棄陳文淺質(zhì)，讓文章添彩

文題再現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：2018年6月29日，在伏爾加格勒體育場(chǎng)內(nèi)，“俄羅斯世界杯”進(jìn)行了一場(chǎng)尷尬的比賽。小組賽H組第三輪，比賽接近尾聲時(shí)，日本隊(duì)0-1落后波蘭隊(duì)，但根據(jù)比賽規(guī)則，日本隊(duì)已基本保證晉級(jí)。而波蘭隊(duì)因此前的戰(zhàn)績(jī)已無(wú)緣淘汰賽。在最后十分鐘左右的比賽中，日本隊(duì)隊(duì)員放棄了進(jìn)攻，而波蘭隊(duì)球員也失去了戰(zhàn)斗欲望，場(chǎng)上的絕大部分球員幾乎靜止在球場(chǎng)中央。

材料二：伏爾加格勒體育場(chǎng)向西北方向大約一公里，就是著名的馬馬耶夫高地，高地上聳立著高達(dá)85米的“祖國(guó)母親在召喚”雕像，用以紀(jì)念二戰(zhàn)期間著名的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)壯烈與殘酷的歷史。指揮過斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)的朱可夫元帥曾經(jīng)說(shuō)：“假如我知道前進(jìn)的路上有雷區(qū)，我也會(huì)讓部隊(duì)直接開過去！”

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)根據(jù)自己的思考，并聯(lián)系實(shí)際寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不少于800字。

原文呈現(xiàn)

無(wú)關(guān)結(jié)果的戰(zhàn)斗

【標(biāo)題淺顯直白，宜立足精準(zhǔn)，新穎奪目。】

俄羅斯世界杯上，面對(duì)必輸?shù)慕Y(jié)局，波蘭隊(duì)放棄努力，日本隊(duì)也失去進(jìn)攻的欲望，場(chǎng)面一度尷尬。指揮斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)的朱可夫元帥卻說(shuō)：“假如我知道前進(jìn)的路上有雷區(qū)，我也會(huì)讓部隊(duì)直接開過去！”兩種做法，發(fā)人深思。若是我，輸要輸?shù)镁?，贏要贏得漂亮！【開篇形式平淡無(wú)奇，說(shuō)理如打太極，力度不夠，精度不準(zhǔn)，隔靴搔癢，體現(xiàn)不出立意的高深。】

狼牙山五壯士戰(zhàn)斗到最后只有兩條路：一條通往龍王廟，這樣很快就能追上大部隊(duì)，可是敵人緊跟身后，難以甩掉，始終威脅著大部隊(duì)的安全;另一條通往狼牙山頂峰棋盤陀，可是那兒都是懸崖峭壁，去便是死路。最終他們毅然選擇了第二條路，把敵人引上狼牙山，打盡最后一顆子彈，英勇跳崖?！局苯舆M(jìn)入事例，銜接缺少過渡。事例過于老舊，沒有新意，思路過窄，難有新的生發(fā)！】

蘇軾一生時(shí)運(yùn)不濟(jì)，屢遭貶謫。無(wú)論是新黨還是舊黨當(dāng)權(quán)，他都難有其立身之處，一貶再貶，曾遠(yuǎn)被貶至海南?？v是仕途不順，但蘇軾內(nèi)心仍葆有“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的堅(jiān)定信念，胸中充溢滿腔報(bào)國(guó)熱情，一心為民為國(guó)，傾盡全心全力?！疚恼陆舆B舉例，但用例形式上毫無(wú)新意。事例盡是國(guó)內(nèi)事例，若適當(dāng)聯(lián)系國(guó)外，則論點(diǎn)更具普遍性?！?/p>

誠(chéng)然，誰(shuí)都不會(huì)否認(rèn)，努力、奮斗就是為了有一天能夠登上成功的巔峰，在自己的人生畫卷上畫上濃墨重彩的一筆。人活一世，不求轟轟烈烈，但至少要有意義。成功的結(jié)果，令人羨慕;而奮斗的過程，同樣值得我們?nèi)テ肺?。【文章視野太窄，僅局限于個(gè)人，可以再開闊些，拓展至社會(huì)、國(guó)家?！?/p>

