淺析中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的技法表現(xiàn)

史景妍

摘要：工筆花鳥(niǎo)畫(huà)以線條為造型方式，毛筆、顏料、墨為繪畫(huà)工具，在紙、絹或絲綢上運(yùn)用所掌握的技法，將物象的形態(tài)、面貌、精神得以充分表達(dá)的一種特殊畫(huà)種。它形成于唐成熟于五代，而興盛于兩宋，千余年來(lái)，名家輩出，經(jīng)過(guò)千年的沉淀，工筆花鳥(niǎo)畫(huà)在技法表現(xiàn)方面，已形成了一個(gè)完整的體系，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要流派之一，在世界畫(huà)壇上擁有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：工筆花鳥(niǎo)畫(huà);技法;表現(xiàn)

中圖分類號(hào)：J212

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2019） 30-0044-01

當(dāng)我們欣賞一幅工筆畫(huà)鳥(niǎo)畫(huà)時(shí)，首先欣賞的是畫(huà)的外部形式，如構(gòu)圖、線條、色彩等感性的美，其次體會(huì)畫(huà)面內(nèi)在的哲理、寓意、象征等內(nèi)在的理性美，這種美由外到內(nèi)，慢慢的沁入心脾，讓人心生愉悅。這正是工筆花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的魅力所在，那么工筆花鳥(niǎo)畫(huà)技法表現(xiàn)主要有哪幾方面呢？

一、構(gòu)圖

唐代著名的畫(huà)家、繪畫(huà)理論家張彥遠(yuǎn)認(rèn)為“經(jīng)營(yíng)位置，畫(huà)之總要”，可見(jiàn)構(gòu)圖的重要性。工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的構(gòu)圖一定要符合審美規(guī)律，遵循賓主法則、虛實(shí)法則和疏密法則。藝術(shù)源于生活而高于生活，在一幅優(yōu)秀的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)作品中，與表現(xiàn)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的精神內(nèi)涵和意境創(chuàng)造是作品的靈魂，因此在創(chuàng)作過(guò)程中，畫(huà)家首先會(huì)反復(fù)揣摩研究構(gòu)圖，再與自己的思想理念和技法完美結(jié)合才能呈現(xiàn)出一幅好的作品。賓主關(guān)系主要指部分與部分的關(guān)系及題材的主次關(guān)系，一幅畫(huà)中一定要有一個(gè)主體，且只能有一個(gè)主體，否則畫(huà)面就難以通達(dá)繪畫(huà)意境的表達(dá)。在創(chuàng)作中對(duì)于畫(huà)面的布局也要講究疏密法則，畫(huà)中有“疏可跑馬，密不透風(fēng)”的理論，疏可走馬大意是疏的地方不能是大片空景，還得有小景點(diǎn)綴，密不通風(fēng)也得有立錐之地。構(gòu)圖中的虛實(shí)和疏密要同時(shí)考慮，要平衡處理兩者的關(guān)系，疏密錯(cuò)落有致，畫(huà)面才靈活生動(dòng)，在視覺(jué)上既要給人一定的沖擊力找到畫(huà)眼之所在，又要給人舒服愜意的體驗(yàn)。一幅畫(huà)上的疏密不只是物象位置的不同組合，也應(yīng)將題款的位置、字?jǐn)?shù)、字體以及印章的大小、印泥的明暗等因素考慮在內(nèi)，這些都是構(gòu)圖中疏密關(guān)系的重要因素，都直接影響著畫(huà)面構(gòu)圖的完美與否，花鳥(niǎo)畫(huà)的構(gòu)圖美與不美，特別顯露，有時(shí)僅是一花一草、一禽一鳥(niǎo)位置處理不當(dāng)，就會(huì)影響整體畫(huà)面，引起觀賞者的不愉悅。總而言之，在構(gòu)圖時(shí)就是要遵循變化、統(tǒng)一、節(jié)奏均衡等有關(guān)形式美的原理和法則。

