué)生的記憶。比如，教師可以組織一場關(guān)于“生活當(dāng)中的法治”為主題的辯論，這種辯論的形式可以拉近學(xué)生與課本的距離，更好地理解文本，深刻認(rèn)識法律，了解法律，明白日常生活與法治之間的關(guān)系。這種方式可以有效提升學(xué)生對于相關(guān)知識的學(xué)習(xí)效果，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

6.加強理論與實踐的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

對于小學(xué)生來說，道德與法治的學(xué)習(xí)目的就是能夠讓學(xué)生把知識和生活聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考以及獨立判斷的能力，通過一些不起眼的小事情悟出大道理。所以說，在課堂教學(xué)過程中，教師要多結(jié)合生活實際，引導(dǎo)學(xué)生多多觀察身邊的一些小事，并且能夠根據(jù)自己的想法加以評價和判斷，在課堂當(dāng)中分享給班里的同學(xué)，一起討論，交流各自的看法，最后教師根據(jù)實際情況給予評價，加深學(xué)生的印象，對這件事情有更全面的認(rèn)識。舉一個比較常見的例子，“碰瓷”在生活中經(jīng)常出現(xiàn)，并且引起了社會的熱議，因為在大家的印象當(dāng)中，“碰瓷”是一個沒有道德底線的行為，是極其惡劣的行為，所以可以以這一事件為切入點，引導(dǎo)學(xué)生展開討論，發(fā)表自己的觀點，這個觀點是很開放的，包括對這一行為的認(rèn)識或者解決辦法等，然后等討論結(jié)束以后，教師再結(jié)合道德與法治的教學(xué)內(nèi)容進行解釋說明，對學(xué)生的討論結(jié)果給予一定的評價，讓學(xué)生有一個更好的認(rèn)識，形成一個正確的世界觀，明白為人處世的道理。

7.引導(dǎo)學(xué)生建立自學(xué)體系

課堂教學(xué)的時間是有限的，僅靠這點時間培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師只能通過教學(xué)給學(xué)生指明一個正確的方向，但是具體問題還要具體分析。為了促進學(xué)生更好地發(fā)展，教師還要在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。由于小學(xué)生辨別是非的能力有限，自學(xué)主要針對一些文學(xué)作品或者真實案例來進行，比如《社會與法》節(jié)目，其中很多案例都是比較典型的，不管是從道德角度還是法律方面都值得思考，學(xué)生在正確的方向引導(dǎo)下進行自學(xué)，在真實的社會實踐中自我摸索。學(xué)生在自學(xué)過程中肯定會產(chǎn)生有很多疑問，教師可以針對一些比較普遍的問題加以教導(dǎo)。這種方法對于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)來說是非常有效的。

總而言之，道德與法治核心素養(yǎng)的提升一直都是教學(xué)過程中非常重要的內(nèi)容之一，已經(jīng)受到越來越多教師和家長的重視，所以教師一直在針對這一問題進行探索和研究，旨在得到一種最為有效的教學(xué)方法，從而更好地培養(yǎng)和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。這也在一定程度上證實了在學(xué)校當(dāng)中開展道德與法治教育的重要性，對于學(xué)生以后的發(fā)展來說至關(guān)重要。