新蘇作的設(shè)計(jì)靈感和思考

記者 丁云 華悅

姑蘇繁華圖

小橋、流水、人家，青山綠水、白墻灰瓦，人們用千年時(shí)光描繪夢(mèng)中的天堂美景一一“蘇州”。

為再現(xiàn)這座名副其實(shí)的“設(shè)計(jì)之城”，展區(qū)由《姑蘇繁華圖》互動(dòng)藝術(shù)裝置出發(fā)，用當(dāng)代城市中常見(jiàn)的材料搭建了一座帶有蘇州城市輪廓的圖景。從“縱觀”到“內(nèi)觀”再到“細(xì)觀”， 穿插在“巷子”中的作品通過(guò)紡織、木工、建造、飲食幾大門類，呈現(xiàn)蘇州本地代表性的手工藝大師和當(dāng)代優(yōu)秀青年設(shè)計(jì)師的作品，以及他們對(duì)于“蘇州設(shè)計(jì)之城”的描繪和思考。

對(duì)于生活日常點(diǎn)滴都承載著豐厚文化底蘊(yùn)的蘇州設(shè)計(jì)師們來(lái)說(shuō)，“傳統(tǒng)”無(wú)疑將是未來(lái)發(fā)展的重要資源?；貧w文化的本質(zhì)，未來(lái)蘇州“設(shè)計(jì)之城”新的能量和價(jià)值也將蘊(yùn)含并作用于城市的每日生活之中。

緙絲與折扇

展示的緙絲作品是和計(jì)算機(jī)編程技術(shù)相結(jié)合的一系列數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作。通過(guò)研究緙絲制作的基本邏輯，即“通經(jīng)斷緯”的工藝原理，將其用編程語(yǔ)言形成視覺(jué)圖案表達(dá)出來(lái)。每組作品都以緙絲的編織方法繪制，并且融入了解構(gòu)主義的哲學(xué)思涵，形成擁有緙絲產(chǎn)品質(zhì)感的抽象圖案。借此能夠快速高效地讓大眾接觸緙絲文化。也給緙絲制作提供了全新的視角和思路，讓緙絲制作人擁有更廣闊的創(chuàng)作空間。

折扇運(yùn)用了現(xiàn)代折紙藝術(shù)與傳統(tǒng)扇面的立體構(gòu)成共性，同時(shí)對(duì)扇柄進(jìn)行了再設(shè)計(jì)，是利用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)原理（斐波那契數(shù)列）構(gòu)成不同角度的幾何切面。經(jīng)立體化的扇面，也可融入更多文化元素，比如此次便加入園林建筑的鏤窗造型，為扇面作為其他工藝載體，提供了更多的可能性。

慢 食

“慢食”不僅是“慢慢吃”，不僅代表“慢生活”，更認(rèn)為“吃”是一種農(nóng)業(yè)行為，且見(jiàn)多識(shí)廣、有識(shí)別力的消費(fèi)者將會(huì)成為食物的“共同生產(chǎn)者”，對(duì)他們而言，食品應(yīng)當(dāng)是優(yōu)質(zhì)、潔凈、公平的。

慢食論認(rèn)為，食物等于快樂(lè)、等于意識(shí)、等于責(zé)任。美食不僅止步于滿足口舌之快，更進(jìn)而是一門學(xué)科，慢食提出一種“新美食學(xué)”∶它涉及地緣政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)、植物學(xué)和遺傳學(xué)、生態(tài)學(xué)、人類學(xué)等眾多的知識(shí)。

新近提出的“新美食家”概念，并不是指耽溺于眼前美味的老饕,而是指那些掌握著食物的歷史、來(lái)源與知識(shí)的人，他們也是食物的“共同生產(chǎn)者”，懂得維護(hù)且能保留本地物種的多樣性及本來(lái)滋味的耕作方式。同時(shí)，與土地密切接觸的人，才是最天然的美食家。人類的精英階層，必須由生產(chǎn)食物的人組成，而不是由消費(fèi)食物的人組成。

浮生六記

圍繞日常生活，茶器、賞石、屏風(fēng)、掛畫(huà)、扇藝，再縮小范圍皆能用于一方書(shū)齋的營(yíng)造，無(wú)一不體現(xiàn)出傳統(tǒng)精髓與當(dāng)代美學(xué)的碰撞。

趙羽“皇者之風(fēng)”團(tuán)扇高規(guī)格還原清宮舊藏團(tuán)扇，凝練極致的傳統(tǒng)制作技藝，再現(xiàn)雍容華貴之感；設(shè)計(jì)款折扇，于方寸間提煉江南文化符號(hào)，展現(xiàn)蘇州的雅致秀美。

蘇式磚雕是南方地區(qū)精湛磚雕藝術(shù)的典范之一，莫軍華將蘇州新印象濃縮雕琢于一方小小的青磚之上，同時(shí)賦予其左右開(kāi)合的形式，像翻書(shū)一樣翻開(kāi)有著厚重歷史的青磚，卻呈現(xiàn)出日新月異的蘇州新面貌?？芍糜跁?shū)桌觀賞品玩，方寸間感受傳統(tǒng)與現(xiàn)代的穿越，舊貌與新顏的融合。

“虛中有實(shí)者，或山窮水盡處，折而豁然開(kāi)朗;或軒閣設(shè)廚處，一開(kāi)而可通別院。 ”《遠(yuǎn)山》緙絲屏風(fēng)透過(guò)疊加的山水能夠窺視中國(guó)式生活方式與哲學(xué)，虛實(shí)相生中把個(gè)人對(duì)大自然的感悟展現(xiàn)于緙絲之上，并寄情于清逸的精神世界之中。

茶器、香器、花器乃雅致生活不可或缺的器物，一則需好用，二則能體現(xiàn)主人的審美情趣。劉雷本銅系列本漆系列運(yùn)用錘揲和大漆等工藝，糅合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的美感，肌理樸素，質(zhì)感渾厚。取形山水自然之間，花一葉皆可成器。設(shè)計(jì)溯本求源，生活簡(jiǎn)樸易居，以樸素器物造就美好雅致的生活方式。