對第十一屆中國國際民間藝術(shù)節(jié)開幕的多角度思考

黑龍江 仉玉翠 李 海

【背景材料】

2019年8月23日，第十一屆中國國際民間藝術(shù)節(jié)在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市開幕，來自世界五大洲13個(gè)國家的600余位藝術(shù)家為觀眾奉獻(xiàn)了一場極具國際風(fēng)格和民族民間特色的視覺盛宴。本屆藝術(shù)節(jié)由中國文聯(lián)和內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府聯(lián)合主辦，以“增進(jìn)世界文明交流互鑒；弘揚(yáng)‘一帶一路’精神；促進(jìn)中外民心相通，推動人類命運(yùn)共同體建設(shè)”為主題。

中國國際民間藝術(shù)節(jié)創(chuàng)辦于1990年，每3年舉辦一屆，是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)、由中國文聯(lián)主辦的我國唯一的大型國際民間藝術(shù)節(jié)，迄今已成功舉辦了10屆，共有來自五大洲65個(gè)國家162個(gè)民間藝術(shù)團(tuán)體的3 000余位外國藝術(shù)家來華參加藝術(shù)節(jié)，直接觀眾累計(jì)數(shù)百萬人。此外，由中國文聯(lián)、內(nèi)蒙古自治區(qū)文聯(lián)共同主辦的“壯麗70年·記錄新時(shí)代——呼和浩特市慶祝新中國成立70周年主題圖片展”同日開幕。展覽通過60幅作品，全面展示了呼和浩特市在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)等方面的新面貌、新成果、新氣象。

【考點(diǎn)鏈接】

一、從《文化生活》角度分析

1.不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒,在文化交流中要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處。第十一屆中國國際民間藝術(shù)節(jié)通過改革使藝術(shù)節(jié)的內(nèi)容和形式更加豐富，拓展了內(nèi)蒙古在世界范圍的交流領(lǐng)域，促進(jìn)了不同民族文化的平等交流、互相尊重。

2.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，文化創(chuàng)新能夠推動社會實(shí)踐的發(fā)展。藝術(shù)節(jié)在原有的基礎(chǔ)上增加了新內(nèi)容，促進(jìn)了中國藝術(shù)的發(fā)展繁榮，促進(jìn)了中國與世界各國的文化合作與交流。

3.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。從本屆藝術(shù)節(jié)精彩的演出和觀眾的熱烈掌聲后面，可以看出，在文藝商演、書畫展覽、電影拍攝和保護(hù)非遺文化方面，內(nèi)蒙古與世界國家有著許多共鳴之處及后續(xù)合作的商機(jī)，這有利于帶動旅游等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4.中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。從屈原的《離騷》《九歌》，到李白、杜甫膾炙人口的詩篇；從羅貫中的《三國演義》，到曹雪芹的《紅樓夢》等，體現(xiàn)了不同時(shí)代、不同種類藝術(shù)作品在文化中的作用。

5.正確對待世界文化的多樣性。在新的歷史時(shí)期，內(nèi)蒙古人民秉承“和實(shí)生物、同則不繼”的文化發(fā)展理念，為推動世界文化的多樣性發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要堅(jiān)持各國文化一律平等的原則，正確對待世界文化的多樣性。

二、從《生活與哲學(xué)》角度分析

1.物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映。民間藝術(shù)不是在金碧輝煌的殿堂之中產(chǎn)生的，民間藝術(shù)興起于民間，來自熱氣騰騰的生活，是鮮活的、大眾的，源于大眾生活的需要，根植于田間地頭、街頭巷尾，存在于大眾生活的規(guī)范、習(xí)慣與創(chuàng)造之中。

2.意識具有能動作用。意識對人們認(rèn)識世界和改造世界具有能動的反作用。民間藝術(shù)作為藝術(shù)的一個(gè)分支，與現(xiàn)代藝術(shù)有著內(nèi)在的聯(lián)系，對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有著重要的啟示，將傳統(tǒng)民間藝術(shù)的精華內(nèi)容和思想引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，會給現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來質(zhì)的飛躍。

