內(nèi)外相應(yīng)，正反相合
——考場(chǎng)議論文“對(duì)比式結(jié)構(gòu)”升格例說(shuō)

○北京豐臺(tái)二中 陳金華

【主題導(dǎo)讀】

議論文是以議論說(shuō)理為主的文章，其內(nèi)容始終為“論述什么”服務(wù)，并且始終要集中于“怎么論述”。在此前提下，議論文寫作除了要有周密的論述語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)恼撌龇椒?，還要在論述結(jié)構(gòu)上加以構(gòu)思，以使論述的內(nèi)在思維與外在結(jié)構(gòu)相合。對(duì)比式論述便是考場(chǎng)議論文寫作中運(yùn)用較多且較好掌握的一種論述方式。“沒(méi)有比較，就沒(méi)有鑒別”，對(duì)比式論述是在論述中把兩種事物或兩種見(jiàn)解進(jìn)行比較，或是用一種事物或見(jiàn)解來(lái)襯托另一種事物或見(jiàn)解，以突顯其中一方的合理性。在對(duì)比式論述中，參與對(duì)照的雙方的關(guān)系呈現(xiàn)為一正一反，或一主一從。

【文題展示】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作，不少于800字。

古人曰：“業(yè)精于勤荒于嬉?！?/p>

現(xiàn)代教育家說(shuō)：“研究‘玩兒’這一豐富的源泉，是我們的任務(wù)?！?/p>

享譽(yù)中外的文物鑒賞家王世襄，總結(jié)自己的一生時(shí)說(shuō)：“我這輩子沒(méi)干別的，凈玩兒了?！?/p>

也有人說(shuō)：“玩物喪志，靠玩兒難以成就大事?！?/p>

請(qǐng)以“說(shuō)玩兒”為題，寫一篇議論文。

要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

【寫作點(diǎn)撥】

本題是典型的“材料+命題”的組合形式，這是當(dāng)前新材料作文的常見(jiàn)形式?？忌鷮忣}立意時(shí)要仔細(xì)審讀材料、標(biāo)題和寫作要求。審讀這則材料，關(guān)鍵是審讀每個(gè)語(yǔ)句中的“玩兒”或與“玩兒”有緊密聯(lián)系的詞語(yǔ)的深刻內(nèi)涵，同時(shí)審讀說(shuō)話人傳遞出的含蓄意蘊(yùn)。

材料首段中的“業(yè)精于勤荒于嬉”，出自韓愈《進(jìn)學(xué)解》，“嬉”與“勤”相對(duì)，其結(jié)果是荒廢了“業(yè)”，本句聚焦于治學(xué)與立業(yè)、成長(zhǎng)與發(fā)展。次段中的“玩兒”，主要指向與學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展密切相關(guān)的“玩兒”的現(xiàn)象、內(nèi)容、事物，以及“怎么玩兒”的方式與規(guī)律，這些都是現(xiàn)代教育家的研究對(duì)象。現(xiàn)代教育家研究“玩兒”，并將其作為“任務(wù)”，懷有欲從中研究出某種教育理念、教育內(nèi)容或教育策略的希望，其中也暗含了一種責(zé)任感與使命感。而文物鑒賞家王世襄總結(jié)說(shuō)，自己一輩子“凈玩兒了”，從其人生成就和身份地位來(lái)看，他所言的“凈玩兒了”是對(duì)自己所從事的文物研究與鑒賞事業(yè)的調(diào)侃，并非戲耍。這背后應(yīng)有王世襄對(duì)文物研究與鑒賞事業(yè)的強(qiáng)烈興趣、滿腔熱愛(ài)，有專業(yè)而又不刻板的研究態(tài)度，有鉆研和沉醉其中的快樂(lè)。末段中的“玩物喪志”，指人一旦沉溺于一些有害的事物，就會(huì)喪失積極進(jìn)取的志氣，難以成就大事。如果考生對(duì)材料的理解不準(zhǔn)確，其寫作的全面性與深刻性就會(huì)受到影響。

考生可緊扣材料的一段或多段，結(jié)合“玩兒”的不同內(nèi)涵，提出鮮明的中心論點(diǎn)，擬出分論點(diǎn)，組織好全文結(jié)構(gòu)，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，從多個(gè)方面思考，然后充分論述。

【原文呈現(xiàn)】

說(shuō)玩兒

○北京豐臺(tái)二中 劉 煜

①人云“業(yè)精于勤荒于嬉”，更有“玩物喪志”之說(shuō)，一下便把“玩兒”定為了荒廢學(xué)業(yè)、頹廢無(wú)志的罪魁禍?zhǔn)?，但現(xiàn)代教育家指出，研究“玩兒”也是一項(xiàng)任務(wù)。事實(shí)上，學(xué)與“玩兒”并非涇渭分明，“玩兒”有時(shí)也是一種學(xué)。（總論，扣材料，提觀點(diǎn)。調(diào)整了個(gè)別詞語(yǔ)，使表述更準(zhǔn)確。）

