·李萬(wàn)營(yíng) 寧稼雨·
內(nèi)容提要 《三國(guó)志通俗演義》對(duì)于古代軍事領(lǐng)域的影響,研究者大多籠統(tǒng)論之,所用材料陳舊乏新。筆者發(fā)現(xiàn)明代后期的兵書中已經(jīng)大量存在引用《三國(guó)志通俗演義》情節(jié)作為戰(zhàn)例的情況,這說(shuō)明,《三國(guó)志通俗演義》對(duì)于明代后期的軍事理論研究產(chǎn)生了重大影響,其軍事價(jià)值在明代后期已經(jīng)得到認(rèn)可;通過(guò)兵書的傳播,《三國(guó)志通俗演義》還可能對(duì)明代后期的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生重大影響。
作為一部長(zhǎng)于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史小說(shuō),《三國(guó)志通俗演義》在軍事謀略方面的價(jià)值已經(jīng)得到了越來(lái)越多的注意,不但有從文學(xué)角度挖掘《三國(guó)志通俗演義》中的軍事戰(zhàn)略、軍事心理、軍事思想淵源的研究,而且出現(xiàn)了將《三國(guó)志通俗演義》的軍事謀略應(yīng)用于人才管理、商業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域的熱潮。其中對(duì)于《三國(guó)志通俗演義》在古代軍事領(lǐng)域的影響,研究者大多統(tǒng)而論之,舉出皇太極學(xué)習(xí)周瑜賺蔣干之計(jì)殺袁崇煥、清朝不識(shí)漢文的將領(lǐng)學(xué)習(xí)《三國(guó)志通俗演義》的兵法、李自成張獻(xiàn)忠等農(nóng)民起義領(lǐng)袖學(xué)習(xí)《三國(guó)志通俗演義》的戰(zhàn)例等材料,證明《三國(guó)志通俗演義》在明清時(shí)期被人們廣泛學(xué)習(xí)和借鑒。以上材料雖能說(shuō)明問(wèn)題,然已被眾多研究者用爛。
筆者讀書之時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)一些新材料,頗能說(shuō)明《三國(guó)志通俗演義》在古代的軍事影響。不同的是,筆者所見(jiàn)之材料,出現(xiàn)時(shí)間略早于前賢所引,而且影響的對(duì)象不是滿人或者農(nóng)民起義軍等知識(shí)水平低下的人,而是明代末年的具有較高知識(shí)水平的文臣武將。這些材料尚未被研究者注意:朱一玄、劉毓忱所編《三國(guó)演義資料匯編》未收錄;論述《三國(guó)志通俗演義》軍事影響的著作,如關(guān)四平《三國(guó)演義源流研究》下編第五章第三節(jié)《軍事領(lǐng)域影響論》,熊篤、段庸生《〈三國(guó)演義〉與傳統(tǒng)文化溯源研究》第四章《〈三國(guó)演義〉與軍事學(xué)》,黃晉《〈三國(guó)演義〉在明清時(shí)期的傳播與影響研究》(東北師范大學(xué)博士論文,2012年)第五章第四節(jié)《對(duì)軍事領(lǐng)域的影響》等,也未注意到這些材料;軍事研究論著,如《中國(guó)軍事通史》編委會(huì)編寫的《中國(guó)軍事通史·明代軍事史》,《中國(guó)軍事史》編寫組編寫的《中國(guó)歷代軍事思想》《中國(guó)歷代軍事戰(zhàn)略》,王兆春的《中國(guó)歷代兵書》,均未提及這些材料,劉申寧《中國(guó)兵書總目》、許保林《中國(guó)兵書通鑒》僅錄書名、作者、卷數(shù)等基本信息,解文超《明代兵書研究》有《葉夢(mèng)熊〈運(yùn)籌決勝綱目〉考論》,但僅論及作者、體例、流傳等問(wèn)題,未論及此書所受《三國(guó)志通俗演義》影響問(wèn)題。因此有必要對(duì)這些材料進(jìn)行挖掘梳理,以享同好。
需要說(shuō)明的是,筆者所論為《三國(guó)志通俗演義》軍事影響,前提是默認(rèn)《三國(guó)志通俗演義》成書于元末明初。眾所周知,《三國(guó)志通俗演義》成書之前,《三國(guó)志平話》及敷演三國(guó)故事的元雜劇已經(jīng)在社會(huì)上流傳;《三國(guó)志通俗演義》成書之后,仍有大量敷演三國(guó)故事的戲劇在社會(huì)上流傳,有些以民間三國(guó)故事為搬演的素材,有些以《三國(guó)志通俗演義》中的三國(guó)故事為搬演的素材。因此在下文的梳理中,有必要對(duì)故事情節(jié)的來(lái)源進(jìn)行考辨。而對(duì)于三國(guó)戲與《三國(guó)志通俗演義》相同的故事情節(jié),《三國(guó)志通俗演義》可能吸收了三國(guó)戲中的情節(jié),三國(guó)戲也可能根據(jù)《三國(guó)志通俗演義》改編;而古人獲得三國(guó)故事的途徑可能來(lái)自閱讀小說(shuō)文本,也可能來(lái)自觀看三國(guó)戲,因此將之籠統(tǒng)地作為《三國(guó)志通俗演義》中的故事。因?yàn)楣P者無(wú)意細(xì)析三國(guó)戲與小說(shuō),而是將關(guān)注點(diǎn)置于《三國(guó)志通俗演義》的軍事影響上。
《三國(guó)志通俗演義》現(xiàn)存最早刊本為嘉靖壬午刊本,本文所論《三國(guó)志通俗演義》,均以此本為例,以下不再說(shuō)明。