3.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。中國國際民間藝術(shù)節(jié)已經(jīng)成功舉辦了10屆，成為展示各國優(yōu)秀藝術(shù)成果、豐富人民文化生活以及促進(jìn)亞洲各國文化交流與合作的重要平臺。這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的來源和認(rèn)識發(fā)展的動力。

4.聯(lián)系具有客觀性和普遍性，要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。要充分發(fā)揮民間藝術(shù)資源跨界融合機(jī)制的優(yōu)勢，發(fā)展具有區(qū)域地方特色的民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，特別是大力發(fā)展民間藝術(shù)元素跨界融入制造業(yè)、旅游業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。

5.整體決定部分，要樹立整體的觀點(diǎn)。藝術(shù)作為文化大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，它只是整個(gè)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，是一種獨(dú)特的社會文化范疇。文化系統(tǒng)的整體性決定了它所屬的子系統(tǒng)，必然從屬和依附于文化大系統(tǒng)。

6.堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。中國民間藝術(shù)發(fā)展到今天，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，不斷融入新的內(nèi)容、新的形式、新的審美趣味和取向。只要是民間藝術(shù)，一定會在創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化中實(shí)現(xiàn)自己的變化與變革，必然會在當(dāng)代社會多元化的生活中，再一次綻放它的生命力。

7.矛盾具有特殊性。民間藝術(shù)作為藝術(shù)的一個(gè)分支，與現(xiàn)代藝術(shù)有著內(nèi)在的聯(lián)系。但民間藝術(shù)有著自己獨(dú)特的造型體系。這種造型體系不是取法自然的真實(shí)形象去表達(dá)作者的某種觀念，也不是用觀念去看待和描述某種事物，借以使作者的觀念暗寓其中。

8.矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系。本屆藝術(shù)節(jié)立足于人類文化發(fā)展，汲取人類和世界藝術(shù)技巧，并從中國國情出發(fā)，在原定方案的基礎(chǔ)上通過改革，使本屆藝術(shù)節(jié)更具特色。這說明矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一關(guān)系。

9.辯證否定的觀點(diǎn)。唯物辯證法辯證否定觀點(diǎn)要求我們樹立創(chuàng)新意識。讓古代的民間藝術(shù)成為民族文化基因，不等于對所有的傳統(tǒng)文化包括糟粕都吸收進(jìn)來，也不意味著排斥其他國家的先進(jìn)文化。對各國的民間藝術(shù)要做到“取其精華，去其糟粕”，“揚(yáng)棄”處理。

10.重視創(chuàng)新的作用，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。藝術(shù)的生命力，尤其是地方傳統(tǒng)民間藝術(shù)要始終保持旺盛的生命力和強(qiáng)大的吸引力，就要不斷地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新。如果民間藝術(shù)總是一成不變，過于古板地堅(jiān)守傳統(tǒng)，觀眾會越來越少。民間藝術(shù)除了保護(hù)，還需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展。

【跟蹤試題】

2019年8月23日，第十一屆中國國際民間藝術(shù)節(jié)在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市開幕，來自世界五大洲13個(gè)國家的600余位藝術(shù)家為觀眾奉獻(xiàn)了一場極具國際風(fēng)格和民族民間特色的視覺盛宴。據(jù)此回答1、2題。

1.第十一屆亞洲藝術(shù)節(jié)的成功舉辦佐證了 （ ）

①其他民族的文化成果都可以為我所用

②尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化

③要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則

④不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

2.藝術(shù)節(jié)拓展了內(nèi)蒙古與周邊國家的交流領(lǐng)域，啟示我們 （ ）

①文化無國界，中華文化已為世界所認(rèn)同

②優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界

③在文化的交流中要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處

④我們既要熱情歡迎世界文化在中國的傳播，又要推動中華文化走向世界

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

3.農(nóng)民畫是中國當(dāng)代民間藝術(shù)中一個(gè)特有的術(shù)語，是中國特定歷史條件下產(chǎn)生的一種繪畫藝術(shù)形式，它起源于20世紀(jì)50年代末期，中國正值“大躍進(jìn)”年月，在江蘇省邳縣、河北省束鹿縣、陜西省戶縣等地先后搞起了農(nóng)民“詩畫滿墻”活動。由于它及時(shí)地配合著當(dāng)時(shí)的政治運(yùn)動，很快就傳遍全國許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這說明（ ）

