基于茶文化的龍舟文化的傳承的探討

張寒慧，王成君，韓婷婷

（牡丹江師范學(xué)院，黑龍江牡丹江 157011）

由于茶文化在傳統(tǒng)文化中一直以來處于核心地位，其對(duì)我國民眾的影響力不容小覷。所以合理的使用茶文化幫助龍舟文化傳承發(fā)揚(yáng)，不僅可以提升全民對(duì)龍舟文化的重視，也可以培養(yǎng)民族意識(shí)。茶文化所代表著的價(jià)值觀可以有效的推進(jìn)全民對(duì)龍舟文化的傳承，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要，豐富文化形式借助全民運(yùn)動(dòng)中具備的茶文化體育精神使其更快的完善龍舟文化的傳承。

1 龍舟文化的具體概述

1.1 龍舟文化的內(nèi)容

龍舟文化最初是人們?yōu)榱似砬笊咸毂幼o(hù)用獨(dú)木小舟集體劃水在水上比拼，到后來漸漸的演變成利用刻著龍紋的船只在水上集體比拼。自古人們對(duì)于龍就有著崇高的敬意，我們中華兒女稱自己為龍的傳人，在古代皇帝被稱作為真龍?zhí)熳?，龍是吉祥的象征也是智慧的寫照。在現(xiàn)代，我們多是將龍舟文化與我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)結(jié)合起來，端午節(jié)本是為懷念屈原，由于端午時(shí)節(jié)前后的氣候正是適合在江上賽龍舟劃龍舟，所以慢慢的人們把龍舟賽與端午節(jié)結(jié)合起來。龍舟賽是一項(xiàng)需要成員之間團(tuán)結(jié)合作，彼此照顧，各個(gè)成員挑戰(zhàn)自我，鍛煉平衡力的競(jìng)技性運(yùn)動(dòng)，人們?cè)诒荣悤r(shí)感受到了比拼的喜悅，越來越多的人愿意參與其中，彼此之間一較高下。隨著時(shí)間的累積，龍舟賽受到了傳統(tǒng)文化的熏陶以及端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日文化感染漸漸形成了自己的文化內(nèi)涵，進(jìn)而產(chǎn)生了龍舟文化。龍舟文化延續(xù)至今它的本質(zhì)仍是以龍舟競(jìng)技運(yùn)動(dòng)為主，而它的精神文化早已與我國傳統(tǒng)文化相融合。

1.2 龍舟文化的傳承

龍舟文化作為我國傳統(tǒng)文化的一部分體現(xiàn)著我國民族自古以來自強(qiáng)不息的民族精神。龍舟文化的傳承需要我們延續(xù)龍舟精神，發(fā)揚(yáng)龍舟文化理念。在現(xiàn)代，傳承傳統(tǒng)文化多是以文化節(jié)日或者寓意故事為主，通過人與人、國家與公民、教師與學(xué)生之間進(jìn)行宣傳，有的文化沒有節(jié)日做后盾，有的文化沒有寓意故事做鋪墊。而龍舟文化有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，它是在端午節(jié)日當(dāng)天各地人們舉行的賽龍舟活動(dòng)，它也是為紀(jì)念屈原的愛國精神而延續(xù)至今。這使得龍舟文化在傳承發(fā)揚(yáng)上占據(jù)了天時(shí)地利的優(yōu)勢(shì)。那么我們作為中華兒女必定以發(fā)揚(yáng)傳承傳統(tǒng)文化為榮，利用自己微薄的力量將龍舟文化傳承下去，讓它在華夏大地上伴隨著我國的傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰。

2 當(dāng)前龍舟文化傳承存在的問題分析

龍舟文化之所以沒有形成像茶文化一樣的影響力，主要由于在龍舟文化的傳承發(fā)揚(yáng)中存在的嚴(yán)重的問題。主要有龍舟文化理念缺失、龍舟文化環(huán)境缺乏保護(hù)、龍舟文化挖掘不夠深入、龍舟文化宣傳缺少資金支持以及龍舟文化展示偏向商業(yè)，下面針對(duì)這五點(diǎn)問題做簡(jiǎn)要分析。

