《梁家河》打動(dòng)讀者心

通覽全書(shū)，它有這么幾個(gè)特點(diǎn)：

首先，本書(shū)資料翔實(shí)詳盡。書(shū)中披露了大量細(xì)節(jié)，讓人讀起來(lái)很有現(xiàn)場(chǎng)感。在“樹(shù)高千尺也忘不了根”這一部分，我們仿佛跟著習(xí)總書(shū)記一起，回到了他闊別40年、魂?duì)繅?mèng)繞的梁家河，我們隨著總書(shū)記一起見(jiàn)到少年時(shí)的伙伴；隨總書(shū)記一起掀開(kāi)劉金蓮家飯桌上的籠布，看到了蓋在籠布下的白饅頭和黃饃饃；隨總書(shū)記一起來(lái)到木軍塬上的蘋(píng)果園；隨總書(shū)記一起被鄉(xiāng)親們濃濃的鄉(xiāng)音和滿滿的熱情包圍著……大量細(xì)節(jié)將習(xí)近平在梁家河生產(chǎn)生活的7年以及日后他與梁家河鄉(xiāng)親的交往、再回梁家河的情形真實(shí)立體鮮活地呈現(xiàn)出來(lái)，習(xí)近平對(duì)梁家河的深情厚誼躍然紙上。

第二，行文質(zhì)樸生動(dòng)。《梁家河》一書(shū)以嶄新的視角、接地氣的語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)地講述了鄉(xiāng)親們記憶中習(xí)近平在梁家河的故事。本書(shū)采用第三人稱敘事，挖掘當(dāng)年與習(xí)近平共同生活勞動(dòng)過(guò)的親歷者的回憶，給人以現(xiàn)場(chǎng)感?？倳?shū)記回到梁家河，自然而然地使用起“婆姨”“受苦”“一滿幫間”“解下解不下”等陜北方言。正如總書(shū)記所說(shuō)“陜西是根，延安是魂，梁家河是我的第二故鄉(xiāng)”。梁家河是習(xí)近平總書(shū)記“中國(guó)夢(mèng)”開(kāi)始編織的地方。

第三，情感真摯濃厚。在自己度過(guò)7年青春歲月的地方，習(xí)近平總書(shū)記珍藏著每一位伙伴和鄉(xiāng)親的記憶，看到他們，總書(shū)記依然能直呼其小名。為張青遠(yuǎn)生病離世而難過(guò)，為呂侯生生活條件的改觀而高興……無(wú)論是對(duì)總書(shū)記回梁家河的客觀記述還是對(duì)鄉(xiāng)親們珍藏的關(guān)于習(xí)近平的故事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，字里行間都透露出習(xí)近平與人民的深情厚誼。樹(shù)高千尺也忘不了根，習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政思想，尤其是以人民為中心的發(fā)展思想，離不開(kāi)他在梁家河的感性體驗(yàn)。

第四，主題催人奮進(jìn)?！读杭液印肥乔嗌倌陝?lì)志成才、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的范本。習(xí)近平當(dāng)年到梁家河，因?yàn)楦赣H蒙冤而頂著“黑幫子弟”的帽子，但他在短暫的迷茫之后，下定決心扎根梁家河，用父親教導(dǎo)的團(tuán)結(jié)的方法，用自己的行動(dòng)和梁家河鄉(xiāng)親融為一體，并成為鄉(xiāng)親們奮斗美好生活的領(lǐng)路人。他積極向組織提交入團(tuán)、入黨申請(qǐng)書(shū)，他堅(jiān)信，黨內(nèi)、團(tuán)內(nèi)好人越多，壞人就會(huì)越少。

正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“艱難困苦能夠磨煉一個(gè)人的意志。7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大，后來(lái)遇到什么困難，就想起那個(gè)時(shí)候在那樣困難的條件下還可以干事，現(xiàn)在干嘛不干？你再難都沒(méi)有難到那個(gè)程度?！笨倳?shū)記在梁家河表現(xiàn)出來(lái)的在困難面前不低頭，并且愈挫愈勇的精神面貌，正是今天的青少年亟需培養(yǎng)的素質(zhì)和精神。

梁家河7年，是習(xí)近平三觀形成的7年，也是他熟識(shí)基層的7年，是他樹(shù)雄心、立壯志的7年。

（摘自《文化藝術(shù)報(bào)》6.15 劉立榮/文）