當(dāng)今和平盛世，我們更要為了自己的夢(mèng)想而奮斗，不執(zhí)著于結(jié)果，奮力拼搏。也許，我的未來(lái)在別人眼里不值一提;也許，我的理想與現(xiàn)實(shí)的距離從未拉近，但是只要奮勇向前，我就可以坦然地對(duì)自己說(shuō)：“我盡力了，我無(wú)怨無(wú)悔?！薄緝H用“當(dāng)今和平盛世”一語(yǔ)寥寥帶過，沒有針對(duì)當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行具體深刻的剖析，沒有找到論點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)?！?/p>

人生路漫漫，在人生的征程中，我們當(dāng)不計(jì)得失，無(wú)懼艱險(xiǎn)，奮斗不止！【結(jié)構(gòu)上缺少設(shè)計(jì)，作用單一，缺少點(diǎn)睛之筆，文末最好與標(biāo)題或首段相呼應(yīng)?！?/p>

問題診斷

這篇文章流于常態(tài)，缺少新奇之處。寫作時(shí)，止步于現(xiàn)象表層，沒有向深層精神層面挖掘。眼界狹窄，與現(xiàn)實(shí)脫軌，深度不夠。形式陳舊，落入俗套。具體而言：其一，標(biāo)題即論點(diǎn)，一眼盡明，經(jīng)不起玩味欣賞;其二，事例陳舊，題材類似，老生常談，俗不可耐;其三，結(jié)構(gòu)單一老套，多段用舉例，隨意散亂，缺少邏輯;其四，議論囿于空談，泥古不思今，不能深切地聯(lián)系實(shí)際社會(huì)現(xiàn)象;其五，語(yǔ)言平淡無(wú)奇，缺少點(diǎn)睛之筆。

升格策略

一是升格文章標(biāo)題?？梢没蚧妹悦洌部汕捎帽扔?、象征、比擬等多種修辭手法。二是事例推陳出新。棄用已被大家嚼爛的事例，盡量使用新鮮有說(shuō)服力的事例，以求獨(dú)特深刻?；蚶侠掠?，找到舊例新的生發(fā)點(diǎn)，獨(dú)樹一幟。三是設(shè)計(jì)文章的結(jié)構(gòu)。首尾段力求新穎奪目，攝人眼球，能形成回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)精巧。四是要與現(xiàn)實(shí)對(duì)接，理論要立足生活，視野廣闊，在現(xiàn)實(shí)中尋找議論扎根的土壤，挖掘其現(xiàn)實(shí)意義、時(shí)代意義。五是雕琢語(yǔ)言，力求工麗，文質(zhì)兼美。

化蝶之作

但踏征程，無(wú)問西東

對(duì)人生來(lái)說(shuō)，必不可缺的東西，不是取勝，而是曾經(jīng)無(wú)悔地奮斗過。

斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)，至今仍令人感喟不已?！白鎳?guó)母親在召喚”的雕像巍然屹立于高地中央，似在講述著那一場(chǎng)腥風(fēng)血雨。穿越時(shí)空的長(zhǎng)河，我凝望的眼神和戰(zhàn)士的目光隔空交匯，那是明知山有虎、偏向虎山行的無(wú)畏，那是但盡吾力、不問結(jié)果的勇敢，那是身為戰(zhàn)士誓死報(bào)國(guó)的信念！朱可夫元帥堅(jiān)毅的話語(yǔ)、擲地有聲的決心，展示了鐵血男兒“茍得國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的無(wú)畏魄力。這，就是英勇無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神！

漫溯歷史，先賢孔子“知其不可而為之”的精神，不正是此種戰(zhàn)斗精神的發(fā)軔？孔子力挽狂瀾于亂世，欲扶大廈于將傾。眾人不解其執(zhí)拗，嘲笑他著了“知其不可為而為之”的魔?！疤煜掠械溃鸩慌c易也！”即使踽踽獨(dú)行，孔子也從未拋下自己的濟(jì)世理想，毅然挑起了拯救社會(huì)的重任。

