劉 慰
(云南大學(xué)旅游文化學(xué)院,云南 麗江 674100)
兒童代表著未來,代表著希望,因此培養(yǎng)健康向上、聰明樂觀、活潑可愛、富有創(chuàng)造與創(chuàng)新能力的兒童不但是家長們的責(zé)任,也是全社會的責(zé)任。與成年人相比,兒童無論是身體還是心理方面都不夠成熟,并由于兒童自身的特殊性使得兒童的個人發(fā)展需求與成人有著很大的不同,所以在兒童培養(yǎng)上要基于兒童的特點進(jìn)行針對性地培養(yǎng)。兒童公園,作為專門為兒童健康成長打造的公園,能夠讓孩子在游玩的過程中有效提升自身多方面的素質(zhì)。但是,目前我國兒童公園的設(shè)計現(xiàn)狀不容樂觀,很多兒童公園沒有充分考慮到兒童的成長特點,沒有充分顧及到兒童的生理方面與心理方面的需求,導(dǎo)致兒童公園沒有成為兒童的樂土,更不用說有效發(fā)揮兒童公園對兒童的教化作用。文章重點分析兒童公園中文化體驗對兒童成長的積極作用以及提出一些怎樣提升兒童樂園文化體驗效果的策略,文章旨在促進(jìn)兒童樂園的良性發(fā)展及兒童的全面提升。
兒童公園是專門為兒童服務(wù)的公園,其建設(shè)的目的是為兒童提供豐富多彩的戶外活動,從而讓兒童在此過程中既達(dá)到放松身心、強健體魄的目的,又達(dá)到增長智慧、提升心理素質(zhì)的目的。關(guān)于兒童公園的建設(shè),應(yīng)該滿足以下幾點原則。一是安全性原則,即兒童公園的設(shè)施建設(shè),如兒童公園的游樂設(shè)施、兒童公園的道路規(guī)劃、兒童公園的安全標(biāo)識、兒童公園地面材料的選擇等都已經(jīng)充分考慮兒童的安全需求,堅決杜絕存在安全隱患的設(shè)施建設(shè),有效保證兒童在公園游玩過程中安全。二是審美性原則。所謂審美性原則是指兒童在兒童公園游玩過程中,可以通過兒童公園內(nèi)外的一些可視事物,獲得視覺的美感體驗,進(jìn)而得到美的陶冶與享受。三是生態(tài)型原則。現(xiàn)在兒童,特別是城市里面的兒童,從小生活在鋼筋水泥的環(huán)境中,對于大自然缺乏正確、全面的認(rèn)知。為此,兒童公園需要在建設(shè)規(guī)劃上要認(rèn)真貫徹生態(tài)性原則,努力構(gòu)建其山水交融和諧共存的生態(tài)架構(gòu)。此外,兒童公園在建筑材料與其他材料選擇上也要認(rèn)真貫徹生態(tài)性原則,盡可能選擇節(jié)能環(huán)保、長久耐用的材料。四是寓教于樂的原則。與成人相比,兒童無疑是好奇心更強,玩樂心更重。所以,兒童公園在建設(shè)上應(yīng)該為兒童打造一個環(huán)境輕松、功能多樣、富有趣味性的游樂場所,并在該游樂場所內(nèi)注入相宜的文化內(nèi)涵,讓兒童在縱情愉悅的過程中也能增長知識陶冶情操[1]。
由于兒童還是處在人生發(fā)育的早期,所以思維能力還較弱,但是這個時期又是提升兒童智力的黃金時期,采取有效的方式方法能夠有效促進(jìn)兒童的智力發(fā)展。兒童公園中的文化體驗可以有效拓展兒童思維,有效提升兒童學(xué)習(xí)的欲望與學(xué)習(xí)的興趣。如兒童公園中有很多卡通動畫的因素,卡通動畫將很多領(lǐng)域的知識以一種生動形象、活潑俏皮的形式展現(xiàn)出來,兒童在公園里接觸這些卡通動畫的因素可以積累很多的感性素材以及獲得很多卡通動畫因素背后蘊含的知識。
良好習(xí)慣的養(yǎng)成對于兒童健康成長十分重要,甚至在某種程度上而言,良好習(xí)慣的養(yǎng)成比課本知識的獲取更為重要,因為與知識相比,習(xí)慣對人的影響更大也更為深遠(yuǎn)。兒童公園的文化體驗除了能夠有效促進(jìn)兒童的智力發(fā)展,還能有效促進(jìn)兒童良好習(xí)慣的養(yǎng)成。我國很多兒童公園都較為注重對中國傳統(tǒng)文化因素的利用,其中就包括很多具備優(yōu)秀習(xí)慣的小英雄,如禮讓兄弟的孔融、囊螢映雪一心學(xué)習(xí)的孫康、負(fù)薪掛角求知若渴的李密等,通過學(xué)習(xí)這些人物故事,兒童可以學(xué)習(xí)其身上的優(yōu)點,進(jìn)而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