2.1 龍舟文化理念缺失

現(xiàn)如今，龍舟文化理念精神逐漸被人所遺忘，在傳統(tǒng)節(jié)日中人民更看重的是文化本身含義和其背后所帶來的利益價(jià)值。由于文化理念的缺失致使龍舟文化在宣傳時(shí)更多的注重了形式主義，并沒有為文化理念的宣傳進(jìn)行深度的挖掘。這樣會(huì)使龍舟文化趨向發(fā)展于有形無魂中。龍舟文化作為我國傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本應(yīng)受到民眾的廣泛關(guān)注國家的大力支持，但相關(guān)機(jī)關(guān)部門也沒能積極有效的培養(yǎng)全民龍舟文化知識(shí)，發(fā)揚(yáng)龍舟文化理念。所以導(dǎo)致了龍舟文化理念在民眾心中普及性不高，這龍舟文化的傳承過程來說是致命的弱點(diǎn)。

2.2 龍舟文化環(huán)境缺乏保護(hù)

全球一體化時(shí)代中，中西方文化相融，外來文化的引入導(dǎo)致我國本土傳統(tǒng)文化逐漸西化，甚至在青少年中出現(xiàn)了抵觸傳統(tǒng)文化傾向洋文化的現(xiàn)象發(fā)生。為此我國特地制定了國家法定傳統(tǒng)節(jié)假日幫助民眾重視傳統(tǒng)民族文化。古語說“國家興亡，匹夫有責(zé)”，青少年作為國家未來發(fā)展的希望，如若不重視傳統(tǒng)文化的傳承，那將我們五千年來的民族精神至于何處。我國的傳統(tǒng)文化精神是中華民族智慧的象征更是支撐國家發(fā)展的動(dòng)力。在如今大環(huán)境的影響下，傳統(tǒng)文化急需樹立危機(jī)意識(shí)，所以這不僅僅是龍舟文化面臨的問題，也是我們傳統(tǒng)文化在發(fā)揚(yáng)和傳承過程中，都遇到的阻礙。由于文化環(huán)境缺失保護(hù)，才會(huì)使得傳統(tǒng)文化在民眾心目中失去地位。所以龍舟文化要傳承就需要提升在民眾心中的地位，保護(hù)龍舟文化的傳承文化。

2.3 龍舟文化挖掘不夠深入

在龍舟文化被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，對(duì)龍舟文化相關(guān)資料進(jìn)行整理可發(fā)現(xiàn)，針對(duì)龍舟文化中龍舟文化的具體文字描述，龍舟制作技術(shù)以及各地區(qū)龍舟文化宣傳圖片等都只是做了簡(jiǎn)單的概括性描述，這些文獻(xiàn)資料均急需加以完善。向各地每年一度舉行的龍舟文化比賽，或者龍舟技術(shù)改良征集以及龍舟文化愛好者對(duì)龍舟創(chuàng)作的詩詞歌賦或者對(duì)聯(lián)等都需要加以搜集整理。這是對(duì)龍舟文化的深度挖掘，是傳承龍舟文化必備的功課。

2.4 龍舟文化宣傳缺少資金支持

龍舟文化的宣傳需要人力，物力以及財(cái)力的支持，有的地區(qū)由于有著濃厚的民族風(fēng)情，所以部分民眾可以通過發(fā)動(dòng)自身力量，在當(dāng)?shù)亟M織宣傳龍舟文化，隨著時(shí)間的累積，民眾的數(shù)量自然而然便會(huì)龐大起來，而在物力和財(cái)力的投放上，由于相關(guān)部門分發(fā)下來的文化宣傳資金有限，對(duì)于去置辦活動(dòng)來大力宣傳龍舟文化來說這些經(jīng)費(fèi)也只是杯水車薪，所以光靠民眾自發(fā)組織的龍舟文化活動(dòng)，對(duì)于想要達(dá)成龍舟文化，在全國范圍內(nèi)傳承發(fā)揚(yáng)并有顯著成效來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而且這樣很容易產(chǎn)生部分地區(qū)自發(fā)組織連續(xù)性的龍舟比賽，中間會(huì)由于資金緊張，物料缺乏，人力不夠等眾多原因，最后以失敗告終。

