高校經(jīng)濟(jì)困難生自信心現(xiàn)狀及需要分析

劉曉楠 李凱宇 于雙瀅

【摘 要】2017年9月始，各地高校迎來了第一批“00后”大一新生，新一批大學(xué)生群體不同的思想狀態(tài)、個性風(fēng)格、價值觀念、家庭教育、心理狀態(tài)等，為新時代高校思想政治教育工作提出了更多挑戰(zhàn)。因此，文章旨在分析高校2017級、2018級“00后”大一新生中經(jīng)濟(jì)困難生群體自信心現(xiàn)狀及需求，以此為視角，解決部分思想政治教育工作所面臨的新問題，為應(yīng)對思想政治教育工作的新挑戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)困難生;自信心;需求;新生

中圖分類號：G64? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）33-0139-02

一、相關(guān)概念的界定

（一）自信心。關(guān)于對“自信心”一詞的理解，學(xué)術(shù)界研究者從不同角度有不同解讀。本研究結(jié)合前人的研究成果，將“自信心”理解為兩個層面，一是自我接受，指一個人對自己能否有基本的認(rèn)可及接受，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，接受缺點，悅納自我，走向更好的自己。二是自我價值，指自己對自己的感受、認(rèn)識和評價。與自信心緊密相連的另一個概念是自尊，它是個體人格特征中關(guān)于自我價值感的核心概念。自信心是一種強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動力，對于個人夢想的實現(xiàn)、價值的追求、事業(yè)的成功、生活的幸福有最直接影響，自信心不僅是一種行為，也是一種態(tài)度，自尊則是一個人在對待自己的態(tài)度上表現(xiàn)出來的對自我價值的判斷。①

（二）需求。馬斯洛需求層次理論是行為科學(xué)的理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛1943年在《人類激勵理論》中提出。書中將人類需求從低到高按層次分為五類，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。自信則屬于馬斯洛需求層次理論的尊重需求部分，是自尊需要滿足時產(chǎn)生的一種情感體驗，是自尊的一部分。②

（三）研究對象。筆者于2017年度作為課題第二負(fù)責(zé)人參與了“提高經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生綜合能力——‘精準(zhǔn)扶貧下的高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生自信心提升研究”項目，此項目被列為全校范圍內(nèi)推廣項目。同時，于2018年度，繼續(xù)主持、申報“精準(zhǔn)扶貧”視角下高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生自信心提升項目，予以立項。本文的研究對象為2017級大一階段和2018級大一階段的部分經(jīng)濟(jì)困難生。

二、現(xiàn)狀分析

本研究的研究對象為2017級、2018級大一新生，即為“00”后的新時代青年，而“00”后這一代，有著他們的特點，如綜合素質(zhì)較高，但個人主義濃厚，缺乏合作意識;喜歡接受新事物，酷愛挑戰(zhàn)，但缺乏辨別力;自信張揚，勇于創(chuàng)新，但心理問題突出，抗挫折能力弱;功利性強(qiáng)，興趣廣泛，但過于理性、務(wù)實、個性化。

面對這一群體，筆者通過問卷調(diào)查、訪談、小組活動等方式，分別于2018年、2019年對昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院2017級、2018級經(jīng)濟(jì)困難生大一階段的自信心情況進(jìn)行了調(diào)查，相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生的學(xué)習(xí)自信程度較高，67-99分及以上占比高達(dá)70%多，80%以上的學(xué)生基本了解自己的優(yōu)缺點，44%的學(xué)生認(rèn)為自己的優(yōu)點多，19%的學(xué)生認(rèn)為自己的缺點多，37%的學(xué)生認(rèn)為自己的優(yōu)缺點一樣多。63%的學(xué)生認(rèn)為理想和現(xiàn)實差距較大，5%的學(xué)生認(rèn)為理想和現(xiàn)實差距很大，更有53%的學(xué)生認(rèn)為自己在日常為人處事方面能力不夠。同時，羅森伯格自尊量表顯示，關(guān)于自尊程度的測評，53%的學(xué)生是自我感覺平常者，在不同場合的自信感受忽高忽低，需要適當(dāng)增強(qiáng)自信，使自信能力維持穩(wěn)定。

結(jié)合訪談、小組活動中研究對象的表現(xiàn)，大部分研究對象自信水平普遍一般，確實存在不善與人交流、人際關(guān)系和合作能力較差、學(xué)習(xí)能力較弱、學(xué)習(xí)主動性積極性較差、性格內(nèi)向、不敢在人多場合發(fā)言、容易緊張等情況，而他們中的大部分在內(nèi)心深處對自己有所期待，想要表達(dá)和傾訴，需要一定的外在驅(qū)動力。