二、用筆

古人說(shuō)象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似，皆本于立意而歸乎用筆。所以線條是骨架，也是靈魂，更是中國(guó)畫(huà)中筆情墨趣的重要體現(xiàn)。可見(jiàn)用筆在一幅畫(huà)中的重要性，它是指運(yùn)用毛筆的不同技巧和方法，表現(xiàn)出無(wú)窮的線條美。工筆畫(huà)的線條藝術(shù)性主要表現(xiàn)在質(zhì)感、陰陽(yáng)、空間、韻律四個(gè)方面。勾線時(shí)不是用細(xì)線沿著輪廓去“描”，不只是講究工細(xì)，更重要的是追求線條的力感和美感，體會(huì)一個(gè)“寫(xiě)”字，也就是書(shū)法用筆，體會(huì)起筆藏鋒、行筆中鋒、收筆回鋒的規(guī)律，單用線條的粗細(xì)、濃淡的轉(zhuǎn)折變化，畫(huà)出物象的具體結(jié)構(gòu)，要求所畫(huà)對(duì)象準(zhǔn)確，符合物理物性，工筆花鳥(niǎo)畫(huà)不僅是“應(yīng)物象形”，而且是意象的寫(xiě)實(shí)性，在精神內(nèi)涵上，以形傳神形神兼?zhèn)?，崇尚意境和情趣，追求主觀精神的表達(dá)和體現(xiàn)，因此，工筆畫(huà)要求“筆工而意寫(xiě)”。

三、設(shè)色

色彩在工筆花鳥(niǎo)畫(huà)中是不可缺少的重要元素之一，是其藝術(shù)表現(xiàn)的重要語(yǔ)言。工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的色彩藝術(shù)經(jīng)歷了隋唐的富麗堂皇，宋代的寧?kù)o雅致，到元人的“水墨為上”，在色彩演變過(guò)程中體現(xiàn)了不同的時(shí)代審美訴求。隨著時(shí)代進(jìn)步的發(fā)展，人們的色彩意識(shí)及表現(xiàn)技法上都有了很大的改觀。

一是色域的拓寬，已由傳統(tǒng)意義上的極少數(shù)植物色和礦物色研制出現(xiàn)代石色多達(dá)四十多種，又從每一種傳統(tǒng)礦物顏料分離出幾十種顏色，高溫結(jié)晶色、巖彩、仿石色及各類顏色的材料都大大地增加了。這些顏料在一定程度上也彌補(bǔ)了中國(guó)畫(huà)顏料所不及的畫(huà)面效果，不但豐富了繪畫(huà)的表現(xiàn)手法，而且拓展了花鳥(niǎo)畫(huà)的表現(xiàn)風(fēng)格，更好地表現(xiàn)審美觀念的轉(zhuǎn)變以及繪畫(huà)理念的更新。

二是設(shè)色技法的創(chuàng)新。魏晉時(shí)期的勾填法，唐至宋期間的雙勾重彩法、疊色漬染法、沒(méi)骨法，近代的一些畫(huà)家取法宋元，在重視傳統(tǒng)筆墨技法的同時(shí)加以靈活運(yùn)用，把積墨、破墨、漬墨的方法用到工筆花鳥(niǎo)畫(huà)中，從而產(chǎn)生了破色、積色、漬水、潑彩，撞粉等技法。當(dāng)代畫(huà)家又對(duì)于筆、色（墨）、紙、水、膠、礬等繪畫(huà)工具都作了新的探索和研究，改變了程式化的設(shè)色技法，厚涂法、積彩法、沖漬法、噴灑、干擦、揉紙、撒鹽、拓印等新的技法應(yīng)運(yùn)而生，新的繪畫(huà)技法增添了畫(huà)面的特殊肌理，讓人耳目一新，使得工筆花鳥(niǎo)畫(huà)進(jìn)入到了一個(gè)新境界并煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

四、結(jié)語(yǔ)

由于工筆花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作方法、觀念和價(jià)值取向是多元化的，技法表現(xiàn)的認(rèn)識(shí)和嘗試也是廣義多方位的，因此不能用單一固定的模式去套搬，但創(chuàng)作必須有對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，如果技法表現(xiàn)沒(méi)有繼承，作品如無(wú)源之水、無(wú)本之木，相反技法表現(xiàn)不發(fā)展，舊程式無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代審美要求。因此要?jiǎng)?chuàng)作出既符合人類審美觀念，又適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的作品，就必須要全方位進(jìn)行考慮。

參考文獻(xiàn)：

[1]金鴻鈞.工筆花鳥(niǎo)畫(huà)技法[M].北京：人民美術(shù)出版社，1991.

[2]葛路，中國(guó)畫(huà)論史[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009.

[3]陳之佛，陳之佛工筆花鳥(niǎo)[M].北京：榮寶齋出版社，2006.