新媒體背景下大學(xué)生思想政治教育發(fā)展路徑研究*

楊陽 （中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院）

新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體的概念，是在報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體之后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視等數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)或通信技術(shù)等?，F(xiàn)代社會，新媒體已經(jīng)逐步成為大學(xué)生活中必不可少的一部分，比如網(wǎng)絡(luò)課堂、網(wǎng)絡(luò)購物和網(wǎng)上閱讀等，他們的學(xué)習(xí)、生活和社交都與新媒體緊密地聯(lián)系在一起。因此，在新媒體時代，給大學(xué)生群體帶來了諸多的便利，也使諸多大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)依賴程度極高。這也給高校大學(xué)生思想政治教育工作帶來了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。習(xí)近平總書記2016年提出要運(yùn)用新媒體新技術(shù)推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合。因此，充分運(yùn)用新媒體創(chuàng)新思想政治教育，對于進(jìn)一步提高高校思想政治教育成效和促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展意義重大。

一 新媒體時代的特點(diǎn)

1 傳播主體的開放性和隱匿性

進(jìn)入新媒體時代，人們更加崇尚自由表達(dá)觀點(diǎn)，并且可以與他人不同觀點(diǎn)進(jìn)行接納與碰撞，不同國家、民族和宗教的界限逐漸被打破，人們在獲取信息時可以更加自由。因此，新媒體時代給人們營造了一個更加多元、開放和包容的環(huán)境。

當(dāng)前，由于其傳播方式的優(yōu)勢使得新媒體逐漸被人們所接受，而傳統(tǒng)媒體的傳播卻被進(jìn)一步遭到侵蝕。我們所熟知的報紙和電視等傳統(tǒng)的單向傳播逐漸被淡化。

在新媒體時代，人人都可以成為傳播的主體，人人都可以通過新媒體表達(dá)自己的意志。當(dāng)然，新媒體時代除了源于開放網(wǎng)絡(luò)下的自主性和平等性，并且具備匿名性特征。在新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，網(wǎng)民們可以匿名的方式表達(dá)自己的意志，但這種隱匿性也會給治理網(wǎng)絡(luò)謠言和網(wǎng)絡(luò)暴力帶來一定的困擾。

2 傳播內(nèi)容的快速性和海量性

不同于傳統(tǒng)媒體，新媒體的信息傳播不再受制于版面和播出時間的限制，因此其傳播內(nèi)容呈現(xiàn)出快速和海量的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)時代拉近了世界各地的距離，信息內(nèi)容簡短和更新的速度加快，一切信息均可以最快的速度展現(xiàn)在人們的面前，比如博客、播客、移動電視、手機(jī)媒體等。人們可以通過新媒體不受時間和地點(diǎn)限制來發(fā)布消息，使剛剛發(fā)生的事情快速地在網(wǎng)上發(fā)布，而信息接收者可以隨時接收到這些信息，從而激發(fā)了接受者對于信息的閱讀興趣。但是由于新媒體傳播內(nèi)容的海量特點(diǎn)，不可避免地會出現(xiàn)信息的碎片化，使很多有效信息也會隨著網(wǎng)絡(luò)傳播而逐漸消失。

3 傳播方式的數(shù)字化和個性化

數(shù)字化意味著媒介內(nèi)容可以和物質(zhì)載體相分離，這也是新媒體的一個最基本特征。將數(shù)據(jù)壓縮到很小的空間，將復(fù)雜的信息轉(zhuǎn)變?yōu)槲淖只驍?shù)據(jù)，然后再通過進(jìn)一步處理，將它們以圖片、文字或視頻的形式傳遞給接受者。在新媒體背景下，為了更好地滿足人們的多樣化和個性化的需求，傳播者會依據(jù)信息接收者的喜好來選擇為其提供獨(dú)家的信息。其傳播方式的另一個顯著特點(diǎn)是個性化。以手機(jī)為代表的智能接收端成為網(wǎng)絡(luò)新媒體的重要代表，受到青少年學(xué)生的青睞，逐漸成為思想教育傳播的重要載體，使得學(xué)生的課余精神生活更加豐富和多樣化。新媒體的發(fā)展改變了人們的學(xué)習(xí)方式，通過這一平臺，學(xué)生們可以實(shí)時了解國內(nèi)外的重要新聞信息，并且可以進(jìn)行交流與溝通從而開闊國際視野。

