專題：百年阮璞·古代畫學(xué)研究

中國傳媒大學(xué) | 邵軍

主持人語

“畫學(xué)”一詞是我國古代對繪畫研究相關(guān)學(xué)問的總稱，它包涵了關(guān)于繪畫史傳、品評、理法、著錄、技法等各種理論和知識，是超越了繪畫形跡的理論性學(xué)問，也是自宋代以來的繪畫著述中使用頗為廣泛的專有名詞。用“畫學(xué)”一詞來作為中國古代繪畫諸多學(xué)科研究的總名稱，阮璞先生認(rèn)為“沒有比沿用‘畫學(xué)’這個早已約定俗成的現(xiàn)成名目更為合適的了”（《<畫學(xué)叢證>緣起》）。阮璞先生在中國古代畫學(xué)研究領(lǐng)域所取得的高度成就以及其在研究思想方法方面的鮮明特色，無不給予后來的學(xué)者深深的啟示，并沿著先生所開辟的中國古代畫學(xué)研究之路不斷開拓進(jìn)取，取得新的成就。“百年阮璞·古代畫學(xué)研究”專欄的開設(shè)，旨在發(fā)揚光大先生的學(xué)問精神，在中國古代畫學(xué)研究領(lǐng)域不斷推陳出新。

本期我們刊發(fā)的一組論文主要是關(guān)于畫學(xué)問題考證和畫論思想的研究，由阮璞先生及兩位畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)者的文章組成。阮璞先生《畫學(xué)補(bǔ)證》一文，由其子阮旭東在先生文稿基礎(chǔ)上略加整理而成。此文札記體的寫法，為阮璞先生所常用，其中所談到的中國古代畫學(xué)有關(guān)研究的八個問題，包括基于文獻(xiàn)的畫史考證、畫家與畫意的考索、畫學(xué)文獻(xiàn)的訂訛辨惑以及兩種當(dāng)代畫學(xué)著述的讀后商榷，皆頗能見出阮先生的治學(xué)特色，其中關(guān)注到文征明“三不肯”問題的研究，足見先生治學(xué)之精細(xì)謹(jǐn)嚴(yán)。韋賓教授《“專尚南宗”與“南北宗論”的流變》一文，是他近年有關(guān)明清畫學(xué)思想研究的重要組成部分。該文系統(tǒng)梳理了“專尚南宗”思想的流變，對南北宗論的理論影響做了細(xì)致的清理和辨析，深化了有關(guān)南北宗論的理論研究，是該領(lǐng)域研究的最新成果。邵軍《賀履之畫學(xué)思想摭談——兼談京津畫派的四王觀念》則是對晚清民初活動于北京畫壇的湖北籍畫家賀履之論畫思想的研究，該文從賀履之出發(fā)，談到了京津畫家、畫論家們關(guān)于四王的觀念。賀履之作為湖北籍畫家和畫論家，對其思想和藝術(shù)研究都似乎重視不夠，相信此文會引起有關(guān)研究者加強(qiáng)對賀履之的研究。