議茶文化對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的影響

宮 奎

（遼東學(xué)院，遼寧丹東 118003）

茶文化是我國傳統(tǒng)歷史文化的有機(jī)構(gòu)成部分，是對(duì)儒、釋、道思想精髓的融合與闡釋。茶文化自古以來，便對(duì)人們的思想與行為具有正向的指引和鼓勵(lì)作用，它對(duì)個(gè)人品行的塑造和形成具潛移默化的影響力。在現(xiàn)代社會(huì)中，茶文化依舊煥發(fā)著旺盛的生命力，并在社會(huì)生活的方方面面發(fā)揮著重要作用。當(dāng)前，大學(xué)生就業(yè)難是擺在每個(gè)人面前的問題，進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)就業(yè)的重要途徑，也是減緩我國就業(yè)難題的有效手段。由于大學(xué)生面臨著諸多壓力，身心容易產(chǎn)生各類問題，比如焦躁盲從、缺乏自信、功利心強(qiáng)等問題，從而不利于創(chuàng)業(yè)的順利開展。高校通過充分運(yùn)用茶文化，來熏陶大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維，是緩解這一問題的有效手段，這也是對(duì)我國高等教育內(nèi)容的進(jìn)一步完善補(bǔ)充，對(duì)提升大學(xué)生綜合素質(zhì)能力，提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的機(jī)會(huì)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有深刻意義。

1 當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的局限性問題

1.1 焦慮盲從束縛大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的正向發(fā)展

“焦慮”似乎是這個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影，在就業(yè)局勢(shì)并不樂觀的當(dāng)下，大學(xué)生也呈現(xiàn)出了不同程度的焦慮狀態(tài)，而且創(chuàng)業(yè)的道路并不是一帆風(fēng)順的，期間的各種困難會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生挫敗感，進(jìn)而導(dǎo)致焦慮情緒加劇。同時(shí)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)時(shí)首要面臨的是項(xiàng)目的選擇，項(xiàng)目的好壞對(duì)創(chuàng)業(yè)成功與否具有直接的影響作用，由于大學(xué)生尚未歷經(jīng)充分的社會(huì)實(shí)踐歷練，在進(jìn)行項(xiàng)目的選擇或者做出其他創(chuàng)業(yè)抉擇時(shí)，容易受到外界大環(huán)境的影響而以“盲從”的心態(tài)做出決定，缺乏清晰明確的創(chuàng)業(yè)脈絡(luò)，很容易導(dǎo)致大學(xué)生遭受創(chuàng)業(yè)失敗。

1.2 自信心不足阻礙大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的開展

強(qiáng)烈的自信心不僅使人呈現(xiàn)出昂揚(yáng)的斗志和奮發(fā)向上的力量，而且使人更容易趨向成功，于大學(xué)生而言是十分寶貴的創(chuàng)業(yè)精神。然而，在大學(xué)生實(shí)際創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，由于缺乏充足的自信心導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗的案例屢見不鮮，尤其是在非重點(diǎn)學(xué)校出身的學(xué)生群體以及女生創(chuàng)業(yè)群體中，這一現(xiàn)象更加突出。一方面，受到學(xué)歷層次因素的影響，一部分大學(xué)生會(huì)有心理上的天然挫敗感，加之企業(yè)普遍以學(xué)歷為杠桿進(jìn)行大學(xué)生人才的篩選，容易導(dǎo)致低層次學(xué)歷大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中，產(chǎn)生自卑感，缺乏自信心。另一方面，大學(xué)女生創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)時(shí)通常會(huì)受到更多阻力，這主要來自傳統(tǒng)社會(huì)思想的負(fù)面影響，女生在社會(huì)中依然處于相對(duì)弱勢(shì)的地位，導(dǎo)致女大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時(shí)由于外部阻力較大容易喪失信心，進(jìn)而影響創(chuàng)業(yè)的發(fā)展。

1.3 急功近利制約大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的穩(wěn)步有序進(jìn)行

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過程中，普遍表現(xiàn)出心理上的優(yōu)越感。比如，有優(yōu)渥的家庭條件做后盾、具有光鮮的學(xué)歷、接受過優(yōu)質(zhì)的高等學(xué)校教育等，而過于膨脹的優(yōu)越感會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，出現(xiàn)高估自身能力、降低對(duì)創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)估等負(fù)面狀態(tài)，進(jìn)而發(fā)展為急于求成的功利心態(tài)。此外，大學(xué)生都具有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)成功愿望，而且大多數(shù)高校開設(shè)的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程中，所講授的多為創(chuàng)業(yè)成功的案例以激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱情，而缺乏對(duì)創(chuàng)業(yè)失敗的準(zhǔn)備。在這些因素的共同作用下，導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者一心求成，最終阻礙創(chuàng)業(yè)的順利推進(jìn)。

