茶道精神與圖書(shū)館和諧人文環(huán)境的聯(lián)系

賈 琳

（牡丹江師范學(xué)院圖書(shū)館，黑龍江牡丹江 157011）

我國(guó)的茶文化具有非常悠久的發(fā)展歷史，在原始社會(huì)時(shí)期就出現(xiàn)了將樹(shù)葉和開(kāi)水混合引用的“茶”，一直到今天，我們?nèi)栽诓粩嗟慕o茶文化注入更加新鮮的精神、內(nèi)涵以及內(nèi)容等。比如在茶文化中融入佛教思想、儒家思想、道家思想等，讓其可以表現(xiàn)出更加全面的特質(zhì)。我國(guó)的茶道精神并沒(méi)有一套完整的體系，但是其內(nèi)部的核心理念對(duì)于我國(guó)民族精神的形成具有非常重要的影響。諸如“順應(yīng)自然、天人合一”等文化理念對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣的影響是非常巨大的，特別是茶文化精神對(duì)圖書(shū)館構(gòu)建和諧人文環(huán)境來(lái)說(shuō)起到了舉足輕重的作用。

1 我國(guó)茶道精神概述

1.1 茶道精神的來(lái)源

茶道精神其實(shí)就是從茶道中經(jīng)過(guò)提煉得到的一種文化氣質(zhì)，可以說(shuō)是由茶而生，對(duì)于茶道的理解可以認(rèn)為的品茶時(shí)的美感之道。在茶道中將前期的選擇茶、中期的煮茶以及后期的飲茶等一些生活化的行為用更加藝術(shù)的方式表達(dá)出來(lái)，然后融入一些個(gè)人的素質(zhì)和禮儀，通過(guò)在品茶、聞茶、煮茶以及論茶等不同環(huán)節(jié)中來(lái)陶冶自身情操也可以逐漸的形成茶道精神。茶道精神是我國(guó)傳統(tǒng)茶文化中非常重要的核心部分，也有效的融合了我國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化，融入了豐富的各家思想、文化，在歷史的長(zhǎng)河中逐漸的得到沉淀，最終呈現(xiàn)出更加深沉的文化底蘊(yùn)[1]。在茶道精神中融入道德、哲學(xué)以及倫理等各方面的思想，不但可以讓其成為一種科學(xué)的世界觀讓人們信奉，而且還可以作為一種科學(xué)的方法來(lái)引導(dǎo)人們參加日常的工作和生活活動(dòng)。

1.2 茶道精神的涵義

由于茶文化融入了不同門(mén)派的思想，其文化也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，更體現(xiàn)了當(dāng)前思想大碰撞時(shí)代背景下各種文化相互包容的精神。茶道精神追求的是自然愜意，不和世俗同流合污的高尚情懷，茶文化自始至終都是推崇以人為本，處處都體現(xiàn)了人文關(guān)懷、人文精神，而對(duì)于人性中的一些歪曲、疏離部分都極力的反對(duì)[2]。在茶道精神中通過(guò)追求自我修養(yǎng)、不斷培養(yǎng)自身良好情緒最終讓自身的思想得到解放，從而在最終意義上實(shí)現(xiàn)個(gè)性的自由，思想的自由等等，將安靜、自由、寧?kù)o以及不強(qiáng)求等優(yōu)良的思想融入到茶道精神中，最終讓我們的內(nèi)心得到凈化和升華。