《運(yùn)籌綱目》,明代葉夢(mèng)熊撰。葉夢(mèng)熊,字男兆,號(hào)龍?zhí)粒凝執(zhí)?,又?hào)華云,廣東歸善(今惠州市)人。嘉靖四十年(1561)進(jìn)士。曾任戶部郎中、兵部尚書、工部尚書等職,鎮(zhèn)守九邊之時(shí)數(shù)次擊退蒙古各部侵犯,功勛卓著。有《華云集》《關(guān)西漫稿》《運(yùn)籌決勝綱目》等著作?!哆\(yùn)籌決勝綱目》為其軍事理論著作?!端膸?kù)全書總目提要》云:
此編乃其以都御史兼兵部侍郎總督三邊時(shí)所作?!哆\(yùn)籌綱目》凡八卷,為綱八,為目八十,綱目之下,俱有統(tǒng)論,各采史事以證之?!稕Q勝綱目》凡十卷,俱以二字標(biāo)目,不立總綱目,凡百條,亦前綴統(tǒng)論,證以史事。惟《運(yùn)籌綱目》列史事而評(píng)之,《決勝綱目》先立說(shuō)而以史事證之,為體例小異耳。
《提要》之誤有三。一,《決勝綱目》非葉夢(mèng)熊所作。解文超《明代兵書研究》認(rèn)為:“這兩書(指《運(yùn)籌綱目》和《決勝綱目》)雖然題為葉夢(mèng)熊著,但是,此書原文全部抄錄《百戰(zhàn)奇法》,僅卷八《歸戰(zhàn)》《逐戰(zhàn)》,卷九《餌戰(zhàn)》《離戰(zhàn)》,卷十《書戰(zhàn)》《變戰(zhàn)》《畏戰(zhàn)》《好戰(zhàn)》的順序稍加變化,實(shí)非葉氏原作?!笨肌栋賾?zhàn)奇法》,實(shí)則《決勝綱目》系抄錄《百戰(zhàn)奇法》而成,《運(yùn)籌綱目》乃葉氏原作?!栋賾?zhàn)奇法》自有體例,《運(yùn)籌綱目》體例為葉氏原創(chuàng),無(wú)怪乎“體例小異”。二,《運(yùn)籌綱目》應(yīng)為十卷,有“綱”十條,“目”一百條。《明史·藝文志》著錄《運(yùn)籌綱目》十卷,《四庫(kù)全書存目叢書》收《運(yùn)籌綱目》十卷,據(jù)北京圖書館分館藏明余泗泉萃慶堂刻本影??;《中國(guó)兵書集成》第二十五冊(cè)收《運(yùn)籌綱目》十卷,亦據(jù)明余泗泉萃慶堂刻本影印。解文超認(rèn)為館臣所見(jiàn)“當(dāng)為殘本”。三,館臣言《運(yùn)籌綱目》:“綱目之下俱有統(tǒng)論,各采史事以證之。”實(shí)則所采不全為史事,兼有《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié)。此為本文所論之重點(diǎn),以下細(xì)析之。
1.卷一“謀誅驕悍”條論孔明誅陳式之事:“愚按機(jī)事不密則害成,況將之驕悍恃其握兵,故也,誅之可易易哉?武侯之欲誅陳成,而遣鄧芝安其心……”所引戰(zhàn)例為:
漢諸葛武侯,命陳成等追司馬懿,既而料懿斷后,有伏兵,遣鄧芝止成勿追。成不聽,領(lǐng)本部兵五千,徑出其(箕)谷口,行不數(shù)里,果遇伏兵,損軍五分之四,得魏延救,僅收殘卒五百余還。武侯聞之,急遣鄧芝往安其心,隄(提)防生變。俟成至入見(jiàn),始收而斬之。
按:“陳成”應(yīng)為“陳式”,為蜀國(guó)將領(lǐng)。諸葛亮誅陳式之事不見(jiàn)于史,《三國(guó)志平話》及元代三國(guó)戲于諸葛亮北伐之事敷演極為簡(jiǎn)略,亦未見(jiàn)孔明誅陳式之事。葉夢(mèng)熊所引為《三國(guó)志通俗演義》情節(jié),見(jiàn)卷二十《諸葛亮四出祁山》。
2.卷二“事宜機(jī)密”條引諸葛亮密計(jì)破司馬懿、曹操密計(jì)破周瑜的戰(zhàn)例:
三國(guó)諸葛亮伐魏,兵屯祁山。司馬懿堅(jiān)守不戰(zhàn),孔明拔寨退回。張邰(郃)等請(qǐng)追之,懿曰:“諸葛詭計(jì)極多,恐是誘敵。當(dāng)分兵兩隊(duì)逐之,防有伏兵?!笨酌髦^王平、張翼曰:“魏兵此來(lái),必是分兵兩隊(duì)。吾伏兵,二公可引伏兵,亦分前后敵之?!庇种^姜維、廖化曰:“汝二公伏于前山之上,與汝一錦囊,若見(jiàn)魏兵圍王平張翼,折(拆)而觀之,自有解圍之策?!庇至顓擒驳阮A(yù)備與魏兵相敵。次日,張邰(郃)等追及,王平、張翼斷其后。司馬懿大兵亦至,將王平張翼圍之,姜維謂廖化曰:“可開錦囊觀之?!庇?jì)曰:“若司馬懿既圍王平張翼,二公可分作兩隊(duì),徑襲司馬懿之營(yíng),懿恐長(zhǎng)安有矢(失),必回救,可全勝矣?!苯S廖化即如其計(jì)。懿聞之,驚曰:“吾料諸葛有計(jì)?!蹦诉€兵自救,兵遂大敗。
按:此戰(zhàn)不見(jiàn)于史,《三國(guó)志平話》及元代三國(guó)戲未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引為《三國(guó)志通俗演義》情節(jié),人物言語(yǔ)與小說(shuō)原文基本相同,見(jiàn)卷二十《孔明智敗司馬懿》《仲達(dá)興兵寇漢中》。
三國(guó)曹操自赤壁敗回,兵至南郡,謂曹仁曰:“吾回許都,汝可保全南郡,切莫輕出。吳若攻急,吾有一計(jì)封付汝,非急勿開?!敝荑ぢ矢蕦幍裙ツ峡?,曹兵屢敗。曹洪曰:“今折夷陵,勢(shì)已危急,何不開丞相計(jì)封?!辈苋嗜缬?jì),令城上虛插旌旗,軍士腰下各束縛包裹。瑜料曹仁必走,令韓當(dāng)攻之。兵甫接戰(zhàn),曹仁曹洪皆向西北奔馳,周瑜入城,前軍皆落陷坑。瑜急回身時(shí),城上發(fā)弩,中其右臂,瑜墜馬,得丁奉救之而還。軍遂大敗。
3.卷三“三面夾攻”條引鄧艾段谷敗姜維的戰(zhàn)例:
蜀姜維伐魏,攻南安未下。維因先取上邽,留夏侯霸屯武城上(山)下。行至段谷,見(jiàn)其山勢(shì)險(xiǎn)峻,自忖:“倘魏兵如此斷絕糧草,如之何?”躊躇間,諜報(bào)山后塵起,必有伏兵。維遣兵欲探,司馬師纂、鄧忠兩軍齊出,維驚,且戰(zhàn)且走。前面喊聲大舉,鄧艾兵至,三路夾攻,蜀兵大敗。得夏侯覇至救回。
