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      群眾文化的社會功能和文化價值分析

      2018-12-31 00:00:00劉衛(wèi)東
      當代旅游(下旬) 2018年7期

      摘要:人民群眾是建設(shè)社會主義的重要載體和社會主義發(fā)展的主力軍,伴隨著我國經(jīng)濟文化的迅速發(fā)展,人民群眾的文化審美和文化需求正在逐步提升。群眾文化已經(jīng)成為國民經(jīng)濟文化建設(shè)、群眾生活組成部分中重要的內(nèi)容。群眾文化具有極強的社會功能和文化價值,本文將進行深入的分析和坍塌。

      關(guān)鍵詞:群眾文化;社會功能;文化價值;分析

      群眾文化,是我國社會主義發(fā)展的獨特產(chǎn)物,具有中國特色,符合中國國情,更是新形勢、新發(fā)展、新機遇下,社會主義全面發(fā)展的重要基石。群眾文化,是廣大人民群眾生活、文化、娛樂等文化生活的統(tǒng)稱。

      具有極強的多樣性、豐富性、內(nèi)涵性,同時也要有政府職能部分的引導、輔助和干預,進而帶來社會群眾生活的文化方向的準確性、人民生活的愉悅性和豐富多彩。在社會主義價值觀的歷史背景下,開展和探索多元化的群眾文化,建設(shè)和諧發(fā)展的社會風氣,注意和開展群眾文化的研究與探索,具有重要的意義。本文將從群眾文化的社會功能和文化價值兩方面進行分析。

      一、群眾文化社會功能的重要性

      群眾文化,是一種群體性行為,當人民群眾聚集在一起,必然就具有強大的社會屬性和社會功能。通過群體的聚集和交流,體現(xiàn)群眾的文化價值和認同。

      我國地大物博,擁有56個民族文化;同時人口基數(shù)龐大,城市分布廣泛,不同城市的文化、習俗、語言都擁有極大的差異。開展具有城市特色和地區(qū)特點的各類群眾文化,有利于群體的彼此認同和相互的互動與交流。

      (一)社會歸屬感

      群體文化的形式和種類很多,但無論哪種形式的,都是群體集中在固定的地方,開展集體活動。無論是基于民族傳統(tǒng)的節(jié)慶日活動,如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達慕還是白族的三月街;無論是基于何種信仰的團體活動,如基督徒的禱告、佛教的朝圣;無論是基于何種形式的聚會,如會議、馬拉松、廣場舞等,都是不同文化、不同群體、不同理論的認同尋求和心靈慰藉。正常參加各類群體活動,增強群體文化的形象,有助于個體形成強烈的社會歸屬感和認同感。尤其對于老年人,在退休失去群體生活后,更需要組織或群體接納,取得社會歸屬感和認同。

      (二)群眾交流和娛樂

      群眾文化的內(nèi)容豐富多彩,種類繁多。有歌舞、曲藝類,需要一起進行歌舞排練、舞蹈交流;有比賽競技類,需要針對競技的內(nèi)容進行研究、討論、實踐和提高,有的有龍舟比賽等更是需要團隊多人作戰(zhàn);有學術(shù)交流類,針對各種專業(yè)、文化、學術(shù)、學科的各類交流與學習。無論何時形式和類型,不難看出,都需要群體在一起,針對某一學科或者某一話題,進行探索、溝通和交流。在這一過程中,可以增加娛樂功能,通過文娛活動,豐富社會的多彩多姿和個人的文體才能;可以增加交流功能,通過多人或者團隊的討論、學習,不斷的加強彼此之間的思想、學術(shù)、內(nèi)涵、文化的溝通與交流,加強整個社會的活力和推動社會的進步。

      (三)文化知識的學習

      群體文化,具有極高的文化價值。各類的群體文化活動,都可以針對不同學科、不同社會功能、不同方向進行學習和交流。通過群眾的自主學習、創(chuàng)新和傳播功能,可以在群眾文化活動中,加強知識的互相學習和研究,進而推動知識的傳播和發(fā)展,最后在通過群體文化活動會加強知識的運用和實施,形成一個社會群體文化知識學習和交流的平臺。

      二、群眾文化文化價值的意義

      群眾文化,是對文化的一種群體性學習、傳播和提升。因此,在文化的發(fā)展和創(chuàng)造性上,具有極高的價值。

      (一)社會主義核心價值觀的傳遞

      黨和國家的重要政策、方針和指導方向,很大程度上局限在政府機關(guān)之中傳播和學習。如何讓廣大人民群眾也能夠,通過通俗易懂的方式接納、理解和學習,是一個重要的課程。在群體文化的發(fā)展中,通過各式各樣的群眾文化活動,可以將社會主義核心價值觀有效的、直接的進行傳遞。傳播效果更好、傳播人群更廣、傳播方式通俗易懂。

      (二)促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和社會和諧

      文化的發(fā)展,是一個城市的文化明信片和發(fā)展軟實力,更是一個國家的發(fā)展根基和發(fā)展基礎(chǔ)。群眾文化,是一種團體式文化,是一種社區(qū)式、社會化的發(fā)展文化。從局部擴展到全局,小文化圈的生機和拓展,才能帶動城市乃至國家文化的蓬勃進展和不斷的充滿活力,才能促進整個社會文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。只有人民群眾的生活和諧、美好、團隊,我們的社會和國家才能真正實現(xiàn)和諧進步、良性運作、健康發(fā)展。

      三、結(jié)束語

      伴隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,改革開放的不斷推進,對于群眾文化的建設(shè)更加重要和緊急。良好的群眾文化,有助于提升人民群眾生活的幸福指數(shù);多樣的群眾文化,能夠加強社會文化的多元化和國民素質(zhì)的提升;豐富的群眾文化,能夠普及知識的擴展、政策的落實和締造和諧社會。相信,我國的群眾文化一定為更多的人民群眾帶來幸福的生活,為和諧社會的發(fā)展貢獻自身的力量。

      (作者單位:萬安縣文化館)

      作者簡介:劉衛(wèi)東,1977年生,男,大專,館員,研究方向:群文輔導、課題。

      參考文獻

      [1]趙佳新.群眾文化的社會功能和文化價值分析[J].中小企業(yè)管理與科技,2018(7):83-84.

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