草書藝術(shù)審美探析

付坤

【摘 要】本文首先介紹了草書的發(fā)展歷史，接著闡述了草書和書法藝術(shù)之間的聯(lián)系，最后從草書藝術(shù)的外形美和草書藝術(shù)的意境美兩方面入手，詳細(xì)分析了草書藝術(shù)的審美價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】草書;藝術(shù);審美;書法;文明

中圖分類號(hào)：J29?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）33-0115-01

草書是中國(guó)書法藝術(shù)中非常重要的一種文化藝術(shù)，它以中華漢字形態(tài)為基礎(chǔ)，將漢字的線條美展現(xiàn)得淋漓盡致，從書法逐漸發(fā)展為藝術(shù)，其審美特點(diǎn)以外形美和意境美為顯著特點(diǎn)，是中華民族書法藝術(shù)的瑰寶。

一、草書和書法藝術(shù)的聯(lián)系

要了解草書和書法藝術(shù)之間的聯(lián)系，首先必須明白什么是草書。草書的概念要從狹義和廣義兩個(gè)方面來講，從狹義的范圍來解釋，草書指的是一種和隸、真、行、篆并行的書體，其又被劃分為章草、小草、大草等書體，其中小草即為今草，大草則是常說的狂草。從廣義上來講，草書則被分為草隸、行書、草篆等。章草于西漢時(shí)興起，至東漢時(shí)最盛，今草則于東漢末期興起，時(shí)代的特性決定了今草風(fēng)格的多樣化特點(diǎn)?？癫菔谴蟊娐牭米疃嗟囊环N，其特點(diǎn)是筆墨奔放，往往使用純草法進(jìn)行書寫，因此字跡相對(duì)來說辨認(rèn)難度較高，這也是狂草的一大顯著特點(diǎn)。而書法作為一種藝術(shù)，早起于殷商，經(jīng)歷過兩漢時(shí)期的發(fā)展，在魏晉時(shí)期就已經(jīng)極其成熟，不單單被用作日常書寫，更是被視為一個(gè)藝術(shù)體系而存在。

追溯到草書的最初創(chuàng)作，其作用僅僅是為了簡(jiǎn)化書寫，以實(shí)現(xiàn)更快的書寫目的，加強(qiáng)人們?nèi)粘鴮懙谋憬菪?。隨著時(shí)間的推移，先進(jìn)的印刷術(shù)被發(fā)明并被廣泛使用，這就使得草書的實(shí)用性逐漸降低，最終演化成為了一種抒發(fā)才情的表現(xiàn)方法，被視為書法藝術(shù)。所以，說起草書和書法藝術(shù)的聯(lián)系，首先，于草書而言，草書的成熟是書法從實(shí)用轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的重要標(biāo)志。

二、草書藝術(shù)的審美價(jià)值

（一）草書藝術(shù)的外形美

1.線條美。作為一種書法藝術(shù)，草書的線條美感來源于漢字的結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的點(diǎn)和線。草書的線條是其展現(xiàn)美感的重要因素，存在不同的形狀，不同的方向，線條的變化能充分反映出書寫者創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心感受，草書線條的每一點(diǎn)微妙變化，都是書寫者內(nèi)心情緒波動(dòng)的見證。書法線條的美感在草書中得到了充分展現(xiàn)，變化萬千的線條使得草書表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)節(jié)奏感，具有超強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

2.結(jié)構(gòu)美。草書作為一種書法藝術(shù)，其內(nèi)在離不開藝術(shù)所需的和諧結(jié)構(gòu)，平衡對(duì)稱各異的草書結(jié)構(gòu)，使得草書各個(gè)部分對(duì)比感強(qiáng)烈且又互相呼應(yīng)，表現(xiàn)出的曲直、長(zhǎng)短變化等，都形成了一種完美的和諧感，體現(xiàn)出草書的結(jié)構(gòu)美。草書使得中國(guó)漢字得以用不同的形態(tài)展現(xiàn)在大眾眼前，或穩(wěn)重，或挺拔，或游弋，或婀娜，結(jié)構(gòu)的美感充分體現(xiàn)出了草書的誘人姿態(tài)。

3.章法美。草書的章法美著重體現(xiàn)在作品的字與字之間、行與行之間，眼觀作品的第一視覺感受是否協(xié)調(diào)自然，皆是一幅作品美感體現(xiàn)的關(guān)鍵。具有章法美的草書作品往往都能表現(xiàn)出精神靈動(dòng)、顧盼生情的藝術(shù)效果。不同書者的作品具有不同的章法美，或如樂曲回蕩，或如駿馬奔騰，或如雄鷹盤旋，或如山水綿延，或如草絮紛飛，各有各的美。

（二）草書藝術(shù)的意境美

1.風(fēng)格追求。藝術(shù)風(fēng)格的顯著特點(diǎn)是作品所呈現(xiàn)出來的個(gè)性及藝術(shù)特征，草書藝術(shù)的創(chuàng)作者自身的氣質(zhì)特點(diǎn)、學(xué)術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)作功力及目的都是比較主觀的藝術(shù)追求特點(diǎn)，會(huì)影響創(chuàng)作者的創(chuàng)作主題、創(chuàng)作方法、創(chuàng)作形式等，這是構(gòu)成風(fēng)格的一個(gè)重要組成部分，另一部分則取決于創(chuàng)作者所處的時(shí)代背景。

2.道法自然。受中華五千年文明的影響，書法藝術(shù)的審美都講究一個(gè)道法自然，草書藝術(shù)的審美更是取決于自然界的萬事萬物。草書藝術(shù)以變化的線條來實(shí)現(xiàn)書法藝術(shù)的自由，更是體現(xiàn)出國(guó)人所追求的一個(gè)精神層次、精神境界。

3.情感傾注。常言道，字如其人。這是因?yàn)闀邔⒆约旱那楦腥谌氲搅斯P墨之中，書法藝術(shù)更是如此。一幅成功的書法作品皆能體現(xiàn)出創(chuàng)作者的情感世界，觀賞者無需創(chuàng)作者親言，就能感受到其濃烈的情感。當(dāng)創(chuàng)作者進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)，忘我的狀態(tài)使其情感被充分調(diào)動(dòng)起來，將情感傾注到每一筆、每一墨，線條的婉轉(zhuǎn)律動(dòng)是最佳的記錄者。草書藝術(shù)更能展現(xiàn)出創(chuàng)作者的內(nèi)心情感，每一根線條都在訴說著創(chuàng)作者的喜怒哀樂，激亢的情緒都在筆墨中得到宣泄，在筆墨輾轉(zhuǎn)中，人類復(fù)雜的情感被生動(dòng)地傳達(dá)出來。

三、結(jié)語

綜上，草書的發(fā)展歷經(jīng)了久遠(yuǎn)的時(shí)代變遷，見證了中華文明的發(fā)展歷程，呈現(xiàn)出的藝術(shù)效果不僅僅是外形美和意境美，更多的感受需要觀賞者親自去體會(huì)，用心去感受創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的心境。草書藝術(shù)體現(xiàn)出了中國(guó)書法體系獨(dú)特的中華精神，不僅表現(xiàn)出創(chuàng)作者的精神力量，同時(shí)也使民族精神得以體現(xiàn)，是中國(guó)書法藝術(shù)的瑰寶，作為當(dāng)代人應(yīng)吸取古人的草書藝術(shù)精髓，推動(dòng)當(dāng)代書法領(lǐng)域的發(fā)展，并將其永遠(yuǎn)傳承下去。

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