2 圖書(shū)館文化以及和諧人文環(huán)境的概述

2.1 圖書(shū)館文化的興起

圖書(shū)館是知識(shí)的殿堂，是人們獲取知識(shí)不斷進(jìn)步的階梯。馬克思曾經(jīng)講過(guò)“人們可以創(chuàng)造環(huán)境，反過(guò)來(lái)環(huán)境也可以創(chuàng)造人”，其含義就是良好的環(huán)境氛圍對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的人是非常重要的，因此，我們應(yīng)該注重對(duì)于文化環(huán)境的搭建[3]。圖書(shū)館蘊(yùn)含了豐富的指數(shù)，是讀者不斷吸收營(yíng)養(yǎng)，補(bǔ)充知識(shí)的文化殿堂，在某些層面上來(lái)說(shuō)具有“鑄造精神”的特殊功能。圖書(shū)館的文化對(duì)于讀者的影響是潛移默化的，因此我們應(yīng)該充分的重視其文化的搭建，不能低估其存在的文化元素。通過(guò)了解茶道文化也可以讓我們不斷的豐富自身知識(shí)，提高修養(yǎng)，豐富生活的趣味。很多圖書(shū)館都建設(shè)了“支持”和“學(xué)習(xí)”雙向的路徑，在這個(gè)過(guò)程中給讀者提供更加安靜、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以在圖書(shū)館中一邊飲茶一邊閱讀交流，形成一片和諧的畫(huà)面。在圖書(shū)館內(nèi)形成交流、溝通的氛圍，一起品茶、論茶，可以讓讀者之間消除身心的壓力和負(fù)面情緒，用更加健康積極向上的心態(tài)來(lái)面對(duì)生活和工作[4]。

2.2 構(gòu)建和諧人文環(huán)境

圖書(shū)館的服務(wù)宗旨就是以人為本，因此對(duì)于構(gòu)建其和諧人文環(huán)境的靈魂方面也是“人”，在圖書(shū)館構(gòu)建核心人文環(huán)境的過(guò)程中要倡導(dǎo)合作、和諧、人文環(huán)境共同發(fā)展，從而形成對(duì)于人類自身文化氛圍有益的效果。圖書(shū)館相關(guān)的管理人員也應(yīng)該盡量的避免和讀者之間產(chǎn)生矛盾或者沖突，圖書(shū)館內(nèi)部的讀者很多都處在放松的閱讀狀態(tài)，在其深思的過(guò)程中避免產(chǎn)生打擾影響。對(duì)于圖書(shū)館內(nèi)部服務(wù)人員來(lái)說(shuō)，不但需要牢記自己的職責(zé)和義務(wù)，同時(shí)也應(yīng)該明確自身享有的權(quán)利[5]。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是構(gòu)建人文環(huán)境的創(chuàng)造者和守護(hù)者，同時(shí)也是受益者。圖書(shū)館和諧人文環(huán)境的構(gòu)建應(yīng)該更加的注重讀者的閱讀感受，因此可以充分的利用圖書(shū)館的一些特有的教育功能，向不同的讀者傳遞一些關(guān)于和諧人文環(huán)境的精神。對(duì)于茶道精神的領(lǐng)悟，可以讓我們更好的全面的了解自身，體會(huì)大千世界存在的不同味道，同時(shí)也有利于讓我們更好的尊重他人，只有內(nèi)心擁有了這樣的心態(tài)才能更好的服務(wù)大眾，從而讓彼此之間做到互相關(guān)心、尊重[6]。對(duì)于茶道精神的領(lǐng)悟不但可以有效的提升自身品質(zhì)，對(duì)于產(chǎn)生諸多良好社會(huì)現(xiàn)象也起到了積極的作用，這對(duì)于構(gòu)建和諧人文環(huán)境起到了非常重要的推動(dòng)作用。對(duì)于圖書(shū)館來(lái)說(shuō)只有擁有了和諧并且自然的人文環(huán)境，才能積極有效的面對(duì)各種問(wèn)題，團(tuán)結(jié)一致解決問(wèn)題，對(duì)于調(diào)動(dòng)員工的積極性也是非常有益的。