按:此戰(zhàn)史書載“艾與戰(zhàn)于段谷,大破之”,經(jīng)過(guò)不詳?!度龂?guó)志平話》及元代三國(guó)戲于蜀漢后期姜維鄧艾征戰(zhàn)之事敷演極少,未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引乃《三國(guó)志通俗演義》情節(jié),見(jiàn)卷二十三《鄧艾段谷破姜維》,其中“自忖”以下文字,幾乎全部從小說(shuō)中抄錄而來(lái)。
“多伏合圍”條引諸葛亮設(shè)計(jì)戰(zhàn)司馬懿的戰(zhàn)例:
漢孔明伐魏,兵出祁山,魏遣司馬懿拒之,約日會(huì)戰(zhàn)。兩軍初合,魏兵陣后,忽關(guān)興領(lǐng)兵來(lái)戰(zhàn),懿分兵迎之。又見(jiàn)姜維一軍從西南來(lái)戰(zhàn),魏兵遂亂。蜀之伏兵四面夾擊,懿兵大敗,退回渭南。
按:此戰(zhàn)史書無(wú)載,《三國(guó)志平話》及元代三國(guó)戲未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引為《三國(guó)志通俗演義》情節(jié),見(jiàn)卷二十《孔明祁山布八陣》。
4.卷四“詐降設(shè)伏”條所引戰(zhàn)例有姜維詐降殺費(fèi)耀、諸葛亮識(shí)破詐降破司馬懿、姜維識(shí)破詐降破鄧艾:
漢末武侯伐魏,魏遣曹真御之。姜維乃詐獻(xiàn)降書,言思念老母,欲復(fù)投魏。真信之,遣費(fèi)耀領(lǐng)兵五萬(wàn)接應(yīng)。蜀兵見(jiàn)之,不交鋒而走。次日申時(shí),武侯兵到,魏兵聽維之言,倒退數(shù)里。望見(jiàn)山后火煙大起,喊聲不絕。費(fèi)耀急回,將近火處,關(guān)興張苞伏兵遂起。耀知中計(jì),奪路而奔,忽姜維一軍來(lái)戰(zhàn),耀乃自刎,余兵敗還。
按:此戰(zhàn)史書無(wú)載?!度龂?guó)志平話》及元代三國(guó)戲未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引為《三國(guó)志通俗演義》情節(jié),見(jiàn)卷二十《諸葛亮二出祁山》。
漢末武侯伐魏,司馬懿御之,遣鄭文詐降,又遣一人詐作秦朗追之,鄭文卻斬其首,以安武侯之心。武侯取尸,去衣視之,曰:“我自幼識(shí)秦朗,汝敢詐我?司馬懿使汝詐降,于中取事,是否?”鄭文吐其真情??酌髟唬骸拔豳J汝死,汝可修書,教司馬懿親來(lái)劫營(yíng)?!编嵨哪朔顣谲病\餐T將來(lái)劫,懿在后接應(yīng)。朗入漢營(yíng),不見(jiàn)一人,伏兵大起,秦朗死于亂軍中。懿收敗兵而回。
按:此戰(zhàn)史書無(wú)載,《三國(guó)志平話》及元代三國(guó)戲未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引為《三國(guó)志通俗演義》情節(jié),人物語(yǔ)言與小說(shuō)原文基本相同,見(jiàn)卷二十一《諸葛亮六出祁山》《孔明造木牛流馬》。
漢末姜維伐魏,鄧艾御之。艾參軍王瓘領(lǐng)兵五千,詐降于維。維令瓘領(lǐng)三千人運(yùn)糧,留下二千人引路。暗撥人于要路伏之,將瓘所遣回報(bào)鄧艾之人捉住,搜出密書。維將書改作“八月十五日來(lái)接糧”。至期,鄧艾引兵來(lái)墵山谷中接應(yīng),忽見(jiàn)兩騎馬報(bào)曰:“王將軍糧車過(guò)界,漢兵在后追之,望將軍早來(lái)救應(yīng)?!卑鳖I(lǐng)兵前行,轉(zhuǎn)過(guò)山后,兩下伏兵齊起,曹軍大敗。艾盡棄鎧甲,雜于步軍中得脫。
按:此戰(zhàn)不見(jiàn)于史著,《三國(guó)志平話》及元代三國(guó)戲未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引為《三國(guó)志通俗演義》情節(jié),人物語(yǔ)言與小說(shuō)原文基本相同,見(jiàn)卷二十三《姜伯約棄車大戰(zhàn)》。
“詐喪誘劫”條所引戰(zhàn)例有曹操假死破呂布、孫策假死破薛禮、周瑜假死破曹仁:
漢末曹操呂布相持于濮陽(yáng),布誘操入城,大敗而出,燒傷肢體。操設(shè)伏,令軍中發(fā)喪,言操火燒傷重而死,使人詐報(bào)呂布。布信之,率其軍兵直奔操營(yíng),伏兵四起,呂布大敗,死戰(zhàn)得脫。
按:史載曹操與呂布濮陽(yáng)大戰(zhàn),曹操慘敗,墜馬燒掌,被救出?!傲钴娭写贋楣ゾ?,進(jìn)復(fù)攻之”,無(wú)令軍中發(fā)喪誘敵等事。《三國(guó)志平話》及元代三國(guó)戲多敷演三英戰(zhàn)呂布、張飛戰(zhàn)呂布、曹操斬呂布之事,未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引為《三國(guó)志通俗演義》情節(jié),見(jiàn)卷三《陶恭祖三讓徐州》。
漢末孫策攻棱(秣)陵,張英暗箭射中左股,策落馬,眾救還營(yíng)。策曰:“可詐吾中箭死,軍中舉哀拔寨,必當(dāng)來(lái)追。暗伏奇兵,必擒薛禮。”眾然其計(jì),詐稱策死,拔寨而退。禮聞之,盡起城內(nèi)之兵追之。甫入寨,伏兵涌出,策大叫“孫郎在此”,諸軍心膽驚裂,拜于地上。