2 茶文化對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的影響

2.1 在茶道的靜謐中發(fā)展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維

茶道是茶文化的重要內(nèi)容，是茶文化的精魂所在，茶道與禪道有千絲萬縷的聯(lián)系，可以說茶道是禪學(xué)的重要載體。茶道表演首先強(qiáng)調(diào)環(huán)境氛圍的寧靜悠遠(yuǎn)，將人引入一種空靈、幽雅的神秘氣氛之中，能夠滌蕩心靈的浮躁，令人忘卻喧囂，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的情操和品格的升華。茶道所蘊(yùn)藉的這一深刻內(nèi)涵，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的沉淀，以及創(chuàng)業(yè)心態(tài)的優(yōu)化具有極大意義。學(xué)校在進(jìn)行大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教學(xué)引導(dǎo)的過程中，可以通過利用茶文化使人明智的有益內(nèi)容，進(jìn)行大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的滲透，不斷強(qiáng)化大學(xué)生心智素養(yǎng)，提升大學(xué)生抗挫能力，樹立堅(jiān)定明確的創(chuàng)業(yè)理想，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之路點(diǎn)亮明燈。同時(shí)，通過讓大學(xué)生體驗(yàn)茶道的思想內(nèi)涵，促進(jìn)其焦慮狀態(tài)的消退，引導(dǎo)大學(xué)生以冷靜的態(tài)度和理智思考，去應(yīng)對(duì)創(chuàng)業(yè)過程中的困難，在茶道寧靜的氣氛中，使大學(xué)生學(xué)會(huì)沉靜的思考、并進(jìn)行自我的剖析與定位，以更加開闊的視野和遠(yuǎn)見正確對(duì)待創(chuàng)業(yè)。

2.2 以品茶為圓心，促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)信念的提升

茶道所追求的是對(duì)心靈的沉淀，令人逐步進(jìn)入靜思狀態(tài)的一個(gè)過程，而品茶則是更為細(xì)膩的品味與思考，即所謂品的是茶，思考的卻是人生。品茶的神奇力量在于，品茶人會(huì)自然而然的進(jìn)入身心放松的狀態(tài)，并逐步培養(yǎng)起品茶人對(duì)心緒的控制能力。因此，將茶文化中的品茶引入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)課堂，對(duì)于幫助大學(xué)生心智成長具有良好作用。通過引導(dǎo)大學(xué)生在品茶的過程中，對(duì)自身以及創(chuàng)業(yè)這件事進(jìn)行沉靜思考，使其堅(jiān)守創(chuàng)業(yè)初心，提升自身應(yīng)對(duì)創(chuàng)業(yè)困難的意志力，進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)自信，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)思維與視野的拓展。

2.3 認(rèn)真體悟茶文化，助力大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維健康發(fā)展

茶道與品茶是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，是對(duì)茶文化魅力的集中展現(xiàn)。研習(xí)茶道要求遵循嚴(yán)格的程序，是一種嚴(yán)謹(jǐn)有序的態(tài)度；品茶強(qiáng)調(diào)的是心緒的沉淀并注重分享。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的培養(yǎng)中，進(jìn)行兩者的有效結(jié)合，是促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)品格塑造，優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的重要途徑。茶道嚴(yán)格的程序要求，有助于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的秩序感，使其認(rèn)識(shí)到夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要腳踏實(shí)地付出努力；品茶所追求的靜思與分享則有助于大學(xué)生優(yōu)秀品性的養(yǎng)成，在茶文化分享內(nèi)涵的影響下，使其內(nèi)心更加有力量，并促進(jìn)其交流合作能力的提升，最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的健康發(fā)展。

3 結(jié)語

茶文化對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的培養(yǎng)與健康發(fā)展意義重大，茶文化在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中的滲透，是推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的內(nèi)驅(qū)力。高校在進(jìn)行大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維培養(yǎng)的過程中，應(yīng)積極加強(qiáng)對(duì)茶文化的引入和建設(shè)，開設(shè)規(guī)范化的具有專業(yè)性的茶文化課堂，讓學(xué)生全面充分的接受到茶文化的熏陶，在不斷積累的過程中實(shí)現(xiàn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的拓展與優(yōu)化。