圖書(shū)館就如同一個(gè)盛滿知識(shí)的輝煌餐廳，可以讓每個(gè)人都享受到閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣，但是我們不應(yīng)該過(guò)度、隨意的去消費(fèi)內(nèi)部的知識(shí)產(chǎn)品，更應(yīng)該帶著和諧的人文關(guān)懷去感受每一個(gè)細(xì)節(jié)，觸碰每一部經(jīng)典圖書(shū)，從中獲得一個(gè)高尚的靈魂[7]。讀者在進(jìn)入圖書(shū)館后就可以直接的獲得生命中最具體、最生動(dòng)的體驗(yàn)，從而讓生命中一些敏感的因素找到釋放的渠道。在圖書(shū)館中很多讀者都可以有效的增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)能力，讓自己的內(nèi)心一步步得到升華，為人文教育和環(huán)境的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此，圖書(shū)館在構(gòu)建和諧人文環(huán)境的同時(shí)，應(yīng)該有效把控關(guān)于道德、倫理等方面的人文關(guān)懷，讓更多的讀者感受其帶來(lái)的閱讀樂(lè)趣[8]。

3 茶道精神對(duì)圖書(shū)館和諧人文環(huán)境構(gòu)建的積極作用

在我國(guó)悠久的歷史文化中，茶道精神占據(jù)著非常重要的一個(gè)位置，屬于我國(guó)非常古老的一種傳統(tǒng)文化。茶道精神蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵對(duì)于構(gòu)建圖書(shū)館和諧人文環(huán)境具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，兩者在精神內(nèi)涵方面是相互統(tǒng)一的。因此，如果在圖書(shū)館的和諧人文環(huán)境構(gòu)建過(guò)程中融入茶道精神將極大的促進(jìn)圖書(shū)館的建設(shè)和管理，可以起到積極的推動(dòng)作用。

3.1 圖書(shū)館管理者自身和諧構(gòu)建

在圖書(shū)館的和諧人文環(huán)境構(gòu)建過(guò)程中相關(guān)管理者是非常重要的影響因素之一，而將茶道精神更好的灌輸?shù)焦芾砣藛T的思想中是非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，這樣可以讓管理者在個(gè)人功利、思想方面得到有效的把控，對(duì)于其提高自身人格魅力也是非常重要的。在茶道精神中追求的是以和為貴的理念，也就是利用中庸的思想來(lái)處理各種事務(wù)，這對(duì)于管理人員來(lái)說(shuō)是非常重要的一個(gè)處理事務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。管理人員具有了較高的道德修養(yǎng)以及人格魅力后對(duì)于構(gòu)建圖書(shū)館和諧人文環(huán)境是非常重要的一個(gè)基礎(chǔ)保障。其在制定相關(guān)管理制度時(shí)，也應(yīng)該從根本實(shí)際考慮出發(fā)，為讀者創(chuàng)造更加舒服、安靜的環(huán)境[9]。另外，管理人員也應(yīng)該具有一定的溝通協(xié)調(diào)能力，做好各個(gè)館員以及讀者之間的溝通協(xié)調(diào)工作，為構(gòu)建良好和諧的人文環(huán)境奠定基礎(chǔ)。

3.2 圖書(shū)館管理者和館員之間的和諧構(gòu)建

在茶道精神中很多時(shí)候都是提倡以和為貴，無(wú)論是做事還是做人都需要抱有一顆平常心，切實(shí)的做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。管理人員在面對(duì)日常的各種問(wèn)題時(shí)應(yīng)該做到公正、公平，構(gòu)建良好、和諧的館員和管理人員之間的關(guān)系。管理人員在處理各種問(wèn)題矛盾時(shí)如果可以運(yùn)用中庸和諧的態(tài)度就會(huì)得心應(yīng)手，而茶道精神也非常有利于館員和管理人員之間構(gòu)建和諧的關(guān)系。在日常的管理工作中管理人員應(yīng)該更多的關(guān)心館員的成長(zhǎng)和發(fā)展，用人為的關(guān)懷來(lái)不斷的感化館員，加強(qiáng)彼此之間的情感溝通[10]。在管理手段以及方式的選擇方面，管理人員也應(yīng)該進(jìn)行深入的思考，注重鼓勵(lì)和疏導(dǎo)，采用一些柔性的手段來(lái)感化館員，這樣可以使得館員在工作中投入更多的情感和積極性。只有在館員和管理人員之間搭建起和諧的人文環(huán)境才能讓館員在日常的工作中產(chǎn)生真實(shí)的歸屬感，對(duì)于自己的未來(lái)規(guī)劃產(chǎn)生更高的期望，不斷的實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，從而讓圖書(shū)館的未來(lái)發(fā)展更加健康、持續(xù)。