按:史載孫策戰(zhàn)笮融,“為流矢所中……或叛告融曰‘孫郎被箭已死’”,孫策因設(shè)伏破敵。戰(zhàn)役情形仿佛,然葉夢(mèng)熊所引,顯然非史書所載,因史書所載非戰(zhàn)薛禮,無(wú)張英射箭情形,且戰(zhàn)事細(xì)節(jié)史無(wú)詳載?!度龂?guó)志平話》及元代三國(guó)戲未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。《三國(guó)志通俗演義》卷三《孫策大戰(zhàn)嚴(yán)白虎》記此戰(zhàn)經(jīng)過(guò)與葉氏所引同,且人物語(yǔ)言基本相同,顯然葉氏所引系自《三國(guó)志通俗演義》抄錄而來(lái)。
漢末周瑜攻南郡,被伏弩射中右臂。曹仁欺周瑜射中,遣使索戰(zhàn)。瑜從軍中躍出,曰:“見(jiàn)周郎否?”眾將合戰(zhàn),瑜大叫一聲,口角出血,墜于馬下。潘璋等救瑜回寨。瑜曰:“可詐吾金瘡碎裂,到寨身死,曹仁必來(lái)劫寨。四面埋伏,可擒曹仁,得南郡。”遂遣人詐降入城,報(bào)曹仁。仁喜,至夜果來(lái)劫寨。瑜伏兵四起,曹仁大敗而逃。
5.卷五“囊沙壅水”條引關(guān)羽拒水淹曹仁的戰(zhàn)例:
漢末昭烈在新野,操使曹仁攻之。武侯空其城,欲誘仁入內(nèi),以火燒之。先令云長(zhǎng)領(lǐng)兵一千于白河上流,囊土拒水,三更后,聽下流人語(yǔ)馬嘶,決水淹之。曹仁兵到,知先主逃出,遂入新野止宿。初更后火起,曹仁出東門避火,趙云伏兵夾攻,敗走。至白河,人馬飲水,水不過(guò)尺。云長(zhǎng)聞人馬聲,掣去土囊,水勢(shì)一沖,人馬皆溺。仁僅以身免。
按:此戰(zhàn)史書不載,《三國(guó)志平話》情節(jié)完全不同,元雜劇《諸葛亮博望燒屯》亦有諸葛亮火燒博望城之事,情節(jié)類似,然細(xì)節(jié)不符:曹軍將領(lǐng)為夏侯惇,關(guān)云長(zhǎng)領(lǐng)五百兵于潺陵渡口拒水?!度龂?guó)志通俗演義》此戰(zhàn)情節(jié)為曹仁來(lái)攻,關(guān)羽領(lǐng)一千兵于白河上游拒水,可見(jiàn)葉夢(mèng)熊所引為《三國(guó)志通俗演義》情節(jié),見(jiàn)卷八《諸葛亮火燒新野》。
“灌水凍冰”條引曹操潑沙筑城的戰(zhàn)例:
漢末曹操與馬超渭南相持,操營(yíng)寨未立,超攻甚急。鐘南隱士婁子伯獻(xiàn)計(jì)曰:“連日陰云,朔風(fēng)必起。風(fēng)起之夜,盡驅(qū)兵士,運(yùn)沙潑水,比及天明,城已完矣。”次夜朔風(fēng)大作,操令軍士依計(jì)筑之,隨筑隨凍,天明城壘完固。超見(jiàn)之大驚,疑有神助。
按:曹操起沙為城,史書有載,獻(xiàn)計(jì)之人婁圭字子伯,乃曹操舊識(shí),軍中謀士。葉氏所記獻(xiàn)計(jì)之人乃鐘南隱士,與史不合?!度龂?guó)志平話》載婁子伯乃“華山云臺(tái)觀仙長(zhǎng)”,然無(wú)獻(xiàn)計(jì)凍城事。元雜劇亦未見(jiàn)婁圭獻(xiàn)計(jì)凍城事。葉夢(mèng)熊所引系抄自《三國(guó)志通俗演義》,小說(shuō)中獻(xiàn)計(jì)之人乃“隱居終南山,姓婁,名子伯,道號(hào)‘夢(mèng)梅居士’”。見(jiàn)卷十二《許褚大戰(zhàn)馬孟起》。
“背水成功”條論諸葛亮背水戰(zhàn)曹操、徐晃背水戰(zhàn)黃忠趙云:“孔眀(明)法之,操心已疑詐敗退走,非示之不能乎?棄衣甲等物,非利而誘之乎?伏兵齊起,非亂而取之乎?所以亦能敗操也。至若徐晃則異于是,必?zé)o方略,而據(jù)欲背水,王平止之是矣,而晃不聽,遂為黃趙所敗?!彼龖?zhàn)例為:
漢昭烈取漢中,曹瞞統(tǒng)兵御之??酌髡?qǐng)玄徳渡漢水結(jié)背水營(yíng)。操見(jiàn)之,心中稍疑。翼日出戰(zhàn),相會(huì)于五合山前。交鋒良久,玄德詐敗,退走歸營(yíng)。操令曰:“擒備者即為西川主?!毙旎蔚茸分?,漢兵棄衣甲馬匹錦繡之物滿地,曹兵爭(zhēng)取??酌饕蕴?hào)旗招之,伏兵齊起,黃忠出其左,趙云出其右,曹兵大敗,奔回南鄭。
漢昭烈取漢中,屯兵漢水西。操令徐晃為先鋒,王平副之?;芜M(jìn)兵定軍山北,令軍渡漢水為陣。平曰:“軍若渡水,倘欲急退,如之何?”晃曰:“韓信用兵,背水為陣以擄趙歇,此按《孫子兵法》‘致之死地而后生’也?!逼皆唬骸安蝗唬n信可料陳馀無(wú)謀而用此計(jì),公今能料趙云黃忠否?”晃不聽,前渡漢水,果為趙黃所敗。
按:諸葛亮背水戰(zhàn)曹操、徐晃背水戰(zhàn)黃趙,史書均無(wú)記載。史載劉備戰(zhàn)勝夏侯淵后,據(jù)險(xiǎn)堅(jiān)守,未與曹操直接交鋒。雙方相持一個(gè)月,曹操因消耗嚴(yán)重退兵?!度龂?guó)志平話》記曹操兩次“收川”,元雜劇有《曹操夜走陳倉(cāng)路》《陽(yáng)平關(guān)五馬破曹》亦記曹操攻蜀,未見(jiàn)漢水之戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引為《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),人物語(yǔ)言、情節(jié)細(xì)節(jié)之處與小說(shuō)原文基本相同,見(jiàn)卷十五《趙子龍漢水大戰(zhàn)》《劉玄德智取漢中》。
“據(jù)高縱水”條引關(guān)羽水淹七軍的戰(zhàn)例:
漢末云長(zhǎng)率眾曹仁于樊,仁使于禁龐徳屯楚北滑口川,地勢(shì)低下,離白河不遠(yuǎn)。時(shí)值八月,大霖雨不止。云長(zhǎng)使人堰各處水口,多為木筏。魏部將成何見(jiàn)于禁曰:“軍屯地勢(shì)甚低,遠(yuǎn)探來(lái)荊州軍皆移高阜,請(qǐng)將軍移營(yíng),預(yù)防水患?!庇诮蠛仍唬骸捌シ騺y言惑我軍心,再言必?cái)??!贝稳?,旱河水泛漲,四面水至,七軍皆沒(méi)。禁與諸將登高避水,云長(zhǎng)乘筏攻之,禁等窘迫請(qǐng)降。
按:關(guān)羽水淹七軍,據(jù)史書記載,因漢水暴溢而成功。成何史有其人,為龐德督將,但無(wú)諫于禁移軍高阜事?!度龂?guó)志平話》記關(guān)羽水淹七軍斬龐德,于禁未降,而是“回長(zhǎng)安說(shuō)與曹操”。元雜劇未見(jiàn)此戰(zhàn)詳情。葉夢(mèng)熊所引乃《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),人物語(yǔ)言、情節(jié)細(xì)節(jié)與小說(shuō)原文基本相同,見(jiàn)卷十五《關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍》。
“誘取戰(zhàn)具”條所引戰(zhàn)例有諸葛亮草船借箭、孫堅(jiān)借箭攻黃祖:
漢末周瑜與曹操相持,遇于赤壁。瑜令孔眀造箭,孔明用船四十只,上皆裝草,施以帷幔。一夜大霧垂江,孔明與魯肅乘船至操水寨邊,鳴鼓吶喊。操謂吳兵至,令弓箭手射之,又將岸上營(yíng)內(nèi)弓手調(diào)來(lái),一齊發(fā)箭。日高霧收,孔眀(明)回船而走,得箭九萬(wàn)余枝。瑜服其髙智,以師禮事之。
按:諸葛亮草船借箭史書無(wú)載?!度龂?guó)志平話》所載為周瑜草船借箭,金院本有《赤壁鏖兵》,元雜劇有《七星壇諸葛祭風(fēng)》《烏林皓月》,均已佚,不知是否有諸葛亮草船借箭事。葉夢(mèng)熊所引系《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),見(jiàn)卷十《諸葛亮計(jì)服周瑜》。
漢末孫堅(jiān)攻劉表,表令黃祖拒之。相遇于樊城,黃祖伏弓弩手在江邊,布精兵為后。堅(jiān)船傍岸,祖令亂箭俱發(fā),堅(jiān)軍伏于船中,來(lái)往誘之。如是者三日,船數(shù)十次傍岸,黃祖軍箭皆放盡,堅(jiān)軍得箭十?dāng)?shù)萬(wàn)枝。一日值順風(fēng),堅(jiān)令眾軍一齊放箭,岸上不能支吾。南軍登岸,程晉(普)黃蓋兵分兩路,繞出黃祖營(yíng)后,韓當(dāng)于中大進(jìn),三面夾攻,祖兵大敗,棄樊城而走。
按:孫堅(jiān)借箭事于史無(wú)據(jù),《三國(guó)志平話》及元雜劇三國(guó)戲未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引系《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),見(jiàn)卷二《孫堅(jiān)跨江戰(zhàn)劉表》。
6.卷六“借地用火”論“孔眀(明)用盤蛇谷”地勢(shì)放火,所引戰(zhàn)例為:
漢孔眀(明)六擒孟獲,縱之,獲投烏戈國(guó),借藤甲軍三萬(wàn)來(lái)敵孔眀。藤甲皆油浸之物,刀箭不能入,魏延與戰(zhàn)敗走??酌饔^地里(理),至盤蛇谷,令馬岱暗下地雷,竹通火線,待藤甲軍到燒之。復(fù)遣魏延出戰(zhàn),命敗十余陣,務(wù)誘藤甲軍入谷。藤甲軍狃于連勝,略不疑慮,信步追之。入谷口,木石已斷出路,火起,藥線皆灼,地下飛出火炮,三萬(wàn)軍皆燒死。
按:諸葛亮南征孟獲,史書沒(méi)有記載征戰(zhàn)詳情?!度龂?guó)志平話》載諸葛亮七擒孟獲極簡(jiǎn)略,無(wú)此戰(zhàn)記載。元雜劇三國(guó)戲亦未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引乃《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),見(jiàn)卷十八《諸葛亮七擒孟獲》。
“因敵反燒”條論孔明舉火擒孟獲、孔明燒糧破魏兵、鄧艾識(shí)破姜維伏火計(jì)等,“故孔眀(明)鄧艾,或誘獲放火而伏兵擒焉,或故燒虛糧而誘敵救焉,或不遣追兵而使維計(jì)無(wú)施焉”。所引戰(zhàn)例為:
漢孔明南征孟獲,時(shí)當(dāng)五月,命三軍依山傍林,陰涼之地下寨。蔣琬曰:“今所造寨柵,正犯先帝敗于東吳地勢(shì)?!笨酌髟唬骸胺菭査??!鼻茏矫汐@,使觀營(yíng)陣。獲曰:“向者不知虛實(shí)故敗,今蒙賜觀營(yíng)陣,若只如此,即易定勝耳?!绷列Χv之。獲使弟孟優(yōu)詐降,期夜以火攻劫營(yíng),令優(yōu)內(nèi)應(yīng)??酌魃⒃O(shè)伏兵,獲夜入營(yíng),舉火無(wú)所得,伏兵四起,仍將獲擒之。
按:史載有孟獲觀蜀軍營(yíng)陣事,《三國(guó)志》裴松之注引《漢晉春秋》曰:“聞孟獲者,為夷、漢所服,募生致之。既得,使觀于營(yíng)陳之間,問(wèn)曰:‘此軍何如?’獲對(duì)曰:‘向者不知虛實(shí),故敗。今蒙賜觀看營(yíng)陳,若只如此,即定易勝耳。’亮笑,縱使更戰(zhàn),七縱七禽(擒),而亮猶遣獲?!比粺o(wú)七縱七擒細(xì)節(jié),且史載蔣琬未隨諸葛南征?!度龂?guó)志平話》無(wú)此戰(zhàn)記載,元雜劇三國(guó)戲亦未見(jiàn)此戰(zhàn)記載?!度龂?guó)志通俗演義》記孟獲劫營(yíng)事,見(jiàn)卷十八《諸葛亮二擒孟獲》《諸葛亮三擒孟獲》,然無(wú)孟獲觀營(yíng)之言。此戰(zhàn)例系葉夢(mèng)熊綜合《三國(guó)志》與《三國(guó)志通俗演義》而成。