4 傳播的流動性和互動性

在新媒體時代，手機(jī)由于其攜帶和操作方便而成為使用率高的移動終端，智能手機(jī)的推出使當(dāng)前人們在網(wǎng)絡(luò)信息交流更加方便快捷。由原來的3G 和4G 技術(shù)，馬上又將進(jìn)入5G時代，這些技術(shù)使信息技術(shù)移動端的空間移動問題得到了很好的解決。在將來的高科技發(fā)展中，信息接收端除了手機(jī)外可能會涌現(xiàn)出更多的智能化和傳播化的設(shè)備。因此流動性是新媒體時代的一個突出特征。在新媒體時代，除了可以快速發(fā)布信息，還可以在信息傳播終端進(jìn)行交流與互動，這種互動交流可以加快信息交換并且可以增強(qiáng)人們之間的感情交流。

二 新媒體給大學(xué)生思想政治教育帶來的影響

1 新媒體對大學(xué)生的思維方式與價值觀的影響

在新媒體背景下，由于對信息傳播的監(jiān)管與審核不夠嚴(yán)格,再加上網(wǎng)絡(luò)信息傳播的海量化和快速化特征。大學(xué)生群體對信息的接收會更快、更多，在一定程度上可以使其增長見識，提高思維水平和改變思維方式。但是由于海量和碎片化的網(wǎng)絡(luò)信息在數(shù)量上可以滿足大學(xué)生的需求,但是在質(zhì)量上可能不會對學(xué)生的理性判斷能力起到積極作用，甚至?xí)鸬揭欢ǖ淖璧K。使大學(xué)生們過度依賴新媒體，使其思維方式缺乏邏輯，用心領(lǐng)悟逐漸減少，注意力不集中，最終導(dǎo)致其獨(dú)立思考和分析問題的能力下降。新媒體的匿名性和虛擬性特點(diǎn)，對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生了較大的影響。很多的庸俗、低俗的網(wǎng)絡(luò)信息使學(xué)生的判斷能力收到干擾，弱化了其理想信念，特別是一些網(wǎng)絡(luò)謠言與網(wǎng)絡(luò)暴力，使大學(xué)生得價值觀受到巨大的沖擊。造成大學(xué)生群體個人信仰和價值觀的混亂,甚至迷失了方向。

2 新媒體對思想政治教育者工作方式的影響

新媒體更新速度較快，大數(shù)據(jù)等新技術(shù)正在逐漸改變著教育方式。當(dāng)前高等院校對于新媒體利用仍然不夠充分,對于微信、微博及網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)資源的利用仍處于摸索階段。在這樣的背景下，思想政治教育者既要關(guān)注大學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，也要關(guān)注其個性發(fā)展，以利于更好地交流與溝通。對于年齡較長的工作者來說，新媒體技術(shù)的運(yùn)用往往使其望而卻步，這也造成了學(xué)生與其之間的交流溝通不暢并日益疏遠(yuǎn)，使思想政治教育的實(shí)效性大打折扣。

3 新媒體使大學(xué)生思想政治教育復(fù)雜性增加

在新媒體時代，由于其開放性、平等性、自主性和虛擬性的特征，可以使新一代大學(xué)生們可以自由地表達(dá)自己意志。由于大學(xué)生們獨(dú)立意識較強(qiáng)，對新生事物的接收更為容易,獲取信息途徑越來越廣泛,并且習(xí)慣接受各種觀點(diǎn)碰撞，對傳統(tǒng)的說教性教育具有一定的逆反心理。在新媒體逐漸普及時代，傳統(tǒng)的思想政治課及輔導(dǎo)員面對面交流的單向灌輸式教育很難得到大學(xué)生的認(rèn)可。同時,由于新媒體的匿名性和虛擬性特點(diǎn)，很多的庸俗、低俗的網(wǎng)絡(luò)信息日益泛濫，高校對這些不良信息的監(jiān)管和防范顯得無能為力，在一定程度上會影響大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