三、需要解讀

馬斯洛和其他的行為心理學(xué)家都認(rèn)為，一個國家多數(shù)人的需要層次結(jié)構(gòu)，是同這個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、科技發(fā)展水平、文化和人民受教育的程度直接相關(guān)的。在發(fā)展中國家，生理需要和安全需要占主導(dǎo)的人數(shù)比例較大，而高級需要占主導(dǎo)的人數(shù)比例較小，在發(fā)達(dá)國家，則剛好相反。而在經(jīng)濟(jì)困難生群體中，可能因為某種需要未被滿足而導(dǎo)致其積極性不高，表現(xiàn)差強(qiáng)人意。綜合調(diào)查研究結(jié)果，對比分析后，得出如下結(jié)論。

（一）生理需要。大部分研究對象對于飲食、穿著、環(huán)境等有較高要求，女生月平均消費水平在800元左右，男生月平均消費水平在1500元左右（主要是生活費），追求生活質(zhì)量，需要滿足感官和味蕾。

（二）安全需要。安全需要中，大家較為在意的是隱私安全，大家不愿意將自己暴露在“陽光”下，成為“透明人”，而是刻意保持距離和空間，有一定的防范意識和自救能力，并懂得及時求救。

（三）歸屬與愛的需要。在“獨生子女”政策的大環(huán)境影響下，“00”后歸屬與愛的需求成為了這一群體繼滿足生理、安全需求后的第一大需求。大部分經(jīng)濟(jì)困難生童年時單一的家庭結(jié)構(gòu)、孤單的成長經(jīng)歷，對他們個體潛意識形成產(chǎn)生了極大影響，甚至加大了他們對友情、傾訴的需求。在調(diào)查活動前期采訪中，有這樣一個案例，一位被采訪者一開始表現(xiàn)得沉默寡言，不愿過多與采訪者交談，但在采訪者的悉心引導(dǎo)下，反而展現(xiàn)了驚人的表達(dá)欲，滔滔不絕，這種情況并不是采訪過程中的個例，具有一定的普遍性和代表性。筆者結(jié)合觀察、分析認(rèn)為，大部分經(jīng)濟(jì)困難生都潛藏著極大的表達(dá)、傾訴需求，但因長期孤獨的內(nèi)心、成長環(huán)境，他們?nèi)狈χ鲃訙贤ǖ淖孕藕蜋C(jī)會。他們對于友情、愛情有所期待，但又因為現(xiàn)實而失望、逃避，不敢信任，對于親情，他們懂得珍惜，非常重視，但又不善表達(dá)和溝通，抗挫折能力差，有一定的依賴性。

（四）尊重需要。通過訪談、問卷及活動觀察，筆者發(fā)現(xiàn)大部分經(jīng)濟(jì)困難生認(rèn)為，影響自信的重要因素是自身的原因，其次是學(xué)校師生，再次是家庭成員和環(huán)境。對于他們來說，很期望提升自我能力，改善和同學(xué)之間的關(guān)系，小部分同學(xué)也希望改善與父母、師長的關(guān)系，希望得到這些生命中重要人物的認(rèn)可，希望自己在不同情境下有實力、能勝任、充滿信心、獨立自主，同時，也希望自己的能力和表現(xiàn)能夠得到周圍人和社會的認(rèn)可，有存在感，使自己的人生有意義。

（五）自我實現(xiàn)需要。在采訪中筆者還發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)困難生在展現(xiàn)自己的方式選擇上還是更傾向于踞在自己的舒適圈，在自己所擅長的方面取之用之。但他們中的大多數(shù)表示，如果真的有需要，也愿意通過新鮮的、未嘗試過的方式來展示自己，在這里，采訪者看到了他們眼中對于挑戰(zhàn)自己的興奮與期待。不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)困難生對于實現(xiàn)自我價值的需求，不亞于對社會需求的渴望。但在踏出這一步的背后，還是需要強(qiáng)大的自信心的支持與驅(qū)動，需要訓(xùn)練和嘗試。

四、結(jié)語

根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》精神，思想政治教育要著力于解決大學(xué)生的實際問題，既要教育人，引導(dǎo)人，又要關(guān)心人，幫助人，既要研究學(xué)生特點，又要滿足學(xué)生需求，切實提高思想政治教育的針對性和實效性。

注釋：

①魏運華.自尊的心理發(fā)展和教育[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2004，2-4.

②馬斯洛.動機(jī)與人格[M].許金聲譯.北京：中國人民大學(xué)出版社，2007.

參考文獻(xiàn)：

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