中國當(dāng)代舞創(chuàng)作研究

張維

〔摘要〕本文以《正當(dāng)年華》為例，詳細(xì)闡述舞劇中身體的表達(dá)、細(xì)節(jié)在舞劇中的重要性以及關(guān)于編創(chuàng)作品的想法，通過這三方面來及反思中國當(dāng)代舞的創(chuàng)作研究。

〔關(guān)鍵詞〕歷史背景;細(xì)節(jié)描寫;人物刻畫

編導(dǎo)以“舊題材新形式”的思路來創(chuàng)作舞劇，展現(xiàn)一種新的審美形式，緊跟時(shí)代的步伐，更能使觀眾產(chǎn)生共鳴，達(dá)到舞劇所要表現(xiàn)的效果，使藝術(shù)形式更加豐富多樣化，進(jìn)而提高人們的藝術(shù)欣賞能力，豐富人們精神文化生活，增強(qiáng)民族藝術(shù)的自信心上有其重大的意義，為當(dāng)代舞創(chuàng)作提供新的思路和視覺。

其二，在舞劇中表現(xiàn)人物時(shí)，重要的任務(wù)是對人物形象進(jìn)行塑造。角色性格，是指人在社會(huì)生活中外在和內(nèi)在的表現(xiàn)形式，是人作為個(gè)體區(qū)別于同類之總和，也是文藝作品所描寫的各種人物身上所體現(xiàn)出來的獨(dú)有的思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等特征。要扮演舞劇中的角色，必須將自己“性格化”為劇中的舞蹈角色，“性格化”最早由斯坦尼斯拉夫斯基提出，“所謂性格化，在表演藝術(shù)理論中是指演員創(chuàng)造人物性格特征時(shí)的一種技巧和方法。為了塑造角色的人物性格，運(yùn)用技巧把屬于自己，但不符合人物性格的情感、動(dòng)作、外貌和習(xí)慣等加以控制和改造，努力使自己的一舉一動(dòng)符合作品中人物的性格?！敝黝}“正當(dāng)年華的他們與正當(dāng)年華的我們”是看點(diǎn)。用動(dòng)作表達(dá)情緒狀態(tài)，內(nèi)心的思考，現(xiàn)實(shí)的掙扎，音樂襯托人物心理路程的起承轉(zhuǎn)合，烘托時(shí)代背景。在藝術(shù)創(chuàng)作上有其創(chuàng)新性，在內(nèi)容上有弘揚(yáng)中國主旋律價(jià)值觀的意義。在對舞劇的理論分析中通過現(xiàn)代思維的視角，讓人們能夠站在歷史長河上回首過去，眺望未來。分析舞劇呈現(xiàn)了當(dāng)代舞的價(jià)值——永遠(yuǎn)存在于中國現(xiàn)代民族審美理想之中，永遠(yuǎn)結(jié)合民族的文化向前發(fā)展。理清內(nèi)在形式上的結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)的關(guān)系。具體分析每一個(gè)舞蹈不是簡單的感情變化和抒發(fā)，也不是故事情節(jié)的發(fā)展變化，而是對人物在某種境遇下的心理路程的揭示和表達(dá)。了解舞劇中利用動(dòng)作語匯、隊(duì)形變化來表達(dá)的情緒狀態(tài)和內(nèi)心思考。動(dòng)作上根據(jù)人物形象，以他們?nèi)粘顟B(tài)和動(dòng)作作為創(chuàng)編動(dòng)機(jī)，對動(dòng)作進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組，改變節(jié)奏和力度。用動(dòng)作節(jié)奏的對比，強(qiáng)烈突出不同人物的內(nèi)心狀態(tài)與人物性格特點(diǎn)。舞劇中對身體動(dòng)作的運(yùn)用、對細(xì)節(jié)的刻畫以及融入編創(chuàng)作品的想法來讓舞劇本身更加細(xì)膩，所要表達(dá)的情感更加豐富，從而表達(dá)出舞劇所要體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、舞劇中身體的表達(dá)