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！彼?，壯志難酬，屢遭貶黜。《自題金山畫像》中自嘲：“問汝平生功業(yè)？黃州、惠州、儋州?！彼芽嚯y研成墨，把貶謫當(dāng)作筆，揮寫出一首首豪放曠達(dá)的詞章。涓涓細(xì)泉，習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，華發(fā)與皎潔月光交相輝映?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，卻淘不盡這位赤膽忠心的無(wú)冕英雄！

縱觀世界，此種勇士可謂恒河沙數(shù)。尼克·胡哲，身患短肢畸胎癥，沒有四肢，只有兩個(gè)腳趾;海倫·凱勒，一場(chǎng)大病后，成了盲聾啞人;亞伯蘭罕·林肯，天生口吃，出身貧窮……他們與命運(yùn)抗?fàn)帲囊畛鼍?！促使他們奮進(jìn)的，不是那已知的結(jié)果，而是生而為人的英勇無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神！

當(dāng)今時(shí)代，人心浮躁，功利至上，只以成敗論英雄，熱血拼搏、揮汗如雨、青春如火的戰(zhàn)斗精神，被棄擲一旁。成功的結(jié)果，令人羨慕;而奮斗的過程，同樣值得我們品味。放眼現(xiàn)實(shí)，有人知道奮斗的目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)，于是黯自消沉，頹唐喪志;有人知道自己所求唾手可得，便洋洋自得，玩物喪志。也許經(jīng)過一番寒徹苦，終會(huì)迎來(lái)柳暗花明;然而，終有一些人，奮斗一生，卻總與成功無(wú)緣。但在我看來(lái)，他們的精神更為可敬，他們雖無(wú)冕亦英雄！當(dāng)看到馬拉松跑道上雖無(wú)緣名次，卻依然奮力奔跑的運(yùn)動(dòng)員倔強(qiáng)的身影時(shí)，觀眾那熱烈的掌聲，便是最好的明證！

“真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！蔽彷吷倌?，當(dāng)無(wú)畏時(shí)代戰(zhàn)場(chǎng)，賡續(xù)先賢精神，不汲汲于成敗，劍鋒所指，所向披靡！

《悟空傳》里有一段對(duì)話：

“大圣，此去為何？”

“踏藍(lán)天，碎云霄?！?/p>

“若一去不回？”

“便一去不回！”

年輕的戰(zhàn)場(chǎng)上，最好的我們，但踏征程，無(wú)問西東，精神為馬，不負(fù)韶華！ 升格點(diǎn)評(píng)

修改之后的文章，由表及里，文質(zhì)煥然一新。標(biāo)題“但踏征程，無(wú)問西東”兼用對(duì)比、比喻、引用等修辭手法，切中肯綮，立意精準(zhǔn)而又含義蘊(yùn)藉。素材上古例新用，蘇軾的事例家喻戶曉，以第三人稱的口吻講述，雖未言明，但與讀者心照不宣，蘇軾形象呼之欲出。事例上，不拘泥于人物際遇，適當(dāng)?shù)拿湟煤铜h(huán)境烘托，為文增彩！結(jié)尾與標(biāo)題回環(huán)呼應(yīng)，渾然天成。議論方式上，點(diǎn)例面例，古今中外，舉例說(shuō)理，論證引證，富于變化。結(jié)尾處，以新奇的劇中問答的方式，詮釋“戰(zhàn)斗精神”，鏗鏘有力。內(nèi)涵上，準(zhǔn)確定位時(shí)代現(xiàn)象，與現(xiàn)實(shí)、時(shí)代、社會(huì)鮮活對(duì)接，言之有物，反古思今，現(xiàn)實(shí)意義深刻，帶給人更深層次的反思。語(yǔ)言表達(dá)上，多處運(yùn)用比喻、對(duì)比、擬人、排比等修辭手法，用語(yǔ)精當(dāng)，字斟句酌。