2.5 龍舟文化展示偏向商業(yè)

龍舟文化是極具文化特色的傳統(tǒng)文化之一。龍舟文化的表現(xiàn)形式多以龍舟比賽為主，通過賽龍舟比賽紀(jì)念龍舟文化，感恩自然創(chuàng)造。在龍舟比賽中可以激發(fā)民眾的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，加強(qiáng)民眾身體素質(zhì)鍛煉等諸多益處在其中?？墒怯捎谏鐣?huì)的不斷進(jìn)步使得龍舟文化利用龍舟比賽宣傳的時(shí)候變得越來越偏向商業(yè)化。比如像組織龍舟文化的組織人員由以往民眾，變成了商業(yè)企業(yè)等管理人員，打著賽龍舟劃龍舟發(fā)揚(yáng)龍舟文化的名號(hào)實(shí)則是在對(duì)企業(yè)商業(yè)品牌做營銷。參與人員也都是企業(yè)員工，而民眾卻成了觀看比賽的觀眾，民眾喪失了以往的參與權(quán)使得龍舟文化普及率不高，且偏向于商業(yè)化的龍舟文化也越來越不收民眾所歡迎。

3 茶文化對(duì)龍舟文化傳承的影響與意義

3.1 茶文化對(duì)龍舟文化傳承的影響

3.1.1 打造全民樂觀向上的價(jià)值觀

龍舟文化本身與賽龍舟劃龍舟龍舟競(jìng)技運(yùn)動(dòng)分不開，作為一項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)就需要有體育精神，所以在對(duì)龍舟文化的傳承上，需要了解尊重的重要性，體育精神是茶文化的文化內(nèi)涵中一部分，它代表著公平正義，遵守規(guī)則，開誠布公。這與龍舟文化理念完全重合，所以在茶文化的帶動(dòng)下龍舟文化首先要幫助全民打造樂觀向上的積極心態(tài)，這才會(huì)使得龍舟文化作為我國民俗體育中的重要組成部分具備了應(yīng)有的社會(huì)影響力?，F(xiàn)在在龍舟競(jìng)技比賽中，更多的參與者抱著必勝的心態(tài)去參加比賽，導(dǎo)致失去了組織者舉辦龍舟競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的意義。所以在茶文化融入龍舟文化傳承時(shí)需要將“和”的理念植入其中，再加上龍舟比賽帶有的不屈服精神，使得全民擁有樂觀向上的積極心態(tài)，和諧健康的體育價(jià)值觀。

3.1.2 培養(yǎng)全民相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神

龍舟文化作為一項(xiàng)以集體競(jìng)技運(yùn)動(dòng)為主要表達(dá)方式的文化，其最大的特點(diǎn)就是人與人之間構(gòu)成了團(tuán)體參與其中來感知文化內(nèi)涵，所以傳承龍舟文化首當(dāng)其沖的便是培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，即茶文化提倡的培養(yǎng)全民相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神。在龍舟競(jìng)技中，每一隊(duì)的成績(jī)由整個(gè)隊(duì)的水平為主，單獨(dú)成員哪怕技能超群也不可以以個(gè)人力量扭轉(zhuǎn)團(tuán)隊(duì)結(jié)果，同樣也不可能以一己之力去壓倒對(duì)方團(tuán)隊(duì)。這對(duì)民眾培養(yǎng)全民合作意識(shí)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神有些重要的意義。通過茶文化精神的融入，幫助人們加深對(duì)團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的關(guān)注，在彼此相互協(xié)助中充分發(fā)揮自己的才能，幫助團(tuán)隊(duì)獲得更高的勝利。