②“玩兒”，可以是充滿興趣的學(xué)。（正面分論點(diǎn)，置于段首以使結(jié)構(gòu)明晰。）以“世紀(jì)絕學(xué)”享譽(yù)中外的文物鑒賞家王世襄，將自己的一生總結(jié)為“玩兒”的一生。其實(shí)，在王世襄“玩兒”出文物鑒賞的經(jīng)驗(yàn)、方法與深厚的學(xué)術(shù)功力背后，是他對(duì)文物研究的強(qiáng)烈興趣與熱愛(ài)，正因有興趣，他才能幾十年如一日“玩兒”般快樂(lè)地研究。因而，他取得的成果在他眼中都是在“玩兒”中研究出來(lái)的。興趣將學(xué)習(xí)與研究轉(zhuǎn)化為一種愉悅的享受，這是種美好而獨(dú)特的體驗(yàn)。（本段緊扣材料，作正面論述。除將分論點(diǎn)提前外，還修正了部分論述用語(yǔ)，使表達(dá)更準(zhǔn)確。）

③“玩兒”，是興之所至、情之所達(dá)，是融合生命體悟的學(xué)。（正面分論點(diǎn)。）張岱自言會(huì)“玩兒”，“好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”。其《湖心亭看雪》一文中霧凇沆碭、上下一白，以及舟中人兩三粒的絕妙用語(yǔ)，恰恰源于其在玩賞自然風(fēng)物過(guò)程中形成的獨(dú)特體驗(yàn)與家國(guó)情懷，幾百年來(lái)為人傳誦。張岱的“玩兒”是興之所至、情之所達(dá)。而更早的王安石，在游賞褒禪山后，將獲得的獨(dú)特生命體悟注于“盡吾志”和“學(xué)者不可以不深思而慎取”的處世與為學(xué)之道中，“玩兒”之下，是融合生命體悟的學(xué)。（本段承前段進(jìn)一步作正面論述，語(yǔ)言有適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與補(bǔ)充。）

④“玩兒”，不是沉迷外物，不是喪失進(jìn)取心。（反面分論點(diǎn)。）自古以來(lái)，君王只要貪“玩兒”，耽于淫逸，沉迷于驕奢，疏于理政，必將喪失勵(lì)精圖治之心，導(dǎo)致朝綱亂，國(guó)覆亡，夏桀、商紂概莫能外。（局部反面論述一。）于國(guó)如此，于身亦是。（適時(shí)過(guò)渡。）如今很多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲而不思進(jìn)取，在“玩兒”中荒廢了學(xué)業(yè)；風(fēng)靡當(dāng)下的各種短視頻平臺(tái)，讓不少年輕人沉迷其中，在“玩兒”中喪了志，亂了心。（局部反面論述二。）而現(xiàn)代教育家所倡導(dǎo)的“玩兒”，是富有趣味的快樂(lè)學(xué)習(xí)與探索，意在促進(jìn)成長(zhǎng)與發(fā)展，而不是耽于外物的沉迷與怠惰。劉佳宇在少年時(shí)“玩兒”滑雪，體驗(yàn)到滑雪獨(dú)有的樂(lè)趣后繼續(xù)艱苦訓(xùn)練，后來(lái)成為一名滑雪運(yùn)動(dòng)員，并奪得2018年冬奧會(huì)單板滑雪亞軍?？梢?jiàn)，“玩兒”是在興趣牽引之下學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的重要方式。找對(duì)方向，即使是刻苦的堅(jiān)持，也有快樂(lè)的享受。（回扣材料，進(jìn)行局部的正面論述。）（本段補(bǔ)充反面分論點(diǎn)，同時(shí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，豐富了論據(jù)，敘議結(jié)合，正反對(duì)比，增強(qiáng)了說(shuō)服力。）

⑤美國(guó)一位華裔母親曾在自己的書中說(shuō)：“美國(guó)幼兒園就是教孩子玩兒，在玩兒時(shí)潛移默化地學(xué)，你找不到直接教算術(shù)的幼兒園。”將“玩兒”作為一種學(xué)，在“玩兒”中開(kāi)發(fā)智力，在“玩兒”中學(xué)會(huì)探索，自小如此，學(xué)習(xí)就可能事半功倍。（再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，作正面論述。）

