【摘 要】音樂文化是我國傳統(tǒng)文化的主要組成部分,是我國歷史發(fā)展的見證。在傳承傳統(tǒng)文化中,必須重視對音樂文化的傳承。我國高校中的鋼琴教學(xué),長久以來都是以外國樂曲為主要練習(xí)內(nèi)容,應(yīng)該將鋼琴教學(xué)和民族音樂相結(jié)合,一方面讓當(dāng)代學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂;另一方面也促進(jìn)了鋼琴教學(xué)的改革。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂;鋼琴;民歌
中圖分類號:J6 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)33-0153-01
一、傳統(tǒng)音樂文化的傳承
我國的音樂文化具有悠久的歷史,隨著歷史和生產(chǎn)力的發(fā)展,民族音樂也在不斷變化,尤其是樂器,從最初的竹制樂器,逐步發(fā)展到陶制樂器,又發(fā)展到金屬樂器。而聲樂的發(fā)展和我國語言發(fā)展一致,也是我國詩歌產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在西周時(shí)期,我國民歌都是四言式,后來發(fā)展到五言、七言,再后來又發(fā)展成為長短句、套曲,逐步發(fā)展到戲曲形式。
我國是多民族國家,民族音樂也是這樣,不斷吸取各民族的音樂精華,才形成具有特色的民族音樂文化。
我國民族音樂文化在發(fā)展中受到各方面的重視和保護(hù),才形成具有特色的民族文化。在漫長的歷史發(fā)展中,不僅有大量文人參與到民族音樂的發(fā)展中,政府也高度重視,從西周開始,就有專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行民歌的收集工作,這樣才形成了《詩經(jīng)》《樂府民歌》。從西周一直到清朝,我國各朝代都有專門的政府機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)創(chuàng)作、搜集民間音樂。也有專業(yè)人才負(fù)責(zé)表演音樂以及由音樂派生出來的民間戲劇,這種人被稱為“優(yōu)伶”“倡家”“樂籍”。雖然他們的身份低微,但為傳承我國的民族音樂做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
從20世紀(jì)80年代開始,由于電視的普及,我國的民族音樂文化,尤其是戲曲受到電視文化的沖擊,觀眾越來越少,從事民族戲曲的人員也越來越少,導(dǎo)致今天的80后、90后,對我國傳統(tǒng)民族音樂文化知之甚少。
進(jìn)入新世紀(jì)之后,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,外來音樂嚴(yán)重沖擊著我國的傳統(tǒng)音樂文化,因此,傳承民族音樂文化,成為當(dāng)前教育和藝術(shù)界最主要的任務(wù)。
二、我國鋼琴教學(xué)改革的必要性
鋼琴作為“樂器之王”,有自己的優(yōu)越性,也是高等院校音樂教學(xué)中的重要內(nèi)容。但我國鋼琴教學(xué),一直以來都是利用國外所編寫的教材,演奏練習(xí)所使用的也都是國外名曲。由于我國傳統(tǒng)文化背景與西方國家具有很大區(qū)別,因此在音樂欣賞方面也存在區(qū)別,很多世界名曲對中國普通聽眾而言,并不能很快產(chǎn)生共鳴,需要長時(shí)間學(xué)習(xí)、理解才能體會。對于大多數(shù)鋼琴學(xué)習(xí)者而言也存在這種情況,這些都妨礙了鋼琴學(xué)習(xí)。
在我國進(jìn)行鋼琴教學(xué),應(yīng)該要和我國的音樂欣賞、音樂審美一致,才能讓學(xué)習(xí)鋼琴的人迅速理解鋼琴所表達(dá)的思想內(nèi)容,產(chǎn)生共鳴。
鋼琴作為樂器之王,在中國的受眾遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如中國民族樂器的受眾廣泛,主要是因?yàn)殇撉俚膶W(xué)習(xí)時(shí)間較長,而且還需要具備雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,最重要的是學(xué)習(xí)者要有天賦。我國學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的目的,很大程度并不是為了用音樂來感染聽眾,而是為了在國際上獲獎。高校鋼琴教學(xué)目標(biāo)是為了培養(yǎng)音樂教師,但目前社會上很多學(xué)習(xí)鋼琴的人,只是為了突出特長,并沒有想過要用鋼琴來愉悅他人。
由此可見,無論是教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容,還是教學(xué)目標(biāo),都不符合音樂教學(xué)的目的,鋼琴教學(xué)改革勢在必行。
三、傳承傳統(tǒng)音樂文化促進(jìn)鋼琴教學(xué)的改革
鋼琴教學(xué)的改革,首先要根據(jù)我國民族文化背景來進(jìn)行。當(dāng)中國大眾都能接受鋼琴演奏,才能促進(jìn)鋼琴學(xué)習(xí)的熱情。
大眾接受鋼琴演奏,鋼琴曲必須是大眾熟悉的,這樣才能使大眾產(chǎn)生共鳴。
大眾熟悉的音樂,就是我國傳統(tǒng)的民族音樂,包括各地民歌及我國不同時(shí)代的流行歌曲,流行歌曲雖然是后來人創(chuàng)作的,但采用的是民族音樂元素。
我國地域廣闊,不同地區(qū),人們生活環(huán)境和生活方式都有不同的特色,這些特色都反映到各地民歌中,形成了不同地域特色的民歌風(fēng)格。例如江南民歌委婉含蓄;云南民歌活潑明快,等等。
由于長時(shí)間的音樂熏染,使我國大眾對全國不同地區(qū)的民歌風(fēng)格非常熟悉,聽到前奏就能分辨出是哪個(gè)地方的民歌,由這些民歌改編的民樂也深入人心。
因此,在鋼琴教學(xué)中,應(yīng)該將我國民歌編成鋼琴曲,讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。因?yàn)槲幕尘暗匿秩荆瑢W(xué)生、家長對我國民歌都有深刻理解,這樣可以幫助學(xué)生很快掌握鋼琴曲的思想內(nèi)涵。即使學(xué)生在演奏中出現(xiàn)錯(cuò)誤,聽者也能指出來,比讓老師指導(dǎo)進(jìn)步更快。
我國民歌的主要特色是在敘事中抒情,通過歌詞就知道歌曲所要表現(xiàn)的情感。學(xué)生可以在理解歌詞的基礎(chǔ)上理解樂曲的內(nèi)涵,這樣比練習(xí)世界名曲要簡單易懂。
我國的民族樂曲還具有“寫意”的特點(diǎn),通過音樂來表現(xiàn)意境,讓人產(chǎn)生美好的聯(lián)想,這種音樂表現(xiàn)力和中國畫一樣。
利用中國民歌作為鋼琴練習(xí)曲,可以讓民族音樂文化得到更好傳承,也能使鋼琴音樂的受眾更廣泛,提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。
將中國古典音樂融入到鋼琴中,不僅可以使音樂文化得到傳承,也可以通過音樂來提高審美能力。
利用鋼琴教學(xué)來傳承民族音樂文化,需要教師熟悉民族音樂,更需要音樂工作者將民族音樂和鋼琴進(jìn)行嫁接。
參考文獻(xiàn):
[1]金麗娜.鋼琴教學(xué)中少數(shù)民族音樂素材的應(yīng)用[J].當(dāng)代音樂,2019,(04):58-59.
[2]盧嫣然.高校鋼琴教學(xué)中的民族音樂傳承思路[J].北方音樂,2018,38(22):186+188.
[3]黃丹宇.民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的融合[J].藝術(shù)科技,2018,31(10):282.