3.1.3 強(qiáng)化全民遵守紀(jì)律、規(guī)范行為禮儀

茶文化中強(qiáng)調(diào)基本素養(yǎng)的培養(yǎng)，也就是基本的待人接物行為規(guī)范，在龍舟文化中利用茶文化素養(yǎng)的幫助可以加強(qiáng)全民的遵守紀(jì)律，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。特別是現(xiàn)如今，我國青少年多為家中的獨(dú)子，從小父母筆長(zhǎng)輩寵，在成長(zhǎng)的過程中很少會(huì)被約束，有很多行為準(zhǔn)則在他們的成長(zhǎng)教育中都是缺失的。所以造成現(xiàn)在很多青少年的人際關(guān)系緊張，不懂得中庸之道，一味以自我為中心等等的這些表現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是由于我國青少年在成長(zhǎng)中被家長(zhǎng)教師忽略了基本的素養(yǎng)教育。所以對(duì)待規(guī)則不遵守，對(duì)待同學(xué)不尊重。而將茶文化與我們的龍舟文化相融合，利用茶文化的影響力和文化素養(yǎng)內(nèi)涵，幫助全民養(yǎng)成遵守規(guī)則，規(guī)范行為禮儀。龍舟文化的傳承需要全民擁有遵守規(guī)則的好習(xí)慣，才能在龍舟競(jìng)技中遵守體育規(guī)則要求，實(shí)現(xiàn)公平公正公開的比賽。因此幫助全民養(yǎng)成好習(xí)慣培養(yǎng)基本素質(zhì)提高人格素質(zhì)，這也是傳承龍舟文化必備的基本條件。

3.2 茶文化對(duì)龍舟文化傳承的意義

茶文化在龍舟文化的傳承中有著重要的啟蒙作用，龍舟文化作用傳統(tǒng)文化中的一部分，與茶文化有著很多的相似之處，這就使得在茶文化融入龍舟文化傳承時(shí)一切文化主張都顯得十分自然。由此可知，我國的傳統(tǒng)文化與文化之間有著互通性，本質(zhì)道理都是一樣的，只是表現(xiàn)的形式各不相同。茶文化在我國的民眾心中是傳統(tǒng)文化的標(biāo)志，它的影響力不容小覷，所以茶文化融入龍舟文化中時(shí)，茶文化對(duì)龍舟文化的發(fā)展傳承具有引領(lǐng)作用。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，茶文化更是龍舟文化傳承道路上的導(dǎo)師，對(duì)龍舟文化的傳承發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

4 茶文化融入龍舟文化傳承的實(shí)施方案

龍舟文化的傳承需要全民的正確價(jià)值人生觀，這就需要有茶文化作為傳承方向的指引燈。龍舟文化作為傳統(tǒng)文化的一部分，跟隨著歷史長(zhǎng)河能夠經(jīng)久不衰延續(xù)至今說明龍舟文化對(duì)于時(shí)代的發(fā)展具有十分重要的價(jià)值意義。針對(duì)當(dāng)前龍舟文化傳承時(shí)遇到的問題阻礙，結(jié)合茶文化融入幫助龍舟文化掃除傳承發(fā)展路上的絆腳石，就需要做到以下幾點(diǎn)。