3.3 圖書(shū)館管理者和讀者之間的和諧構(gòu)建

在圖書(shū)館的和諧人文環(huán)境構(gòu)建過(guò)程中，管理人員和讀者之間的和諧關(guān)系搭建也是非常重要的環(huán)節(jié)，有利于為讀者創(chuàng)造更加和諧的氛圍和閱讀環(huán)節(jié)。這樣可以讓讀者在閱讀的過(guò)程中真正的享受到書(shū)籍帶來(lái)的樂(lè)趣，對(duì)于圖書(shū)館的管理人員來(lái)說(shuō)，必須要堅(jiān)持“服務(wù)第一、讀者至上”的原則，同時(shí)還應(yīng)該積極的幫助讀者提供一些便捷的查找方式方法。當(dāng)圖書(shū)館擁有溫馨、優(yōu)美的環(huán)境后，就會(huì)極大的吸引讀者的興趣，讓讀者可以在圖書(shū)館中真切的享受到樂(lè)趣，徜徉在知識(shí)的海洋中。

3.4 圖書(shū)館館員之間的和諧構(gòu)建

茶道精神追求的是“以和為貴”，這種氛圍可以讓圖書(shū)館館員之間能夠用平常心來(lái)對(duì)待日常的工作，能夠讓其真正的回歸平靜的去面對(duì)生活和工作。在這個(gè)過(guò)程中館員也可以通過(guò)茶道精神更加正確的認(rèn)識(shí)自己，能夠更加清楚的看待他人，在館員彼此之間也可以相互的關(guān)心體諒，在日常的工作和生活中構(gòu)建更加和諧的人文環(huán)境。只有這樣才能讓館員之間形成強(qiáng)大的凝聚力，充分的調(diào)動(dòng)每個(gè)館員工作的熱情，將圖書(shū)館的工作做好。另外，館員也應(yīng)該樹(shù)立以館為家的高尚情操，提高自身服務(wù)質(zhì)量，用更加熱情、積極的態(tài)度去服務(wù)讀者，為讀者提供更加溫馨和諧的環(huán)境。

3.5 圖書(shū)館讀者和館員之間和諧構(gòu)建

相對(duì)來(lái)說(shuō)圖書(shū)館內(nèi)部的工作比較枯燥單調(diào)，這對(duì)于工作人員的耐性提出了更高的要求。人們對(duì)于單調(diào)重復(fù)的工作往往都會(huì)隨著時(shí)間的推移產(chǎn)生煩躁、消極的情緒，最終呈現(xiàn)出對(duì)其他事物、其他人都漠不關(guān)心的狀態(tài)[11]。如果當(dāng)工作人員產(chǎn)生這樣的情緒后，就很容易在工作中產(chǎn)生一種漠視的感覺(jué)，通過(guò)茶道精神就可以極大的緩解館員在工作中產(chǎn)生的各種壓力和苦悶，讓館員的身心得到充分的調(diào)整和休息。館員在日常的工作和生活中通過(guò)茶道精神可以讓自己的內(nèi)心得到極大的安撫，平復(fù)內(nèi)心的浮躁，讓自己在工作中投入更加飽滿的熱情。只有享受工作、樂(lè)于工作才能不斷的完善自己服務(wù)方式，提高服務(wù)質(zhì)量，用自身的正能量去感染周?chē)娜耍屪x者真正的感受到圖書(shū)館內(nèi)部和諧的人文環(huán)境。