漢孔明伐魏,糧餉將盡。魏將孫禮謂曹真曰:“蜀兵無(wú)糧,若虛裝糧車,內(nèi)藏薪草,彼必來(lái)擒,伏兵應(yīng)之,可勝。”孔明聞魏兵隴西糧運(yùn)到,笑曰:“魏人知吾無(wú)糧,故以此計(jì)誘我燒之,吾可將計(jì)就計(jì)?!蹦肆铖R岱先燒其糧,馬忠張翼各引兵策應(yīng),內(nèi)外夾攻,大破魏兵。
按:此戰(zhàn)史書無(wú)孫禮出征事,僅有“亮糧盡而還”?!度龂?guó)志平話》及元代三國(guó)戲未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引乃《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),人物語(yǔ)言與小說(shuō)原文基本相同,見(jiàn)卷二十《孔明遺計(jì)斬王雙》。
漢姜維伐魏,使征西將軍鄧艾拒之。時(shí)司馬昭亦領(lǐng)大兵將到,維恐昭兵勢(shì)大,難與相敵,乃退軍還漢中。糧草先起,步軍相從,馬軍斷后,故緩其行。艾曰:“維必有國(guó)事而去,內(nèi)有謀詐,不可追之。”使人哨探,果然,駱谷道狹之處,堆積柴草,欲燒追兵。魏人皆服鄧艾先見(jiàn)之眀(明)。
按:此戰(zhàn)史書僅記“維聞?wù)Q破敗,乃還成都”?!度龂?guó)志平話》及元代三國(guó)戲未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引乃《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),人物語(yǔ)言與小說(shuō)原文基本相同,見(jiàn)卷二十三《孫琳廢吳主孫亮》。
7.卷七“增減軍灶”條論孔明增灶法“至若孔明之增灶,則又才高于懿,素所畏服,無(wú)故退軍,心已惑矣,見(jiàn)灶日増,其惑滋甚”。所引戰(zhàn)例為:
漢孔明伐魏,后主信流言,乃召還。孔明分軍五隊(duì)而退,每軍一萬(wàn)為一千灶,明日倍之,又明日又倍之。魏司馬懿追逐,見(jiàn)其灶日增,與諸將曰:“諸葛效孫臏添兵減灶之法,每日添灶,使吾疑也。若盡力追之,必有馬陵之禍?!蓖\姴蛔?,孔明全軍而還。
按:史書無(wú)司馬懿流言離間劉禪事,無(wú)諸葛亮增灶退軍事。《三國(guó)志平話》及元代三國(guó)戲于諸葛亮北伐之事敷演極為簡(jiǎn)略,未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引乃《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),人物語(yǔ)言與小說(shuō)原文基本相同,見(jiàn)卷二十《孔明祁山布八陣》。
“藥毒酒食”條引孔明毒翻孟優(yōu)擒孟獲的戰(zhàn)例:
漢孔明南征孟獲,獲使弟孟優(yōu)詐降,晩來(lái)劫營(yíng),令為內(nèi)應(yīng)??酌髁顓蝿P具酒殽食之。酒中置藥,優(yōu)飲之,毒發(fā)不能動(dòng)移。獲晚來(lái)劫營(yíng),因無(wú)內(nèi)應(yīng),被孔明擒之。
按:史書無(wú)載孟優(yōu)被藥酒毒翻事?!度龂?guó)志平話》元雜劇三國(guó)戲亦未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引乃《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),見(jiàn)卷十八《諸葛亮三擒孟獲》。
8.卷八“賂寵禍將”條論賈詡間龐德:“……賈詡欲間龐徳而賂楊松,雖然,夫差、趙遷、張魯皆敗國(guó)之流也,故讒言得入。使其智若周瑜,蔣干間何所施乎?”所引戰(zhàn)例為:
三國(guó)張魯據(jù)漢中,曹操伐之,魯以龐徳為將御操。賈詡曰:“魯謀士楊松貪賄,可以金帛饋之,使踈(疏)龐徳?!辈贋槊軙?,以金甲賂松,松乃譖龐徳于魯。徳怒,降操,張魯尋滅。操以楊松賣主貪賄斬之。
按:史書無(wú)賈詡間龐德事,史載“太祖定漢中,德隨眾降”。《三國(guó)志平話》及元雜劇三國(guó)戲未見(jiàn)楊松間龐德事。葉夢(mèng)熊所引乃《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),人物語(yǔ)言與小說(shuō)原文基本相同,見(jiàn)卷十四《曹操漢中破張魯》。
“反間疑心”條論周瑜間蔡瑁、諸葛亮間雍闿:“故周瑜因蔣干而間蔡瑁,孔明因高定之諜而間雍闿。……曹操嘗注《孫子》,亦中周瑜之反間,何耶?”將周瑜間蔡瑁之事作為極為高明的軍事戰(zhàn)例,認(rèn)為周瑜的反間計(jì)謀略之高,連曾注釋《孫子》的曹操都要中計(jì)。所引戰(zhàn)例為:
漢末周瑜與曹操相持于赤壁,蔡瑁為水軍都督。周瑜見(jiàn)規(guī)模整肅,深患之。瑁本荊州降將,事操未久,可以離間。適操遣蔣干過(guò)江說(shuō)瑜,瑜遂偽為瑁書,置書札內(nèi)。與干痛飲,佯醉同臥帳幕中,燈燭不滅。瑜詐睡熟,干請(qǐng)(寢)不成寐,因起閑閱瑜書札,內(nèi)得瑁降書,黙袖以歸。操見(jiàn)之,因誅。