4.1 改善龍舟文化傳承結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換龍舟文化宣傳思路

在茶文化與龍舟文化融合后，首先就要為龍舟文化的傳承挑選受益群體，當(dāng)代青少年最適合不過，從青少年教育著手，利用茶文化發(fā)揚(yáng)龍舟文化魅力讓青少年了解龍舟文化，激發(fā)青少年對(duì)龍舟文化的興趣。對(duì)于龍舟文化的傳承方式，如果像課本教材一樣的死板便會(huì)很難吸引學(xué)生的注意力，所以可以針對(duì)青少年的喜好，完善文化宣傳思路，改善文化宣傳結(jié)構(gòu)。比如，在教師對(duì)青少年普及龍舟文化的時(shí)候，利用茶文化素養(yǎng)的包容性結(jié)合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，融入到文化的宣傳中。以往的龍舟文化多是在群眾中舉辦龍舟賽，所以在青少年群體中也可以創(chuàng)設(shè)龍舟賽，比賽要限制參賽人員的年齡，身體素質(zhì)情況也要有健康檢查報(bào)告，同等年齡段的成員團(tuán)隊(duì)進(jìn)行比拼。在預(yù)備比賽之前，每隊(duì)需要選出隊(duì)長(zhǎng)，劃龍舟的領(lǐng)頭人，還有鼓舞團(tuán)隊(duì)士氣為團(tuán)對(duì)高喊口號(hào)的人。確定了核心人群后，隊(duì)長(zhǎng)需要帶領(lǐng)隊(duì)員為自己團(tuán)隊(duì)創(chuàng)想出團(tuán)隊(duì)名和口號(hào)交給裁判。在比賽中應(yīng)以秉著公平公開公正的原則進(jìn)行。青少年在反復(fù)的比賽中領(lǐng)悟到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量，明白了心齊泰山移的道理。同時(shí)運(yùn)動(dòng)使得青少年之間彼此增加了情感交流，團(tuán)隊(duì)成員之間比賽時(shí)遇到困難共進(jìn)退，面對(duì)比賽結(jié)果成員之間榮辱與共。通過實(shí)踐轉(zhuǎn)換了龍舟文化的宣傳思路，為青少年提供了豐富的課余活動(dòng)，也使得龍舟文化在青少年的心中地位漸漸提升。對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，青少年是國家發(fā)展的希望，也是傳統(tǒng)文化的主要傳播者，及早地在青少年心目中普及龍舟文化對(duì)龍舟文化的未來發(fā)展傳承起著重要作用。

4.2 調(diào)動(dòng)全民學(xué)習(xí)熱情、提倡全民自主選取學(xué)習(xí)目標(biāo)

在對(duì)青少年普及龍舟文化的教育中增加茶文化的滲入，使得青少年加深對(duì)龍舟文化的領(lǐng)悟，幫助龍舟文化在下一代的傳承中仍處于重要位置。那么當(dāng)代的龍舟文化宣傳與傳承，則仍是需要融入茶文化來調(diào)動(dòng)全民學(xué)習(xí)龍舟文化的熱情，由于龍舟賽競(jìng)技活動(dòng)一年之中只有端午節(jié)進(jìn)行能夠吸引全民的注意力，平時(shí)里大家對(duì)龍舟文化的關(guān)注度很低。這就需要利用茶文化素養(yǎng)將龍舟文化的傳承發(fā)揚(yáng)方法加以改進(jìn)，使之可以調(diào)動(dòng)全民的參與熱情度。例如，以市區(qū)為單位，開展龍舟文化知識(shí)大比拼，將龍舟的起源發(fā)展與端午節(jié)的關(guān)系等知識(shí)，設(shè)計(jì)為判斷填空問答等形式的題目。由參與市區(qū)文化大比拼的市民們作答，并針對(duì)答題準(zhǔn)確率最高的市民給予獎(jiǎng)勵(lì)。鼓勵(lì)大家積極參與同時(shí)也幫助大家普及龍舟文化知識(shí)，這樣龍舟文化以市區(qū)為單位得到了大力的宣傳。在參與市區(qū)大比拼中，很多民眾一定會(huì)在預(yù)備比拼時(shí)私下做足功課，在學(xué)習(xí)龍舟文化中也一定會(huì)存在被龍舟文化所吸引的民眾。有的民眾沉迷于龍舟的設(shè)計(jì)，有的民眾喜愛研究雕刻的龍紋，也有的民眾偏愛給賽龍舟的團(tuán)隊(duì)起口號(hào)等等，這時(shí)可以根據(jù)實(shí)際情況邀請(qǐng)學(xué)者專家，分模塊的進(jìn)行視頻講解錄制，講講解的知識(shí)要點(diǎn)視頻上傳至網(wǎng)絡(luò)，以便民眾隨時(shí)觀看。分模塊錄制可以幫助民眾選取自己感興趣的方面加以學(xué)習(xí)研究。這是利用茶文化素養(yǎng)以人為主體，使得龍舟文化在傳承發(fā)展中變得更加民主化。