1.《遠(yuǎn)洋》中通過身體表達(dá)的情感 在群舞《遠(yuǎn)洋》中，舞蹈從開頭到中間部分的編排都是想表達(dá)幼童們剛接觸西方文化的熏陶，快速適應(yīng)了西式的生活。他們拔掉辮子，摘下帽子都是對新文化的接受。演員們站一排一起拔下辮子，動(dòng)作硬朗、干凈、沖擊力大，也是他們情感推動(dòng)到高潮的一個(gè)點(diǎn)，讓觀眾在視覺上充分得到震撼。同時(shí)運(yùn)用了很多分組的動(dòng)作，又碎又快，表現(xiàn)這種中西文化碰撞和沖突，亂而有序。而舞蹈的后半部分，至他們拔了辮子褪去帽子后得到解放，出現(xiàn)了很多敞開胸懷、伸手等動(dòng)作，像是得到了思想解放，去包容一切。而其中很小的抱頭動(dòng)作，也表現(xiàn)了去掉長辮后不習(xí)慣的樣子。舞蹈的后半部分都是沒有道具的連貫性動(dòng)作，一氣呵成，大氣，主要以表現(xiàn)融入和釋放為主

2.《舊城之事》中身體的表達(dá) 在《舊城之事》中，舞段開頭就是一群人由站著猛然摔倒落地后狼狽地爬成一團(tuán)，在其中不斷掙扎與推擠，期間有人被擠出去但又快速回到圈中，整個(gè)推擠過程沒有美化動(dòng)作，而是真的去推去擠，保存現(xiàn)實(shí)中推擠時(shí)的身體和動(dòng)作的真實(shí)狀態(tài)，以便于觀眾能夠直觀感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下人們慌張、害怕的精神狀態(tài)。這種重復(fù)手段不斷強(qiáng)化動(dòng)律風(fēng)格，反復(fù)多次強(qiáng)調(diào)了抱團(tuán)推擠的動(dòng)作。將單調(diào)的手上動(dòng)作利用節(jié)奏、隊(duì)形和情緒狀態(tài)表現(xiàn)得更豐富，以強(qiáng)烈的視覺沖擊效果，強(qiáng)化人物形象和情緒，使人物更具鮮明特點(diǎn)。

舞蹈共分為兩種大的情緒轉(zhuǎn)換，前段緊張慌亂，推擠掙扎，后段得以喘息與寧靜。前一部分的動(dòng)作主要以激烈的，大起大落的，急促的隊(duì)形變化為主，在某一些動(dòng)作上，呈現(xiàn)一種身體放松的狀態(tài)，但它的放松只是外在的，而不是真正精神上的放松，包括摔落在地上迷茫的瞬間，激烈動(dòng)作后的猛然靜止，這些設(shè)計(jì)更想表達(dá)的是人們在動(dòng)蕩飄搖的社會(huì)背景下想要得到一絲喘息。后一部分則是以安靜緩慢地面的動(dòng)作為主，如果說前一段的身體放松是暫時(shí)的，外在的，那么這一段就是真正的精神上的放松，是戰(zhàn)亂中人們期盼的安詳和平的未來，是他們心中理想的生活。

二、細(xì)節(jié)在舞劇中的重要性

1.《滿失旗落》中細(xì)節(jié)描述的重要性 《滿失旗落》中通過細(xì)節(jié)的描述體現(xiàn)了所要表達(dá)的情感。舞段中大量采用相同動(dòng)作，但都采用不同質(zhì)感表達(dá)，這是考慮到不同環(huán)境中同樣的動(dòng)作會(huì)因?yàn)樾木车牟煌兴兓?，如一開始出場的搖扇走路的動(dòng)作質(zhì)感是不慌不忙，目中無人的，有大步流星的感覺;舞段中間出現(xiàn)的搖扇則是快速急促的，身體微含，表現(xiàn)旗人慌亂的情緒;而結(jié)尾的搖扇走路采用頓點(diǎn)，一拍抬頭立身，一拍含身掉落，表現(xiàn)旗人落魄與放不下身份的執(zhí)著。反復(fù)強(qiáng)調(diào)這樣的變化能更好地對比出八旗子弟前后期命運(yùn)的跌宕和身份的落差，展現(xiàn)旗人前期的高傲，后來的緊張迷茫，最后的空虛絕望的精神狀態(tài)和情感變化，讓情緒更準(zhǔn)確地釋放與升華。