按:史書無(wú)周瑜間蔡瑁之事,且蔡瑁為文士,非水軍都督?!度龂?guó)志平話》載蔣干過(guò)江見(jiàn)黃蓋被打,黃蓋與蔣干談及蒯越、蔡瑁投降周瑜,無(wú)盜書事。金院本有《赤壁鏖兵》,元雜劇有《七星壇諸葛祭風(fēng)》《烏林皓月》,均已佚,不知是否有蔣干盜書事。葉夢(mèng)熊所引乃《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),見(jiàn)卷九《群英會(huì)瑜智蔣干》。
按:史書無(wú)馬謖離間司馬懿之事,《三國(guó)志平話》及元雜劇三國(guó)戲未載此事。葉夢(mèng)熊所引乃《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),人物語(yǔ)言及檄文與小說(shuō)原文基本相同,見(jiàn)卷十九《孔明初上出師表》。
9.卷十“隨機(jī)應(yīng)變”條引郝昭守陳倉(cāng)的戰(zhàn)例:
“詐謀誘敵”條引諸葛亮破南安之戰(zhàn):
按:“夏侯懋”應(yīng)為“夏侯楙”,史書無(wú)夏侯楙被蜀軍俘獲之事?!度龂?guó)志平話》及元雜劇三國(guó)戲未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引乃《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),人物語(yǔ)言與小說(shuō)原文基本相同,見(jiàn)卷十九《諸葛亮智取三郡》。
“乘時(shí)進(jìn)取”條引諸葛亮破三江城之戰(zhàn):
按:此戰(zhàn)史書未載,《三國(guó)志平話》及元雜劇三國(guó)戲無(wú)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引系《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),見(jiàn)卷十八《諸葛亮六擒孟獲》。
“藏伏乘虛”條所引戰(zhàn)例有徐庶取樊城之戰(zhàn)、諸葛亮取安定之戰(zhàn):
按:史書無(wú)徐庶助劉備打敗曹仁取樊城之事,《三國(guó)志平話》載徐庶祭風(fēng)破曹仁,元雜劇三國(guó)戲未見(jiàn)此戰(zhàn)記載。葉夢(mèng)熊所引乃《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié),人物語(yǔ)言與小說(shuō)原文基本相同,見(jiàn)卷八《徐庶定計(jì)取樊城》。
綜上,葉夢(mèng)熊在撰寫《運(yùn)籌綱目》時(shí),從《三國(guó)志通俗演義》中摘錄了許多情節(jié)作為戰(zhàn)例,分析其成敗得失,作為“目”的解釋,如上舉“謀誅驕悍”條論孔明誅陳式之事、“借地用火”條論孔明借盤蛇谷地勢(shì)放火等;并將這些戰(zhàn)例作為對(duì)其軍事理論的示范,以“證”其軍事理論之實(shí)用,為閱讀兵書者提供實(shí)例。
《火攻問(wèn)答》篇:
該書引用《三國(guó)志通俗演義》中諸葛亮設(shè)計(jì)的地雷、木牛流馬等裝備,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子在閱讀《三國(guó)志通俗演義》時(shí),已經(jīng)體會(huì)到這些武器裝備的重要意義,并將這些情節(jié)向軍事武器制造、實(shí)用及軍事策略等方面延伸。
此書選自西周至元末歷代名將為之編撰傳記,并將之題為“大將、仁將、儒將、良將、勇將、智將、藝將、謀將、忠將、斗將、文將(帥)”等名。其中有諸葛亮、關(guān)羽、周瑜、張飛、趙云等人,生平事跡多依從《三國(guó)志通俗演義》。如“蜀國(guó)文帥諸葛亮”:
按:文中畫線部分,即諸葛亮火燒博望坡、火燒新野、激周瑜、赤壁祭風(fēng)、八陣圖驚陸遜、六出祁山等事跡,史書不載。《三國(guó)志平話》有赤壁祭風(fēng)、六出祁山情節(jié),然不詳;元雜劇《博望燒屯》敷演諸葛亮誘夏侯惇入博望城,放火燒城,相當(dāng)于《三國(guó)志通俗演義》火燒博望與火燒新野的“合體”,《七星壇諸葛祭風(fēng)》《烏林皓月》《諸葛亮秋風(fēng)五丈原》已佚,應(yīng)有諸葛亮赤壁祭風(fēng)、六出祁山事,然元雜劇所敷演諸葛故事一則不全,二則散見(jiàn)于各劇,三則有與畫線部分不符者(如《博望燒屯》),因此畫線部分非采自元雜劇,而是采自《三國(guó)志通俗演義》,見(jiàn)卷八《諸葛亮博望燒屯》《諸葛亮火燒新野》,卷九《諸葛亮智說(shuō)周瑜》,卷十《七星壇諸葛祭風(fēng)》,卷十七《八陣圖石伏陸遜》,卷二十一《諸葛亮六出祁山》等回,文中畫線部分情節(jié)與小說(shuō)中的情節(jié)基本相同。
“后漢忠將關(guān)公羽”:
公身長(zhǎng)九尺三寸,須長(zhǎng)一尺八寸,忠勇節(jié)義,萬(wàn)人之?dāng)?。結(jié)拜桃園,恩同兄弟[與劉玄德張翼德誓為三兄弟],其報(bào)曹操也,則直刺顏良[公初守下邳,曹操東征,先主奔投袁紹,曹操襲公以歸,禮之甚厚。袁紹使顏良攻東郡,公單刀入刺良,解白馬圍];其攻曹仁也,而威震華夏[公攻曹仁于樊,操使于禁助仁。公水淃七軍,又?jǐn)貙嫷拢?、郟、陸渾,威震華夏,曹操議遷都以避其鋒]……
“吳國(guó)大將周瑜”:
……初謀逆曹操,竟成大功[赤壁□□□得□□□□東南風(fēng),以步卒五萬(wàn),破曹兵八十萬(wàn),老瞞褫魄,遂成鼎足之業(yè)]?!晟偃螝?,欲速斃孔明而卒為孔明所斃。嗚呼,惜哉!
