“望”出不一樣的古詩教學境界
——四年級上冊《古詩二首》教學回眸

○石家莊市東風西路小學 閆為華

冀教版小學語文四年級上冊第四課《古詩二首》中的兩首古詩都是描寫景色的詩，其中《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫被貶途經(jīng)洞庭湖時，月夜遙望洞庭湖寫下的詩。而《望天門山》則描寫了開元十三年李白初出巴蜀乘船赴江東經(jīng)當涂途中，初次見到天門山時有感而發(fā)之作。兩首詩的作者展開豐富的想象，緊扣“望”字，用心書寫自然，用愛感悟自然。在教學中要整合資源，抓住“詩眼”和關鍵字詞細細品味，在師生一起探討、發(fā)現(xiàn)和分享中，在入情入境的誦讀中，品味詩歌的意境美、語言美，培養(yǎng)學生的語感和審美情趣。

一、初讀對比，把握基點初品“望”

師：今天這節(jié)課我們一起學習第四課古詩兩首。出示大屏幕（大屏幕上是兩首古詩《望洞庭》《望天門山》）

師：你有什么發(fā)現(xiàn)？

生：兩首古詩都是寫景的詩。

生：兩首詩的題目中都有“望”字。

師：“望”是什么意思？能改成“看”嗎？

生：不能，因為“望”是從遠處看，而“看”僅僅是用眼睛看。

師：這兩首古詩描寫的都是作者從遠處看到的景色，作者站在哪兒望？又望到了什么？請同學們自由讀兩首古詩，要求讀正確、讀通順。讀后借助課文注釋，同桌間試著說說兩首詩的大概意思。（教師板書詩題：望洞庭 望天門山）

上課伊始將兩首古詩和盤托出，一反古詩教學固有的單篇教學的模式，讓學生明課題、知作者、誦詩句。此處整合旨在讓學生初步感知本節(jié)課的學習任務，把握共性和情感基調，引導學生初品“望”。新穎的教學方式極大地調動了學生學習的積極性，孩子們讀得興趣盎然，討論得熱火朝天。

二、理解詩意，反復誦讀體會“望”

生：天門中斷楚江開，是指楚江把天門山斷開。

師：那說明楚江怎么樣？

生：說明水勢兇猛，力量很大，都把一座山給劈開了。

生：碧水東流至此回的意思是江水向東流到這里又流回來了。

師：“至此回”是什么意思？

生：流到這里回旋的意思，可能是水流很急，流到這里水被山所阻擋形成了旋渦。

師：對比第一句話，這句話其實在寫什么？

生：在寫山的力量強大。

師：同學們，這就是李白呀，看似寫山實寫水，看似寫水實寫山，只用了14個字就讓我們感受到水的洶涌，山的奇險。（出示課件，教師引讀）

師：楚江的怒濤撞開了天門山，這江水是如此洶涌——

生（讀）：天門中斷楚江開

師：兩山夾峙，浩闊的長江水激起回旋，這天門山是如此奇崛——

生（讀）：碧水東流至此回

……

四年級的學生對古文的認識和理解畢竟有限，所以在古詩教學中要想感悟作者思想，體會詩歌意境首先就要疏通詩意。教師抓住關鍵詞“兩相和”“白銀盤”“青螺”“開”“回”“出”等詞語幫助學生理解詩意，在此基礎上以散文詩似的語言創(chuàng)設情境，引導學生入情入境地反復誦讀，體會“望”字中蘊含著的作者的情感。

三、領略詩境，對比發(fā)現(xiàn)品讀“望”

【教學片段一】

師：在我們語文學習中，不光要讀懂作者，還要讀懂編者，編委將這兩首古詩放在一起僅僅是因為這兩首詩都寫到了“望”到的景色嗎？在這“望”的背后，還有什么特別之處嗎？

生：我覺得這兩首詩中，一首靜，一首動。

生：“潭面無風鏡未磨”這句話說明這時洞庭湖沒有風，像一個沒有打磨的銅鏡一樣，所以是靜態(tài)描寫。

生：因為要是有大風大浪的話，就不會看見“湖光秋月兩相和”的畫面了。

生：“鏡未磨”也寫出了月光下的洞庭湖一種朦朦朧朧的美，因為古代的銅鏡就是只能隱約照出人的影子。

師：好一個“鏡未磨”，道盡了月色下八百里煙波浩渺的洞庭月夜下的縹緲、朦朧之美。（師板書：靜態(tài)美）

生：“兩岸青山相對出”一個“出”字讓我們感受到這是一個動態(tài)的畫面。

師：一個“出”字中，你能體會到作者此時的心情嗎？試想，如果你就是李白，看見這樣的景象的時候，你會是怎樣的心情？

生：驚喜之情，作者在行舟過程中看見陡峭的山峰相對出現(xiàn)，肯定格外高興。

生：表現(xiàn)了李白的喜悅之情，這是李白初出巴蜀，他感覺夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎之情。

師：為“出”字點贊，一個字就使得本來靜止不動的山有了動態(tài)美。（師板書：動態(tài)美）

引導學生對比讀，感受動靜畫面的不同。

【教學片段二】

生：我感覺作者“望”的位置不同。第一首詩是作者站在洞庭湖岸邊看到的，因為只有在比較遠的地方才能把洞庭湖的整個景色看全，也才能看到湖光秋月兩相和的畫面。

生：從“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”可以看出，作者是站在岸邊看的，作者觀望洞庭湖的景色的角度應該是剛好把洞庭湖的美景盡收眼底。

師：是呀，詩人劉禹錫貶逐南荒,二十間年去來洞庭湖。這年秋季，劉禹錫轉任和州，再次經(jīng)過洞庭湖，此時的詩人站在洞庭湖邊，望著靜靜的月，靜靜的湖，那最美麗的湖光山色深深吸引了作者，心中的喜愛之情噴薄而出，寫下了廣為流傳的《望洞庭》。（師引讀，生感情朗讀。）

生：我覺得《望天門山》作者是站在船上“望”的，因為只有在船上才能有“兩岸青山相對出”的感覺，而在靜止的山頭是沒有這種感覺的。

……

師：青山相對迎出，孤帆日邊駛來，一個“出”字，不光讓我們感受到了動態(tài)的畫面，還領悟到作者“望”的位置。一個“出”字，讓我們感受到李白寬闊的胸襟和奔放不羈的情懷。正像王國維所說“一切景語皆情語”。對比這兩首古詩，我們不難發(fā)現(xiàn)同樣是寫景的詩歌，同樣是寫“望”，但是詩的意境和表達方式卻很是不同，但是無論是用比喻還是直抒胸臆，詩人用簡潔而優(yōu)美的文字抒發(fā)著自己的情懷，盡情表達著自己對大自然的愛。讓我們用動情的朗讀隨詩人的脈搏一起跳動，一起去體會詩歌的生命，感悟詩歌的靈魂。

在語文教學中我們平時提倡“四心”想通，即了解編者的心，理解作者的心，體現(xiàn)教者的心，錘煉學生的心。在教學中，教師以“‘望’字背后兩首詩有什么特別之處”這一開放性的問題，與學生一起探討、發(fā)現(xiàn)和分享，這樣由集中到分散，由分散再到集中的幾個回合中，在一次次進出文本的品詞析句和對比學習中，引導學生感悟借景抒情的表達方式，明了詩與詩之間的內在聯(lián)系，并初步滲透和培養(yǎng)學生賞析古詩詞的能力。