①一定的文化決定一定的政治

②一定的政治會影響一定文化的傳播

③文化是政治的集中體現(xiàn)

④一定的文化對一定的政治產(chǎn)生重要影響

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

4.本屆藝術(shù)節(jié)向觀眾詮釋了“音樂無國界，文化傳友誼”的理念。這說明 （ ）

①不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展，可以滿足不同層面大眾的需求

②在文化藝術(shù)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益與社會效益同樣重要

③扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急

④各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展，才能繁榮中國特色社會主義文化

A.①② B.①④

C.②③ D.③④

5.在新的歷史時(shí)期，內(nèi)蒙古人民秉承“和實(shí)生物、同則不繼”的文化發(fā)展理念，為推動世界文化的多樣性發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。“和實(shí)生物、同則不繼”啟示我們 （ ）

①文化具有多樣性，我們要尊重世界文化的多樣性

②不同民族文化之間需要交流、借鑒與融合

③文化應(yīng)具有包容性，在文化交往中應(yīng)吸收借鑒其他民族的一切文化

④在文化交流中需要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處

A.①②③ B.①②④

C.①③④ D.②③④

6.要充分發(fā)揮民間藝術(shù)資源跨界融合機(jī)制的優(yōu)勢，發(fā)展具有區(qū)域地方特色的民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，特別是大力發(fā)展民間藝術(shù)元素跨界融入制造業(yè)、旅游業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。上述要求表明 （ ）

①人們可以從事物固有的聯(lián)系中創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系

②事物間的聯(lián)系具有條件性和多樣性

③人們可以以自己的意志為基礎(chǔ)建立事物之間的具體聯(lián)系

④人們可以調(diào)整事物間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

7.中國國際民間藝術(shù)節(jié)已經(jīng)成功舉辦了10屆，成為展示各國優(yōu)秀藝術(shù)成果、豐富人民文化生活以及促進(jìn)亞洲各國文化交流與合作的重要平臺。這體現(xiàn)了 （ ）

①優(yōu)秀文化可以豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量

②優(yōu)秀文化是人全面發(fā)展的根本動力

③文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性

④文化是重要的社會精神力量

A.①② B.①④

C.②③ D.③④

8.中國民間藝術(shù)發(fā)展到今天，不斷根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，融入新的內(nèi)容、新的形式、新的審美趣味和取向，不斷綻放出它的生命力。這個(gè)發(fā)展過程說明，我們要 （ ）

A.敢于否定一切

B.不斷征服社會

C.拋棄傳統(tǒng)觀念

D.勇于開拓創(chuàng)新

9.本屆藝術(shù)節(jié)立足于人類文化發(fā)展，汲取人類和世界藝術(shù)技巧，并從中國國情出發(fā)，在原定方案的基礎(chǔ)上通過改革，使本屆藝術(shù)節(jié)更具特色。這啟示我們 （ ）

①要徹底拋棄傳統(tǒng)的觀念，追求精神解放

②堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，突破落后觀念的束縛

③要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

④發(fā)揮主觀能動性，必須尊重客觀規(guī)律

A.①③ B.①④

C.②③ D.②④

10.藝術(shù)作為文化大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，只是整個(gè)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，是一種獨(dú)特的社會文化范疇。文化系統(tǒng)的整體性決定了它所屬的子系統(tǒng)，必然從屬和依附于文化大系統(tǒng)。這在哲學(xué)上意味著 （ ）

①立足整體，著眼于事物的整體性

②搞好局部才能使整體功能得到最大化

③追求系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨同

④統(tǒng)籌全局，尋求最優(yōu)目標(biāo)