按:文中畫線部分,史書不載。周瑜火燒赤壁,史書有載,然史書無(wú)諸葛亮祭風(fēng)、黃蓋苦肉計(jì)、龐統(tǒng)連環(huán)計(jì)之事,亦無(wú)周瑜害諸葛亮反被諸葛亮所害事?!度龂?guó)志平話》有諸葛祭風(fēng)、黃蓋苦肉計(jì)事,無(wú)龐統(tǒng)連環(huán)計(jì)事,元雜劇《七星壇諸葛祭風(fēng)》《烏林皓月》已佚,應(yīng)有諸葛祭風(fēng)情節(jié),是否有苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì),則不得而知?!度龂?guó)志平話》有諸葛亮與周瑜斗智事,周瑜為諸葛亮氣死,元雜劇亦有諸葛亮與周瑜斗智事,如《兩軍事隔江斗智》劇,《走鳳雛龐略四郡》則載周瑜為諸葛亮氣死。《三國(guó)志通俗演義》有苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、氣死周瑜以及周瑜“既生瑜,何生亮”之嘆,見(jiàn)卷十《諸葛亮計(jì)伏周瑜》《黃蓋獻(xiàn)計(jì)破曹操》《龐統(tǒng)進(jìn)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)》《七星壇諸葛祭風(fēng)》,卷十一《諸葛亮一氣周瑜》《諸葛亮二氣周瑜》,卷十二《諸葛亮三氣周瑜》等回。
“西蜀勇將張飛”:
飛身長(zhǎng)八尺,環(huán)眼虎須,聲如巨雷。兄事劉關(guān),力救董卓[黃巾則殺敗董卓,飛殺退黃巾救出卓,卓不賞飛,棄卓投朱儁]。拒曹操而據(jù)水?dāng)鄻騕操追先主一晝夜,及于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪,□飛將二十騎拒后,據(jù)水?dāng)鄻颍姴桓医黓……
“西蜀藝將趙云”:
子龍身長(zhǎng)八尺,姿容雄偉。當(dāng)陽(yáng)之?dāng)?,出入敵陣,所向披靡。值操大軍,且?zhàn)且卻,偃旗息鼓,伏走魏兵。子龍一身皆是膽矣?!?/p>
“魏國(guó)斗將鄧艾”:
綜上,尹賓商、李騰芳在編撰、評(píng)注三國(guó)時(shí)期的名將傳記時(shí),將《三國(guó)志通俗演義》中對(duì)應(yīng)人物的形象性格描寫、故事情節(jié)描寫吸收了進(jìn)來(lái)??梢钥闯?,尹氏、李氏對(duì)于《三國(guó)志通俗演義》非常熟悉,以致于所編撰、評(píng)注的材料,有些是《三國(guó)志通俗演義》中非常細(xì)微的情節(jié),如張飛救董卓情節(jié)等。
實(shí)際上,這種專門記述名將軍事生涯的兵書在軍事教育上的影響非常重要。這種兵書自宋代開始出現(xiàn),如宋代張預(yù)的《十七史百將傳》、明何喬新的《續(xù)百將傳》等,具有傳記的性質(zhì),一般從史書中摘錄材料,記錄名將的征戰(zhàn)之跡,從中可以見(jiàn)出名將的軍事修養(yǎng)、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)等軍事理論內(nèi)容,在一定程度上也會(huì)顯示出名將的人格、品質(zhì)等精神境界,因此這種兵書對(duì)于學(xué)習(xí)者不但有理論價(jià)值、示范意義,也有榜樣作用。以《三國(guó)志通俗演義》人物形象、故事情節(jié)等內(nèi)容為素材編寫三國(guó)名將傳記,應(yīng)當(dāng)是作者充分意識(shí)到《三國(guó)志通俗演義》的軍事價(jià)值,尤其是塑造軍事人物,表現(xiàn)名將的軍事素養(yǎng)、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、人格品質(zhì)等方面的獨(dú)特價(jià)值意義。
通過(guò)以上舉證,我們可以看出,《三國(guó)志通俗演義》的軍事價(jià)值在明代末年已經(jīng)被發(fā)現(xiàn),而且發(fā)現(xiàn)者不是知識(shí)水平不高的人群,而是具有一定甚至相當(dāng)高的文化水平和軍事理論修養(yǎng)的知識(shí)分子(武舉士子張皇威的知識(shí)水平與軍事理論修養(yǎng)的高低不好判斷,但如葉夢(mèng)熊、李騰芳等進(jìn)士出身并參與軍機(jī)的人,必然具有相當(dāng)高的知識(shí)水平及軍事理論修養(yǎng))。他們將《三國(guó)志通俗演義》中的情節(jié)作為戰(zhàn)例寫進(jìn)了兵書,或者解釋某些戰(zhàn)例的軍事理論意義,或者將某些戰(zhàn)例作為理論的實(shí)踐示范附于論述之后作“證”,或者闡釋小說(shuō)中的武器裝備的軍事意義,甚至將小說(shuō)中的名將形象、性格、情節(jié)作為編撰名將傳記的材料。這說(shuō)明《三國(guó)志通俗演義》的獨(dú)特魅力與廣泛影響,使這些知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到此書的軍事價(jià)值,并在一定程度上挖掘、闡釋、利用了此書中的軍事成分。
注釋:
① [清]紀(jì)昀《欽定四庫(kù)全書總目(整理本)》,中華書局1997年版,第1308頁(yè)。
②③ 解文超《明代兵書研究》,天津人民出版社2010年版,第82、84頁(yè)。