三 新媒體時代高校思想政治教育路徑探索

1 利用新媒體，轉(zhuǎn)變思想政治育人思路

大學(xué)生思想政治教育在新媒體傳播背景條件下發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的思想政治教育理念與模式已經(jīng)不能滿足思想政治教育的價值訴求，因此高校思想政治教育工作需要與時俱進(jìn)和開拓創(chuàng)新，積極探索利于實(shí)現(xiàn)思想政治教育實(shí)效性的教學(xué)方法與模式。在新媒體廣泛應(yīng)用的今天，思想政治教育教師面對海量信息，應(yīng)該做出積極的回應(yīng)，把更多有用的網(wǎng)絡(luò)知識融入課堂教學(xué)，采用多樣化的微課堂形式，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育課堂有效銜接，使授課內(nèi)容更生動、更具有吸引力。

2 依托新媒體平臺，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的生活化

生活是教育的沃土，高校應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用新媒體平臺，創(chuàng)造有利于學(xué)生成長的校園環(huán)境，把生活化教育滲透于校園各個領(lǐng)域，大學(xué)生思想政治教育生活化既具備可行性同時也具備必要性。高校要充分利用新媒體的優(yōu)勢，一方面，可以邀請知名學(xué)者、權(quán)威專家和優(yōu)秀校友到校，開展大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃、人際交往和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等相關(guān)講座或報告，在傳授知識的同時，激發(fā)大學(xué)生奮發(fā)向上的進(jìn)取精神,把社會主義核心價值觀融入大學(xué)生日常生活行為當(dāng)中。另一方面，將思想政治教育信息融入到教學(xué)和生活等信息之中，可以將榜樣人物或校園典型人物做成微視頻等。通過上述方法，整合校園文化建設(shè)和思想政治教育的信息和資源，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，發(fā)揮校園文化的凝聚引領(lǐng)作用。

3 提升師生的媒介素養(yǎng)，提升思想政治教育質(zhì)量

高校思想政治教育是一個動態(tài)發(fā)展的教育過程，提升網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)是新媒體時代思想政治教育的重要關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。因此，思想政治教育工作者和受教育者均需充分利用新媒體平臺，突破傳統(tǒng)教育方式，進(jìn)一步拓寬思想教育方法，學(xué)習(xí)新媒體應(yīng)用技能，豐富教育手段，擴(kuò)大新媒體在教學(xué)中的應(yīng)用，更好地滿足和適應(yīng)學(xué)生對思想政治教育需求。高校思想政治教育工作者提升網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，應(yīng)該首先培養(yǎng)新媒體思維。高校思想政治教育工作者應(yīng)該將新媒體僅僅作為工具和載體來看待，而是將其即時性和智能性的新媒體的開放、互動融入思想政治教育當(dāng)中。二是不斷提升運(yùn)用新媒體技術(shù)的能力。主要包括閱讀能力、選擇能力、語言能力、工具使用等能力。而大學(xué)生作為思想政治教育的對象，其媒介素養(yǎng)的提高是新媒體時代思想政治教育開展的基礎(chǔ)和前提，也是高校思想政治教育的主要目標(biāo)和任務(wù)。大學(xué)生媒介素養(yǎng)包括：正確的網(wǎng)絡(luò)價值觀；較高的校園網(wǎng)絡(luò)安全意識，對網(wǎng)絡(luò)信息具有較強(qiáng)的鑒別力；規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)使用行為和網(wǎng)絡(luò)自律能力，遵守網(wǎng)絡(luò)社會規(guī)范和倫理道德。

4 組建新媒體研發(fā)機(jī)構(gòu)，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性

在新媒體高速發(fā)展的當(dāng)下，大學(xué)生的思想既復(fù)雜又充滿變化，因此可以通過建立新媒體研發(fā)機(jī)構(gòu)，匯聚解決當(dāng)前大學(xué)生的思想問題，也是一個有益的嘗試。例如可以在省高教所或省社科研究機(jī)構(gòu)成立專門的思想政治教育研究所，旨在研究當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育問題。該研究機(jī)構(gòu)由省教育部門和宣傳部門領(lǐng)導(dǎo)，以省內(nèi)思想政治教育領(lǐng)域的專家和部分從事高校思想政治教育工作者為研究人員，以解決高校思想政治教育工作問題為中心，設(shè)立研究課題，提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。同時，各高?？梢越M建大學(xué)生思想政治教育研究團(tuán)隊，由學(xué)校學(xué)生工作部門為領(lǐng)導(dǎo)，由思想政治教育專任教師、輔導(dǎo)員和學(xué)生為主要研究成員，針對當(dāng)下大學(xué)生思想政治教育的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題開展針對性研究，開發(fā)出適應(yīng)大學(xué)生思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。