2.《與妻書》中細(xì)節(jié)描寫的重要性 舞段《與妻書》動(dòng)作素材多取自于即興與日常生活動(dòng)作，經(jīng)過構(gòu)思進(jìn)行處理編排，將細(xì)節(jié)與人物的心理變化相結(jié)合。舞段中，隨著人物的心理狀態(tài)變化對動(dòng)作質(zhì)感進(jìn)行了不同處理，如一開始，表演者雙手顫抖著緩緩地捧起，又伴隨著嘆息垂落，而后慢慢地原地踱步，無力地躺倒在地。這些“垂落”“無力”的動(dòng)作質(zhì)感，表現(xiàn)了“陳意映”在接到噩耗時(shí)全身失去力量后“心空”的狀態(tài)。在其中設(shè)計(jì)有許多慢——快、快——慢的動(dòng)作對比，是為了表現(xiàn)“陳意映”尋找著飄忽不定的幻象，幻想著亡人音容猶在的心理狀態(tài)。而在后半段為了表現(xiàn)“陳意映”的“心碎”，動(dòng)作則是處理成快速、急促、有爆發(fā)力的，最終在極度的哀痛與幻想中“心死”，滑落在地。

其中出現(xiàn)的一些“擁抱”“輕撫”“倚靠”的動(dòng)作，都是為了直接而真切地表現(xiàn)陳意映對林覺民的依戀之情，所以沒有進(jìn)行過多的修飾，直接以日常表達(dá)的形態(tài)去呈現(xiàn)。另外還稍微對一些動(dòng)作進(jìn)行了重復(fù)處理，如第一段中“扶肩”“掐脖子”“捂口”“伸手”的動(dòng)作反復(fù)以相同的質(zhì)感呈現(xiàn)，還有一組躺地伸手的動(dòng)作，經(jīng)過一組動(dòng)作變化后，又快速回到相同的造型，做同樣的動(dòng)作，如此重復(fù)都是為了強(qiáng)調(diào)陳意映心中的哀痛，以此表現(xiàn)在林覺民犧牲后的每一天每一刻每一秒，她都被心靈傷痛反復(fù)折磨。

三、關(guān)于編創(chuàng)作品的想法

一部好的舞劇作品需要豐富的資料與經(jīng)驗(yàn)作為支撐，因此，在編創(chuàng)作品的過程中，需要結(jié)合當(dāng)時(shí)故事發(fā)生的背景，查找相關(guān)的資料讓舞劇作品更加飽滿。以群舞《末》為例，它是根據(jù)蕭紅的作品《呼蘭河傳》所改編，創(chuàng)作時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭最為艱苦的階段，處于這個(gè)時(shí)段的蕭紅更加思念自己的故鄉(xiāng)和童年。因?yàn)闆]有體驗(yàn)過那個(gè)時(shí)代背景的生活，因此去查尋大量的資料，盡最大努力去了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及社會(huì)生活現(xiàn)狀。抓住人物的性格特征，從而刻畫出具有當(dāng)時(shí)人物性格的特點(diǎn)。作品寫有人物但沒有主角，雖有敘述故事但卻沒有主軸，每個(gè)章節(jié)各自分開卻是一個(gè)整體，不同于以往小說形式，這是蕭紅獨(dú)創(chuàng)的一種文學(xué)體裁，從而使得小說自身蘊(yùn)含深刻的文化內(nèi)涵，對文學(xué)研究有著十分重要的意義，是中國文學(xué)界的杰出作品之一。在編創(chuàng)這段舞蹈的過程中，通過肢體來表現(xiàn)出人物的性格及社會(huì)的背景。通過蜷縮佝僂的動(dòng)作，以及畏懼恐慌的表情，將人物的性格表現(xiàn)出來。

結(jié)語：總而言之，舞劇《正當(dāng)年華》的創(chuàng)造在一定程度上是中國當(dāng)代舞創(chuàng)作研究的縮影。一部成功的中國當(dāng)代舞劇需要綜合多種因素，不僅要研究舞劇背后的背景文化，還要通過對人物的動(dòng)作描述、心理描寫以及道具的運(yùn)用加強(qiáng)觀眾的視覺效果，體現(xiàn)想要傳遞給觀眾意義。

（責(zé)任編輯：劉小紅）

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【本文為2018年度廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目，《中國當(dāng)代舞創(chuàng)作研究——以舞劇<正當(dāng)年華>的創(chuàng)作為例》項(xiàng)目編號2018KY0392】