4 茶道精神與圖書(shū)館和諧人文環(huán)境的結(jié)合聯(lián)系

通過(guò)將茶道精神融入到當(dāng)代的圖書(shū)館和諧人文環(huán)境構(gòu)建過(guò)程中可以為讀者提供更加和諧、安靜的閱讀環(huán)境和氛圍。這種氛圍也是人們自然生活最根本的要求，有利于讀者在和諧的人文環(huán)境中讀書(shū)。在中國(guó)，茶文化并不是孤獨(dú)地存在，其和充滿詩(shī)意的圖書(shū)館文化聯(lián)系緊密、相輔相成，兩者的完美融合體現(xiàn)了溫良淡然和柔軟隨性的融合再生。在圖書(shū)館管理過(guò)程中，相關(guān)人員為了構(gòu)建和諧的人文環(huán)境往往采取制定相關(guān)規(guī)章制度的辦法，不過(guò)大部分制度都是靈活的，在融合茶文化以后，圖書(shū)館的氛圍變得更加溫馨，在這樣的氛圍里進(jìn)行學(xué)習(xí)、閱讀、思考，無(wú)疑會(huì)給讀者留下溫暖美好的感受和記憶。在圖書(shū)館和諧人文環(huán)境的創(chuàng)建中，如何做到平等對(duì)待每一位讀者是非常關(guān)鍵的，這樣可以讓讀者切身實(shí)際的感受到和諧人文環(huán)境，感受茶道文化帶來(lái)的善良，可以真正的去享受圖書(shū)館帶來(lái)的舒適、放松，舒心的去感受圖書(shū)館愉快和諧的人文環(huán)境。

另外，除了圖書(shū)館以往茶道精神還滲透到了諸如書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌以及醫(yī)藥等相關(guān)領(lǐng)域，對(duì)于很多喜歡傳統(tǒng)文化的人來(lái)說(shuō)，茶更是人們生活味道的真實(shí)體現(xiàn)，不同階段的茶、不同的味道、不同的顏色等都如同人們生活中的不同時(shí)期。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)茶文化也正在逐漸升級(jí)，中華文明也從傳統(tǒng)的農(nóng)耕作業(yè)中得到新的啟發(fā)，逐漸開(kāi)展了更多的商業(yè)活動(dòng)，比如對(duì)于茶道的發(fā)展流傳更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們可以從中學(xué)習(xí)到茶文化的初期繁衍以及后期的蓬勃發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì)中，人們更多的開(kāi)始追求幸福體驗(yàn)，這種精神也深刻的融入到了茶文化中。通過(guò)了解茶文化以及茶道的精神也很大程度上影響了內(nèi)心對(duì)于生活的理解和感悟，可以說(shuō)茶文化對(duì)于普通民眾來(lái)說(shuō)已經(jīng)不再是陌生的，而是早已經(jīng)接軌并存在于普通大眾生活中。

綜上所述，構(gòu)建圖書(shū)館和諧人文環(huán)境需要一定的前提，比如首先應(yīng)該形成和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍以及更加樸素的語(yǔ)言環(huán)境。為了能夠讓圖書(shū)館人文環(huán)境更加平等有愛(ài)，還應(yīng)該進(jìn)一步的搭建和諧的人際關(guān)系，因此我們應(yīng)該更加深入的研究領(lǐng)悟茶道精神的真諦。在社會(huì)的發(fā)展浪潮中，我們必須要時(shí)刻謹(jǐn)慎使用茶道精神，合理運(yùn)用圖書(shū)館文化，而不是隨意的盜用挪用。對(duì)于相關(guān)圖書(shū)館內(nèi)部工作人員來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該更多的從讀者的角度出發(fā)，積極主動(dòng)的尋求讀者的意見(jiàn)，不斷優(yōu)化改善自身服務(wù)質(zhì)量，為打造監(jiān)督茶道精神和圖書(shū)館和諧人文環(huán)境的平臺(tái)貢獻(xiàn)自己的一份力量。