⑥“玩兒”對(duì)了，也可以學(xué)出來(lái)。（收束全文。）

book=30,ebook=1【升格建議】

1.聚焦中心，正反相合。本文的中心論點(diǎn)為“‘玩兒’有時(shí)也是一種學(xué)”，文章主要從正面論述。如果文章能扣住中心論點(diǎn)，從正反兩方面來(lái)論述，觀點(diǎn)能在對(duì)比中更突出。比如本文可從“玩兒”的內(nèi)涵出發(fā)，將分論點(diǎn)擬為“‘玩兒’，可以是充滿興趣的學(xué)”“‘玩兒’，是興之所至、情之所達(dá)，是融合生命體悟的學(xué)”“‘玩兒’，不是沉迷外物，不是喪失進(jìn)取心”，然后據(jù)此深入分析，正反相合于中心論點(diǎn)上。

2.局部論述，對(duì)比分析。本文在局部的論述中也是以正面分析為主，思路雖較清晰，但少了些角度的變化。如果文章能適當(dāng)從正反兩方面列舉事實(shí)或道理論據(jù)，進(jìn)行比較分析，說(shuō)理會(huì)更有力度。

3.表述嚴(yán)謹(jǐn)，用語(yǔ)周全。議論文的語(yǔ)言表述要嚴(yán)謹(jǐn)，以體現(xiàn)邏輯的嚴(yán)密性與良好的思維品質(zhì)。本文中部分語(yǔ)句的表述不夠嚴(yán)謹(jǐn)，主要表現(xiàn)為不合語(yǔ)境、不夠凝練，需要修改。如第①段中的“不甚明晰”，第②段中的“這與他的興趣所在息息相關(guān)”，第④段中的“一時(shí)之樂(lè)”“由著性子瞎打亂鬧”。第③④段中結(jié)合事例的分析與說(shuō)理也顯得不夠充分，邏輯欠嚴(yán)謹(jǐn)，需要修改。

【升格佳作】

說(shuō)玩兒

○北京豐臺(tái)二中 劉 煜

①人云“業(yè)精于勤荒于嬉”，更有“玩物喪志”之說(shuō)，一下便把“玩兒”定為了荒廢學(xué)業(yè)、頹廢無(wú)志的罪魁禍?zhǔn)?，但現(xiàn)代教育家指出，研究“玩兒”也是一項(xiàng)任務(wù)。事實(shí)上，學(xué)與“玩兒”并非涇渭分明，“玩兒”有時(shí)也是一種學(xué)。（總論，扣材料，提觀點(diǎn)。調(diào)整了個(gè)別詞語(yǔ)，使表述更準(zhǔn)確。）

②“玩兒”，可以是充滿興趣的學(xué)。（正面分論點(diǎn)，置于段首以使結(jié)構(gòu)明晰。）以“世紀(jì)絕學(xué)”享譽(yù)中外的文物鑒賞家王世襄，將自己的一生總結(jié)為“玩兒”的一生。其實(shí)，在王世襄“玩兒”出文物鑒賞的經(jīng)驗(yàn)、方法與深厚的學(xué)術(shù)功力背后，是他對(duì)文物研究的強(qiáng)烈興趣與熱愛(ài)，正因有興趣，他才能幾十年如一日“玩兒”般快樂(lè)地研究。因而，他取得的成果在他眼中都是在“玩兒”中研究出來(lái)的。興趣將學(xué)習(xí)與研究轉(zhuǎn)化為一種愉悅的享受，這是種美好而獨(dú)特的體驗(yàn)。（本段緊扣材料，作正面論述。除將分論點(diǎn)提前外，還修正了部分論述用語(yǔ)，使表達(dá)更準(zhǔn)確。）

③“玩兒”，是興之所至、情之所達(dá)，是融合生命體悟的學(xué)。（正面分論點(diǎn)。）張岱自言會(huì)“玩兒”，“好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”。其《湖心亭看雪》一文中霧凇沆碭、上下一白，以及舟中人兩三粒的絕妙用語(yǔ)，恰恰源于其在玩賞自然風(fēng)物過(guò)程中形成的獨(dú)特體驗(yàn)與家國(guó)情懷，幾百年來(lái)為人傳誦。張岱的“玩兒”是興之所至、情之所達(dá)。而更早的王安石，在游賞褒禪山后，將獲得的獨(dú)特生命體悟注于“盡吾志”和“學(xué)者不可以不book=31,ebook=2深思而慎取”的處世與為學(xué)之道中，“玩兒”之下，是融合生命體悟的學(xué)。（本段承前段進(jìn)一步作正面論述，語(yǔ)言有適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與補(bǔ)充。）