4.3 提升全民文化素養(yǎng)、重視文化價(jià)值

由于茶文化的融入使得在龍舟文化的傳承中更加注重文化的價(jià)值內(nèi)涵。茶文化之所以在我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)主要位置，其主要的原因就是茶文化以培養(yǎng)文化素養(yǎng)為基礎(chǔ)，道德修養(yǎng)達(dá)標(biāo)了自然而然就樹立了正確的價(jià)值觀念。所以龍舟文化的傳承離不開文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，龍舟文化的表現(xiàn)形式多以團(tuán)隊(duì)協(xié)作為主，成員間的默契配合是最關(guān)鍵的，這種精神文化對(duì)企業(yè)的發(fā)展最適合不過了。企業(yè)可以帶領(lǐng)員工集體參加素養(yǎng)拓展活動(dòng)，感受團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，結(jié)合龍舟文化精神感受我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，這樣可以提高員工的文化素養(yǎng)，從而加強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠度。在集體活動(dòng)中龍舟文化對(duì)于集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作和共進(jìn)退的精神幫助是最為顯著的，總有龍舟文化精神的人在集體工作中，會(huì)有集體利益大于個(gè)人利益的精神，也會(huì)為集體發(fā)展提供正能量，幫助身邊員工樹立正確的價(jià)值觀。

4.4 豐富文化形式、發(fā)揚(yáng)體育精神

茶文化有著深厚的文化內(nèi)涵，它的文化形式多樣，文化寓意深厚，在現(xiàn)代的工作生活中可以隨處發(fā)現(xiàn)茶文化哲理，所以要想龍舟文化在全民心中的地位能夠與茶文化所媲美，就需要在傳承龍舟文化的時(shí)候豐富龍舟文化形式，并借助龍舟文化的特征優(yōu)勢(shì)，大力宣傳。比如，現(xiàn)在我們提倡的全民運(yùn)動(dòng)，體育精神等，在龍舟文化的傳承中，通過將不屈不撓，堅(jiān)持不懈的體育精神與社會(huì)團(tuán)體活動(dòng)相結(jié)合，利用茶文化的多樣性，使得龍舟文化的傳承發(fā)揚(yáng)途徑更加寬廣。

5 結(jié)語

通過分析龍舟文化的現(xiàn)狀可知，要想在當(dāng)代實(shí)現(xiàn)龍舟文化的傳承，還需茶文化的文化影響力來提高全民對(duì)龍舟文化的關(guān)注度。舟文化的傳承是打開我國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展大門的鑰匙，有了文化素養(yǎng)內(nèi)涵深厚的茶文化做為我們的開辟先鋒，配合著龍舟文化獨(dú)具特色的體育文化精神，定能使傳統(tǒng)文化在全球文化中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。中國的傳統(tǒng)文化代表著我們祖先的智慧，經(jīng)過歷史變遷仍然屹立不倒，足以可見我國傳統(tǒng)文化凝聚了文化精髓，創(chuàng)造了人類文明的奇跡。龍舟文化定會(huì)由我們的青少年一代又一代傳承下去，向國際全球展現(xiàn)五千年經(jīng)久不衰的中華民族精神文化。