隨著時代的發(fā)展,交往能力的重要性越發(fā)凸顯出來。所謂一個好漢三個幫,良好的交往能力對于個人成功而言無疑十分重要。兒童公園的文化體驗涉及到眾多的德育因子,這些德育因子往往具有十分強烈的情感導(dǎo)向性,能夠引導(dǎo)兒童去感知自己的情感世界,并且還能夠引導(dǎo)兒童去探尋別人的情感世界,從而設(shè)身處地地為他人著想。這樣就可以有效拉近兒童與他人的情感距離,實現(xiàn)良好的情感互動,讓兒童與更多的人成為好朋友。
與成人相比,兒童的心理素質(zhì)較差,當(dāng)遇到困難時或者是遇到害怕事物時,兒童可能會茫然不知所措,甚至大哭起來,以便引起他人注意獲得幫助。為此,要想讓兒童盡快成長起來,采取行之有效的方式方法提升兒童的心理素質(zhì)至關(guān)重要。而兒童公園的文化體驗?zāi)軌蛴行嵘齼和男睦硭刭|(zhì),如很多兒童公園都有西游記人物的造型,兒童通過對西游記人物的了解,特別是對孫悟空的了解,在心里也會渴望自己是一個勇敢堅強的英雄,久而久之心理素質(zhì)自然得到穩(wěn)步提升。
主題定位是公園建設(shè)最重要的核心要素之一。兒童公園是針對兒童服務(wù),兒童公園的建設(shè)景觀與活動安排都是為了促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。但是兒童公園不應(yīng)該只是將諸多景觀進(jìn)行簡單的堆砌,而應(yīng)該注重文化、主題、娛樂內(nèi)容的有機結(jié)合。兒童公園可以在保持植物科普教育活動的基礎(chǔ)上,構(gòu)建適當(dāng)?shù)木坝^,如野生動物保護(hù)宣傳,動植物知識競爭,和親子環(huán)保游戲等,兒童在欣賞景觀及參加活動中實現(xiàn)快樂與成長和諧同步[2]。
絕大多數(shù)兒童都對卡通動畫有著一種天然的喜愛,所以在兒童公園文化體驗構(gòu)建過程中有意識有目的地將一些優(yōu)質(zhì)的卡通動畫故事或者是卡通動畫形象納入其中,能夠讓兒童在開心快樂中提升自身的綜合能力。如兒童公園可以將經(jīng)典的卡通動畫電影《人猿泰山》作為設(shè)計主題,按照電影情節(jié)把滑梯、攀巖墻、秋千架、彈跳床、山洞等游玩設(shè)施進(jìn)行相應(yīng)的藝術(shù)化處理,并且力求這些游玩設(shè)施可以和諧自然地融為一體。這樣的設(shè)計,可以幫助兒童更盡情地投入游玩中,同時也能加深兒童對人猿泰山這一卡通動畫人物的印象,進(jìn)而學(xué)會其善良、堅強、自立的品格。
(1)在兒童公園文化體驗構(gòu)建中加強運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨著社會的發(fā)展,時代的進(jìn)步,各種新事物、新思想層出不窮,極大地吸引著人們的注意力。而一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化則被人們或有意或無意地忽視掉,其內(nèi)涵的“美”“德”因子無法得到有效利用,自然也發(fā)揮不了助推現(xiàn)代德育的功能。這種情況無疑在很大程度上影響著我國對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚,影響著人們文化自信的塑造以及道德水平的提高。為此,兒童公園要采取多種合理有效的方法策略,使兒童對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一個正確的認(rèn)知。
(2)在兒童公園文化體驗構(gòu)建中加強對現(xiàn)代科技文化的運用隨著時代的發(fā)展,各種高科技技術(shù)層出不窮,兒童公園作為專門為兒童服務(wù)的公園,應(yīng)積極借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),以此提升兒童對未知世界的好奇心與探究欲望。如通過一些高科技設(shè)備與兒童公園的自然景觀或者是人文景觀進(jìn)行結(jié)合,模仿深海探險、叢林狩獵、都市休閑等生活體驗。將追求進(jìn)步、團(tuán)結(jié)合作、求實創(chuàng)新等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神形象地融入游憩體驗之中。