④“玩兒”，不是沉迷外物，不是喪失進(jìn)取心。（反面分論點(diǎn)。）自古以來(lái)，君王只要貪“玩兒”，耽于淫逸，沉迷于驕奢，疏于理政，必將喪失勵(lì)精圖治之心，導(dǎo)致朝綱亂，國(guó)覆亡，夏桀、商紂概莫能外。（局部反面論述一。）于國(guó)如此，于身亦是。（適時(shí)過(guò)渡。）如今很多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲而不思進(jìn)取，在“玩兒”中荒廢了學(xué)業(yè)；風(fēng)靡當(dāng)下的各種短視頻平臺(tái)，讓不少年輕人沉迷其中，在“玩兒”中喪了志，亂了心。（局部反面論述二。）而現(xiàn)代教育家所倡導(dǎo)的“玩兒”，是富有趣味的快樂(lè)學(xué)習(xí)與探索，意在促進(jìn)成長(zhǎng)與發(fā)展，而不是耽于外物的沉迷與怠惰。劉佳宇在少年時(shí)“玩兒”滑雪，體驗(yàn)到滑雪獨(dú)有的樂(lè)趣后繼續(xù)艱苦訓(xùn)練，后來(lái)成為一名滑雪運(yùn)動(dòng)員，并奪得2018年冬奧會(huì)單板滑雪亞軍?？梢?jiàn)，“玩兒”是在興趣牽引之下學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的重要方式。找對(duì)方向，即使是刻苦的堅(jiān)持，也有快樂(lè)的享受。（回扣材料，進(jìn)行局部的正面論述。）（本段補(bǔ)充反面分論點(diǎn)，同時(shí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，豐富了論據(jù)，敘議結(jié)合，正反對(duì)比，增強(qiáng)了說(shuō)服力。）

⑤美國(guó)一位華裔母親曾在自己的書中說(shuō)：美國(guó)幼兒園就是教孩子玩兒，在玩兒時(shí)潛移默化地學(xué)，你找不到直接教算術(shù)的幼兒園?！睂ⅰ巴鎯骸弊鳛橐环N學(xué)，在“玩兒”中開(kāi)發(fā)智力，在“玩兒”中學(xué)會(huì)探索，自小如此，學(xué)習(xí)就可能事半功倍。再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，作正面論述。）

⑥“玩兒”對(duì)了，也可以學(xué)出來(lái)。（收束全文。）

【升格啟示】

第一，對(duì)比式論述要注意整體與局部同時(shí)落實(shí)。議論文的對(duì)比式論述主要體現(xiàn)在論述結(jié)構(gòu)的安排與論證方法的運(yùn)用上。一般情況下，考生在寫作時(shí)往往更關(guān)注整體對(duì)比結(jié)構(gòu)的安排，而易忽視局部的對(duì)比論證分析。要有效發(fā)揮對(duì)比論述明辨是非、辨析事理的效果，就應(yīng)使對(duì)比在整體結(jié)構(gòu)和局部論述中均有所體現(xiàn)。

第二，對(duì)比式論述可在基本結(jié)構(gòu)上做出適當(dāng)變化?；镜膶?duì)比式論述是主體部分一正一反，或一主一從，但這也不是一成不變的，可做出適當(dāng)變化。如可演化為“點(diǎn)（總論）—正（議）—反（議）—聯(lián)（結(jié)合現(xiàn)實(shí)，或正或反）—結(jié)”，或“點(diǎn)—正—反—正聯(lián)—反聯(lián)—結(jié)”，或“點(diǎn)—正—反—聯(lián)—深（意義、影響）—結(jié)”，等等。本文屬于“點(diǎn)—正—反—聯(lián)—結(jié)”式的對(duì)比式論述結(jié)構(gòu)，其中正面論述部分還進(jìn)行了一定的展開(kāi)。

第三，對(duì)比式論述的論據(jù)應(yīng)為同類事物中相反或相對(duì)的。對(duì)比式論述中正反兩方面的見(jiàn)解，最終均著力于同一個(gè)中心論點(diǎn)，不管是正面論據(jù)還是反面論據(jù)，都是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。因而，論據(jù)的選用應(yīng)緊扣中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞，從與之對(duì)應(yīng)的同類事物中選擇相反或相對(duì)的部分，使論述更具對(duì)比性。如本文就需扣住“‘玩兒’有時(shí)也是一種學(xué)”來(lái)選擇或正或反的事實(shí)或道理論據(jù)，否則對(duì)比就不在同一范疇內(nèi)，也無(wú)從落實(shí)。

概言之，對(duì)比式論述需要從內(nèi)在思維邏輯與外在結(jié)構(gòu)形式兩個(gè)層面進(jìn)行綜合考慮，以使文章內(nèi)外相合。