A.①③ B.①④

C.②③ D.②④

【參考答案】

1.D【解析】本題考查文化多樣性與文化交流。①中“都”表述欠妥，排除。尊重文化的多樣性首先要尊重本民族的文化，排除②。第十一屆亞洲藝術(shù)節(jié)的成功舉辦，體現(xiàn)了各民族文化一律平等的原則，有利于各民族文化的平等交流和相互借鑒，③④符合題意。故本題答案為D。

2.D【解析】本題考查文化交流與傳播。藝術(shù)節(jié)拓展了內(nèi)蒙古與周邊國家的交流領(lǐng)域，有利于各民族文化尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，要求我們既要熱情歡迎世界文化在中國的傳播，又要推動中華文化走向世界，③④符合題意。①中“已為世界所認(rèn)同”觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除。材料沒有強(qiáng)調(diào)豐富人的精神世界，排除②。故本題答案為D。

3.C【解析】本題考查文化與政治的關(guān)系。及時(shí)配合當(dāng)時(shí)的政治運(yùn)動，很快就傳遍全國許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)，表明一定的文化對一定的政治產(chǎn)生重要影響，④符合題意。中國正值“大躍進(jìn)”年月，在江蘇省邳縣、河北省束鹿縣、陜西省戶縣等地先后搞起了農(nóng)民“詩畫滿墻”活動，表明一定的政治會影響一定文化的傳播，②符合題意。經(jīng)濟(jì)決定政治，排除①。政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，排除③。故本題答案為C。

4.B【解析】本題考查文化多樣性?！耙魳窡o國界，文化傳友誼”，表明不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展，可以滿足不同層面大眾的需求，各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展，①④符合題意。②中“經(jīng)濟(jì)效益與社會效益同樣重要”和③中“限制通俗文化藝術(shù)”觀點(diǎn)均錯(cuò)誤，排除。故本題答案為B。

5.B【解析】本題考查尊重文化的多樣性?！昂蛯?shí)生物、同則不繼”表明文化具有多樣性，要求我們尊重世界文化的多樣性，不同民族文化之間需要交流、借鑒與融合，在文化交流中需要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，①②④符合題意。③中“一切文化”觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除。故本題答案為B。

6.C【解析】本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。大力發(fā)展民間藝術(shù)元素跨界融入制造業(yè)、旅游業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，表明事物間的聯(lián)系具有條件性和多樣性，要求我們調(diào)整事物間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，②④符合題意。①中“創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系”觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除。③中“以自己的意志為基礎(chǔ)”觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除。故本題答案為C。

7.B【解析】本題考查優(yōu)秀文化的作用。中國國際民間藝術(shù)節(jié)成為展示各國優(yōu)秀藝術(shù)成果、豐富人民文化生活以及促進(jìn)亞洲各國文化交流與合作的重要平臺，說明文化是重要的社會精神力量，有利于豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，①④符合題意。②中“根本”表述不妥，排除。材料沒有強(qiáng)調(diào)文化的傳承性，排除③。故本題答案為B。

8.D【解析】本題考查創(chuàng)新意識。不斷根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，融入新的內(nèi)容、新的形式、新的審美趣味和取向，體現(xiàn)了勇于開拓創(chuàng)新的精神，D符合題意。否定一切觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除A。B中“征服”表述不妥，排除。傳統(tǒng)觀念有先進(jìn)與落后之分，排除C。故本題答案為D。

9.C【解析】本題考查從實(shí)際出發(fā)、樹立創(chuàng)新意識。從中國國情出發(fā)，在原定方案的基礎(chǔ)上通過改革，體現(xiàn)了堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，突破落后觀念的束縛，②③符合題意。①中“徹底”表述欠妥，排除。材料沒有涉及規(guī)律，排除④。故本題答案為C。

10.B【解析】本題考查整體與部分的關(guān)系。文化系統(tǒng)的整體性決定了它所屬的子系統(tǒng)，必然從屬和依附于文化大系統(tǒng)，表明要立足整體著眼于事物的整體性，統(tǒng)籌全局，尋求最優(yōu)目標(biāo)，①④符合題意。材料強(qiáng)調(diào)整體，排除②③。故本題答案為B。